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亂云潤生2020草稿版三十三

2020-05-02 17:57 作者:小牮  | 1條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

亂云潤生 三十三

2020草稿版 (試發(fā))

赤誠眾 (小牮)著

第六章 領(lǐng)略龍興圣地 第三十三回

游覽罷努爾哈赤天命福地古勒山及周邊美景,天已斜陽,團(tuán)隊游人在悅悅導(dǎo)游催促下登上旅游中巴車返回赫圖阿拉村。途中五十分鐘路程時間充裕,悅悅導(dǎo)游啟發(fā)車上游客、尤其幾名青少年,暢談此次游程體會聊聊切身感受;三名中、小學(xué)生爭先恐后發(fā)言,紛紛表示通過參觀與瞻仰,特別是聆聽悅悅導(dǎo)游身臨其境津津有味講解,增長了許多歷史知識,這些皆是課堂上學(xué)不到的。

我邊興致勃勃攝錄車窗外夕璨山路美景,邊聚精會神聆聽大家暢所欲言,發(fā)言者說到感人至深処,轉(zhuǎn)移鏡頭來個特寫,把車中熱烈場面刻畫。情感真摯發(fā)自肺腑錄音正真真切切反映于即時影像畫面中,只要對弘揚民族文化承前啟后有益,讓后輩人知曉漸悟,薪火相傳尋根問祖,是對繼承中華璀璨文化傳統(tǒng),為民族復(fù)興勵精圖治報效祖國之重要意義,我輩設(shè)身處地竭盡宣傳責(zé)無旁貸。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

一對五十歲出頭模樣夫婦帶著正讀中、小學(xué)的孩兒以及孩子奶奶五口前來,當(dāng)談到這次因何百忙中抽空兒、率領(lǐng)全家老少皆來滿族“龍興之地”溯源,親睹并感悟民族誕生搖籃勝境,初衷是得到網(wǎng)絡(luò)中一篇文章啟發(fā);接著這位男士拿起手機,給車上人語重心長朗讀起來;

小時候,一直覺得家鄉(xiāng)這個地方挺奇怪。一是縣城周邊的村子名字奇怪,分別叫做“黃旗”、“紅旗”、“藍(lán)旗”、“白旗”,稍遠(yuǎn)處還有叫“五副甲”、“邊外”、“達(dá)子營”、“老營”、“救兵”、“嫲嫲伙落”的。離縣城約十公里,還有個鎮(zhèn)子名叫“永陵”。這個鎮(zhèn)名雖奇怪,但還好鬧明白,因為在它的西邊,有一處陵園就叫“永陵”,鎮(zhèn)子的名字肯定是因它而起。

父親講,他上中學(xué)時,還到陵園參觀過。守園的一對老夫婦很奇怪,不太喜歡同學(xué)們喊 “大爺”、“大娘”,到愿意喊他們“阿瑪”、“阿吶”。里面的兩塊龍壁很漂亮,文革時紅衛(wèi)兵要砸,某大領(lǐng)導(dǎo)下令保護(hù)才幸免于難。

二是有些居民的姓奇怪,有姓“那”的,有姓“郎”的,有姓“英”的,有姓“金”的,姓“赤”的,還有姓“吳”的,有姓“朱”的、有姓“楊”的,這些在百家姓中大流兒并不奇怪,居然還有姓“鈕”的,盡出些蹊蹺姓。問母親,母親只是輕描淡寫地說:“都是在旗的。”當(dāng)時我對這個回答很不滿意,因為我并不懂得什么叫“在旗”。繼續(xù)問,她就很不耐煩地呵斥:“去,小孩子別黏牙!”就把我打發(fā)了?!梆ぱ馈倍治叶褪菦]完沒了地刨根問底。據(jù)說小孩子都有這毛病,讓大人很煩。他們并不知道,這是兒童成長階段渴求知識的必然表現(xiàn)。

后來上了初中,開了歷史課。學(xué)到明清部分時,偶然在課本下角的注解里發(fā)現(xiàn),原來努爾哈赤起兵反明的赫圖阿拉城,就在我的家鄉(xiāng)啊!遼寧省新賓縣境內(nèi),也就是永陵鎮(zhèn)西南的老城村,滿語叫“赫圖阿拉”,翻譯過來是“橫崗“的意思。

直到那時,童年的一連串迷惑才逐漸串到一起,并因這個小小的注解而逐漸解開。在此之前,我不知道家鄉(xiāng)還有這么一段歷史,有很長一段時間,大人們也似乎不愿提及那些。 多年以后才明白,大人們不愿提及,是跟當(dāng)時的政治氣氛有關(guān)。

從辛亥革命爆發(fā),滿清王朝覆滅,直到上世紀(jì)七十年代末,生活在這塊土地上的滿族后裔,為避免不必要的麻煩,一直在這樣刻意保持低調(diào),想方設(shè)法弱化自己的民族身份,甚至紛紛更名改姓,把戶口本上“民族”一欄改成“漢族”。

這個民族曾統(tǒng)治中國近三百年,最終照樣難逃所謂的歷史周期律。 上世紀(jì)八十年代初,隨著改革開放,國家開始“落實少數(shù)民族政策”。新賓縣變成了“新賓滿族自治縣”。為了成立滿族自治縣,全縣重新進(jìn)行了人口戶籍普查登記,凡是滿族居民,戶口本上全部重新改回“滿族”。這個曾經(jīng)風(fēng)光一時,又曾經(jīng)一度低沉的民族,又有了自己的身份,回到中華民族大家庭中。

縣城的街道恢復(fù)了“肇興街”、“啟運路”一類的名字。新建電影院起名叫“興京電影院”。永陵,作為清朝關(guān)外第一陵,成了海內(nèi)外滿族人尋根問祖的地方。

赫圖阿拉城按原址進(jìn)行復(fù)建,集滿族風(fēng)俗文化之大成,成了著名旅游景點。依托民族文化開展旅游經(jīng)濟(jì),這片古老土地再次煥發(fā)了勃勃生機。

現(xiàn)在可以點題了,清王朝的“龍興之地”,就在我的家鄉(xiāng)遼寧省新賓滿族自治縣。當(dāng)年努爾哈赤就是在老城村以“七大恨”祭天,發(fā)起反抗明王朝民族壓迫的武裝斗爭,帶領(lǐng)這個民族沖出遼東山區(qū),越過那道“天下第一關(guān)”,一路問鼎中原開疆拓土,建立了一個多民族統(tǒng)一國家:大清帝國。 還有,所謂的“黃旗”、“紅旗”、“藍(lán)旗”、“白旗”村,其實是當(dāng)年滿族實行軍政合一,建立八旗制度留下的痕跡?!拔甯奔住贝?,毫無疑問當(dāng)時跟鎧甲有關(guān)。所謂“邊外”村,跟當(dāng)時與明朝分界的柳條邊有關(guān)。至于“嫲嫲伙落”,這是一個滿語名字,“伙落”就是村子的意思。 那些姓“那”的、姓“郎”的、姓“金”的、姓“赤”的、姓“鈕”的,其實都是漢化和簡化了的滿族姓氏,甚至是新覺羅的子孫啊!

男士游客剛剛讀完,坐在我身后那位四十多歲戴眼鏡男子扭頭即問:

“這篇文章聽著格外親切,就像給我家人寫的,說到我心坎中了,心中熱乎乎的。冒昧問您一句;大哥,您家居住在哪兒???也是本地人吧?,不然不會這么上心。”男士笑著回答:

“現(xiàn)在我家住在新原,與新賓接壤,都是滿族自治縣,我祖輩原住新賓鎮(zhèn)五副甲村,抗日戰(zhàn)爭時逃荒落在新原土口子,現(xiàn)在住在清原縣城里,家中輩輩是滿族??!要不是在手機看到這篇帖子,哪還有心思來祖地瞧瞧啊!別說孩兒對滿族溯源不知,連我長這么大,今才感悟這么多豐富滿旗歷史知識啊!老弟,瞧你來一家五口,是老輩旗人?初衷也是為了讓孩子鬧明白滿族是咋回事吧!”

戴眼鏡男子立馬接茬:“您說的沒錯,咱都是滿族鄉(xiāng)親,我家現(xiàn)住岫巖二道河,聽說祖輩就在新賓木奇鎮(zhèn),日寇沙俄侵略年代兵荒馬亂,逃到岫巖一晃都五、六輩了。聽老輩人念叨,祖先是正黃旗,跟著努爾哈赤建立后金的那批兵丁,老家還有清太祖親手所栽古榆“神樹”,三關(guān)古戰(zhàn)場遺址吶!究竟啥樣?始終沒來過,不但我們夫婦,連古稀的我媽也僅聽上輩人說說而已。趕巧撫順旅行社有優(yōu)惠龍興之地三日游,游玩后我們再去木奇,帶著正上初中孩兒一塊尋根問祖。”

悅悅接著發(fā)言:“是啊,甚至連常年居住在新賓“龍興之地”鄉(xiāng)親,都對本民族歷史知之甚少,發(fā)帖者肯定是個正在關(guān)注滿族文化的中年人,并渴望獲得更多知識。試想,他都如此,當(dāng)?shù)厍嗌倌陮M族知識了解更是可想而知,如此淡漠中華民族璀璨歷史文化,長此以往,后輩子孫都會把千年老祖宗忘掉啦!一個民族情感陌生、對先輩歷史文化漠然置之人群,是多么可怕情景?。?/p>

當(dāng)前,這的確是一個迫切需要積極向后輩子孫,弘揚普及薪火相傳的大問題;

作為滿族同胞,尤其青少年一代,不知民族如何誕生的?不知祖先歷史溯源?不知民族璀璨文化?一問三不知,當(dāng)前大有人在。當(dāng)下,民族復(fù)興是共和國最重要任務(wù),中華民族在人類歷史長河中,哪個朝代曾無比強盛輝煌過?那個時期又處于亡國奴悲慘境地中,只有銘記歷史承前啟后,汲取教訓(xùn)知恥后勇,艱苦奮斗自強不息,勵精圖治早日達(dá)到國富民強,才能超越昔日中華盛世,重新站上世界繁盛之巔。唯感知過去輝煌,才百倍憑添民族驕傲自豪感,才能喚起中華各民族無比強大凝聚力,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國前赴后繼。

悅悅說著拿起手機,從新賓滿族吧中摘出某某人一條帖子,念給車上游客聽;滿族吧祖籍鄉(xiāng)親們,你們誰能答復(fù)困擾我多年的問題:請問我們家原來姓什么?祖籍撫順新賓 但是我壓根沒有去過新賓 我出生在廣東、生活在上海,戶口本上可寫的祖籍新賓,這還是幼年聽我八十歲的爺爺說的,現(xiàn)在我都快奔古稀之年了。父親、爺爺他們誰也不知道以前究竟姓什么?也沒個家譜,家中多年珍存一個滿文金杯有點黑了,還有個印章上面有一個狗還是豹子的動物, 沒什么能證明了。

如此相近帖,帖吧中比比皆是,說明對本民族歷史知識了解不多,當(dāng)然社會宣傳力度也欠缺。其實他家族中,如有后輩知識文化人帶頭尋根溯源,應(yīng)該容易捯出頭緒,他家祖輩曾居廣東,很可能是八旗在康乾盛世那些年頭,隨軍駐扎留戶本地的,那時,連東南亞大片區(qū)域旗人都遍布存在。更建議他,與年輕后輩人同來“龍興之地”新賓滿族自治縣尋根問祖,很多疑團(tuán)愉悅迎刃而解?!?/p>

(待續(xù))

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  • 浪子狐
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