文/寧?kù)o致遠(yuǎn)

老家的大伯，在我們家族群，一年只發(fā)言一次：“兄弟姐妹們，又到清明，大家確定什么時(shí)候回來(lái)鏟地？每家?guī)兹?？我先登記人?shù)，訂桌吃飯?！闭麄€(gè)家族中，大伯的威望最高，大伯每次發(fā)話，自是有一種威嚴(yán)，不容商榷。于是，接下來(lái)的話題，都圍繞著什么時(shí)候回？誰(shuí)回？

身體一直帶著積屙，倦怠慵懶，平白生出諸多顧慮，回鄉(xiāng)祭祖，自是少了熱切。

大哥還是像往年一樣，提前回鄉(xiāng)祭祖，我只能叮囑他，替我拜祭。每一年的清明，因自己未能親自的拜祭，都帶著深深的愧疚，總覺(jué)得自己無(wú)情無(wú)義。然而，一種融入血脈中的眷念和依戀，敦促我在每年的清明時(shí)節(jié)，鏈接我的祖先，去獲得生命的縱深關(guān)照與思考，這會(huì)讓我有所醒悟和調(diào)整。自幼失母，對(duì)失去的那份痛自是徹骨銘心，特別是幼年時(shí)，回家不見(jiàn)奶奶，第一念頭就是往媽媽的墳頭趕，因?yàn)槟棠桃欢ㄔ趮寢尩膲烆^隱忍地哭訴，那種肝腸寸斷，至今仍在夢(mèng)中徘徊。以前老聽(tīng)爸爸提“落葉歸根”，總是不明白。前幾年，弟弟在老家修建了房子，我們重提“葉落歸根”的話題。原來(lái)故鄉(xiāng)，除了是一個(gè)人生命的原鄉(xiāng)，還是一種血脈的重聚和認(rèn)祖歸宗。媽媽，爺爺，爸爸，奶奶，他們一個(gè)一個(gè)相繼離開(kāi)我們，但在世界的另一頭，他們何嘗不是一個(gè)一個(gè)又在相聚和重逢！葉子的離開(kāi)，不是風(fēng)的無(wú)情，葉對(duì)根的情意，兩兩相望，根系早已盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，錯(cuò)節(jié)盤(pán)根。世界上，因?yàn)橛胁粭?，一定有不離。時(shí)至今日，我似乎有點(diǎn)明白，生命是一條源源不斷的河流，一代代的傳承繁衍，無(wú)論時(shí)間空間的變遷

她依然在那里靜靜的流淌。在忙碌的一生中，你是否留意過(guò)這條河流，是否聆聽(tīng)過(guò)她的智慧；

我們的生命是來(lái)源家族與父母的延續(xù)，就來(lái)自這條無(wú)數(shù)祖先匯成的“河流”。對(duì)生命的禮贊( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

是我們能如時(shí)如是生活的必要態(tài)度，清明祭祖，彰顯的是一種血脈的傳承和責(zé)任。來(lái)到這世間，你安身立命，擁有自己的角色，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。清明節(jié)在今天最大的功能，就是讓我們追宗思源，不忘自己的先祖，學(xué)會(huì)知恩、感恩、報(bào)恩。

“一次生前的孝敬，勝過(guò)身后百次掃墓；

清明燒萬(wàn)堆紙錢(qián)，不如在世端一碗飯?！?/p>

錯(cuò)過(guò)隨大哥回鄉(xiāng)祭祖，我決定隨先生回鄉(xiāng)。

今年的清明，適逢周末，累加一起有了3天假期。為了解決交通壓力，虎門(mén)二橋特意選在4月2號(hào)正式通車(chē)，緩解了不少交通壓力。四通八達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)，縮短了城鄉(xiāng)的地理距離，同時(shí)也拉近了人與人之間的心理距離?，F(xiàn)在各鄉(xiāng)各鎮(zhèn)正如火如荼推行美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，很多基建配備完善，有了日新月異的變化。原來(lái)的古舊房子，基本倒在大型的挖掘機(jī)下，隨之而起的一棟棟煥然一新的新房子，有時(shí)茫然，有種不知身在何處的如夢(mèng)似幻。兒時(shí)的故鄉(xiāng)，始終是回不去了，歡快的童年，偶得的一餐葷菜，鄰家有遠(yuǎn)客來(lái)分到的一顆糖，過(guò)年的一件新衣，如同一張一張黑白幻燈片閃過(guò)，又如同鐫刻在記憶深處那一聲聲或緊或慢的呼喚……我們何嘗不是在這個(gè)特定的日子，與自己的以往，一一相遇。

春天真好，每一座山頭，過(guò)半枝頭已被染上一層清亮，明朗的綠，另一半顏色，則是一樹(shù)一樹(shù)花開(kāi)，問(wèn)過(guò)家里的老人，他們說(shuō)這種樹(shù)叫鴨腳木，難怪，隔著飛馳而過(guò)的車(chē)窗，依然清晰可辯形同鴨腳丫的大型花枝。老家人說(shuō)，這個(gè)時(shí)段的養(yǎng)蜂人也特別忙，鴨腳木開(kāi)花，也是他們收獲的季節(jié)。天道酬勤，物競(jìng)天擇，適者生存，歷來(lái)都是人與自然的相處法則。

雖然是百種下土的季節(jié)，隨著農(nóng)村的邊沿化，很多耕地也呈荒漠化。甚至一年不到，去年剛剛走過(guò)的路，今年又雜草叢生。大伯說(shuō)的“鏟地”，原來(lái)還有開(kāi)荒之意。如是，鐮刀，鋤頭，成為我們祭拜祖先的必要裝備?？粗坪剖幨幍年?duì)伍，翻山越嶺，手持鐮刀，肩扛鋤頭，每一道身影，都鑲嵌先人某些記憶和基因，默默地指引著后人前行。侄子今年還特意配了新裝置，購(gòu)買(mǎi)了一臺(tái)割草機(jī)。機(jī)械化的加入，將以前最辛苦的單一的勞力輸出，解放出來(lái)。我們甚至還暢想，如果現(xiàn)在回歸農(nóng)耕，一定也能成為當(dāng)下一個(gè)出色的新時(shí)代農(nóng)民。只是，很多設(shè)想僅止步于設(shè)想。城市，如同一個(gè)龐大的抽水機(jī)，把出身農(nóng)民的我們，一個(gè)個(gè)留在城市，留在城市的還有作為農(nóng)民本色的勤勞，任勞任怨，質(zhì)樸。隨著城市化建設(shè)的深入，農(nóng)村邊界開(kāi)始模糊，因而，時(shí)時(shí)有類(lèi)似如此的感慨：“他鄉(xiāng)容納不下靈魂，故鄉(xiāng)安置不了肉身?！币惨蚨?，我們?cè)谇迕?，更加眷?a target="_blank">曾經(jīng)的單純，甚至夾雜的物質(zhì)匱乏。

隔著薄薄的墓碑，牽出厚厚的思念。聽(tīng)我家先生在喃喃自語(yǔ)：“爸媽，每次夢(mèng)見(jiàn)你們，你們都不說(shuō)話，你們?nèi)鄙偈裁淳透嬖V我吧?！蔽蚁耄矇?mèng)中與親人的相見(jiàn)，有多少挽留和一步步的相送，就應(yīng)該有多少惆悵和黯然吧。先生對(duì)我說(shuō)：“你要什么就對(duì)爸媽講，讓他們保佑你?！?/p>

我有點(diǎn)啞然。先人已去，作為一代人的使命和責(zé)任，他們已然完成，而且在缺衣少食的年代，把兒女扯拉成人，已屬不易，作為他們的后輩，還在索要庇護(hù)，謀求好運(yùn)氣，這不是我的初心，我不會(huì)這樣祈求的，我來(lái)祭拜，是緬懷和感恩，是珍惜和敬畏，如果要我在祖輩的墳前，我會(huì)對(duì)他們說(shuō)：“請(qǐng)你們放心，我們過(guò)得很好?！?/p>

清明，清生命之惑，明生命之理。

我想，祖先將清明定為一個(gè)節(jié)氣，一個(gè)特定的日子，一定有他的深意，正如我慢慢理解的，也慢慢鏈接的“落葉歸根”，有同根生的明和清。

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