這是2019年的第一個(gè)月圓之夜，南北一線牽，共享一輪明月。吃過晚飯后，我打算去山上的觀景臺(tái)俯瞰一下小城的元宵之夜。

一

還是早春二月，天氣乍暖還寒。一路行來，山風(fēng)徐徐，刮在臉上，還像刀子一般，吹在身上，寒意猶在，我瑟縮著、瑟縮著，但畢竟已是春天了，樹已冒出了新芽，海棠花、桃花、梨花已爆滿了枝頭，因而目之所及已是春回大地，青山依舊。

漸漸地天色越來越暗，觀景臺(tái)下，花、亭子、山的輪廓越來越模糊，慢慢隱沒在這沉沉的夜色中。我在靜靜地等待著，終于看到若隱若現(xiàn)，影影綽綽的萬家燈火，小城的一角盡收眼底。我睜大眼睛，仔細(xì)地尋找著、辨認(rèn)著，哪里是自己的家，哪里是父母的家，可惜太遠(yuǎn)模糊一片，難以辨清。 隱隱傳來“轟隆”、“轟隆”的響聲，一朵一朵千姿百態(tài)、巧笑嫣然的煙花倏然綻放在半空中，這樣清冷的夜空方顯得有些熱鬧，給小城增添上了一些閃色，有了煙花的相伴，小城的元宵之夜不再寂寞了……

二

站在觀景臺(tái)上，看了一會(huì)，心里就有些索然了，此情此景，我心里想了很多：( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

元宵節(jié),又稱為“上元節(jié)”、“元夕節(jié)” ，漢族傳統(tǒng)的元宵節(jié)始于2000年前的秦朝，漢文帝時(shí)下令將正月十五日定為元宵節(jié)。在《水滸傳》第七十一回是這樣寫的 —— 元宵節(jié)將近，宋江對(duì)眾頭領(lǐng)說：“我生長(zhǎng)于山東，不曾到京師，聞知今上大張燈火，與民同樂，慶賞元宵，自冬至后便造起燈，至今才完。我如今要和幾個(gè)兄弟，私去看燈一遭便回……”便不聽勸阻，冒著生命危險(xiǎn)，帶著李逵等人，去東京汴梁看花燈了！當(dāng)時(shí)東京的元宵燈會(huì)盛況是這樣的：

祥云籠鳳闕，瑞靄罩龍樓。琉璃瓦砌鴛鴦，龜背簾垂翡翠。正陽門逕通黃道，長(zhǎng)朝殿端拱紫垣。渾儀臺(tái)上算星辰，待漏院班分文武。墻涂椒粉，絲絲綠柳拂飛瓦。殿撓攔楯，簇簇紫花迎步輦?；幸缮碓谂钊R島，仿佛神游兜率天。

那時(shí)的東京城里遍搭彩棚，彩棚上掛滿了龍、鳳、虎、獅、花、鳥、魚、蟲等彩燈，到得元宵節(jié)，更是滿城燈火輝煌。還在山頂上扎上文殊、普賢菩薩的巨像，用鉸鏈將水送上山去，儲(chǔ)存在巨像掌間的儲(chǔ)水柜里，到了時(shí)辰，傾倒下來，水流從菩薩的五指間如飛瀑飛流直下，在燈光的渲染下，如夢(mèng)如幻。

因此，面對(duì)如此美景，許多文人墨客留下了精彩華章，極寫了人們歡度元宵節(jié)的奔放和熱情：

月上柳梢頭，人約黃昏后。

（歐陽修《生查子?元夕》）

有燈無月不娛人，有月無燈不算春。

看到人間人似玉，燈燒月下月如銀。

（明 ? 唐寅）

東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。

眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌柵處。

（宋 辛棄疾《青玉案 ? 元夕》）

…… ……

三

思緒又回到眼前，熱鬧與眼前的冷清形成了鮮明的對(duì)比！元宵佳節(jié)從傳統(tǒng)佳節(jié)成“吃”節(jié)，“吃點(diǎn)元宵”（湯圓）就算過了元宵佳節(jié)，讓人倍感痛心和惋惜的是：這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深層文化底蘊(yùn)卻慢慢流失了！

而傳統(tǒng)節(jié)日自身豐富多元的元素，折射著千百年來積淀凝聚的文化認(rèn)同，今天人們要重拾各種節(jié)日習(xí)俗，不僅是在延續(xù)傳統(tǒng)節(jié)日形式，更是體會(huì)中國人的倫理情感、生命意識(shí)、文化歸屬，促進(jìn)社會(huì)成員之間分享情感、加固聯(lián)系、強(qiáng)化認(rèn)同，從這個(gè)意義上，傳統(tǒng)佳節(jié)的民俗復(fù)興，自有其文化旨?xì)w。在時(shí)代發(fā)展的今天，為傳統(tǒng)文化注入新的內(nèi)涵，必須把握現(xiàn)代人的心理需求，盡可能多地發(fā)掘傳統(tǒng)時(shí)代文化佳節(jié)品牌之下的眾多文化資源，將形象、故事、情感等內(nèi)容貫穿其中，豐富節(jié)日的表征和內(nèi)涵。非新無以為進(jìn)，非舊無以為守！這就是傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值和魅力所在！

…… ……

走在火樹銀花、星星點(diǎn)點(diǎn)裝扮的小城街道上，雖然過往人們各自忙碌，但平時(shí)平淡無奇的樹在閃閃爍爍的彩燈裝飾下，也多了幾分綽約多姿。在我心里，這樣的夜晚不寂寞，也不清淡……

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