游記隨筆《走馬觀花亂涂鴉》

----澳新旅游有感

文/何志華

一、涂在澳大利亞

“熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景”。在一個國度看慣了本國的風(fēng)景總覺得不以為然，還總想去國外走走、看看，仿佛異國風(fēng)光會讓你有莫名的沖動。這次由蕪湖攜程旅游王悅的熱忱推薦，澳大利亞、新西蘭自然風(fēng)景是個旅游的首選，尤其是新西蘭還被奉為“地球上最后一塊凈土”，澳新還被稱為“人類的后花園”等云云。我們來自于蕪湖、南京的十五個“夕陽人”于三月六日乘上了東航去悉尼的晚班客機，十多個小時的長途飛行，我仿似被綁架在安全帶上的囚徒動彈不得，真是“在家處處好，出門事事難”。但是為了一飽異國風(fēng)光的眼福，筋骨受點委屈也在所不辭。

遠在南半球的大洋洲，幾乎沒有什么倒時差，只要把表前撥三小時，全天候的晝夜相差無幾。在飛機到達悉尼機場時，正值我國的五更尾，那里己是早上八點多鐘了，當(dāng)?shù)?a target="_blank">導(dǎo)游早早的在國際班機出口處等待著我們，國內(nèi)領(lǐng)隊的導(dǎo)游如釋重負將我們?nèi)珯?quán)移交于他，這個不成文的規(guī)矩在國際、國內(nèi)是通行的。幾乎一夜沒合眼的我，勉強的打起精神乘上了帶有拖掛的小客車，跟著地導(dǎo)在悉尼走東穿西，向悉尼大學(xué)駛?cè)ァ?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

悉尼大學(xué)，是大洋洲第一所大學(xué)，始建于1850年，比起牛津、劍橋大學(xué)早數(shù)十年。當(dāng)袁x地導(dǎo)介紹悉尼大學(xué)是一所世界頂尖研究型學(xué)府，世界排名第五十名。他說：“世界上第一臺冰箱就誕生在這里，這所大學(xué)還發(fā)明了心臟起搏器、B超、CPAP呼吸機，人工耳蝸等生物醫(yī)學(xué)，現(xiàn)在還正在研究‘長生不老藥’、‘塑料袋生寶寶’的課題”。這位原中國上海籍的澳州人沾沾自喜。這也誘發(fā)了我們這一行垂暮人的羨慕不已，如果我們的孫兒孫女能到這所開放式大學(xué)讀書，其名片足可走遍中國，可是又有幾人學(xué)業(yè)有成走出校門呢？

離開悉尼大學(xué)，我們隨著袁導(dǎo)來到了悉尼圣瑪利亞大教堂，該教堂是由當(dāng)?shù)氐纳皫r石建成，“哥特式”建筑風(fēng)格。它始建于1821年，曾一度毀于大火，重建于1865年，1928年完工，耗時60多年。其建筑兩側(cè)塔尖高聳，所有的券柱都像是由地心拔地而起，“箭”指藍天。穹頂呈十字交叉，整體建筑風(fēng)格美不勝收。教堂內(nèi)燈光微弱，墻壁上的彩色花窗透過燦爛的陽光，宛如集色彩、明暗、質(zhì)感、光感于一身的一幅幅油畫；不同墻壁、不同彩窗的畫面，仿佛在靜靜地述說著圣經(jīng)里的故事；在靜謐的教堂內(nèi)，又仿佛讓人在虔誠的聆聽上帝的教誨。

拜謁了西方大神，我們來到了澳大利亞地標(biāo)性建筑---悉尼歌劇院、海港大橋。它坐落在杰克遜港灣，東臨太平洋，西面20公里為巴拉瑪特河，南北兩岸是悉尼最繁華的中心地帶。悉尼港的環(huán)形碼頭是渡船和游船的離岸中心。

悉尼歌劇院其特點系風(fēng)帆造型，其作品宏大、壯觀似一座美侖美奐的貝殼形雕塑，貝殼形屋頂下方結(jié)合劇院和廳室等系親水型綜合性建筑。歌劇院內(nèi)部建筑結(jié)構(gòu)則是仿效瑪雅文化和阿茲特克神廟。該建筑從1959年征求設(shè)計方案，至1973年正式竣工交付使用，共耗時16年 。2007年被聯(lián)合國教科文組織評為世界文化遺產(chǎn)。

海港大橋是世界上第一單孔拱式宏偉大橋，全長502.9公尺，全部用鋼鐵做成。它像一道橫貫海灣的長虹，巍峨俊秀，氣勢磅礴，與舉世聞名的悉尼歌劇院隔海相望，成為悉尼的象征。該橋從1857年設(shè)計到1932年竣工，歷時75年。

這兩處地標(biāo)性建筑不論是人文活動的需要，還是文化價值及審美價值的欣賞，皆為“南方大陸”的瑰寶，怎么能耗時那么多年才能建成呢？這不由得我想起行駛在澳大利亞牧場中的“國道”上，道路兩旁牧場廣袤，國家公路僅能兩輛車通過。這便是資本主義國家土地性質(zhì)決定的，牧場主具有999年牧場土地權(quán)、收益權(quán)。不免使我對資本主義國家有了膚淺的認識。且賦詩一首《國瘦家肥南半球》：

大大牧場小小路，兩車相遇不從容。

草場遍地牛羊壯，國瘦家肥南半球。

國瘦家肥是資本主義社會財富分布的特點，這一點遠遠不及社會主義國家，中國特色社會可以集中全國財力辦大事，他們卻很難作為，難怪悉尼國際機場至今還是私人機場，澳大利亞計劃擬建一個國家級機場，土地閑置了六十年仍未開工建設(shè)。

兩天的悉尼市區(qū)、邦迪海灘、植物園、藍山國家公園游畢，于3月9日清晨達到墨爾本。下了飛機由畢業(yè)于墨爾本大學(xué)、供職于該市公辦小學(xué)教員兼導(dǎo)游宋女士接待了我們，聽完她的介紹我很詫異并說：墨爾本大學(xué)是一所世界頂尖的研究型學(xué)府，比起悉尼大學(xué)排位在前，走出了六名諾貝爾獲獎?wù)吆退奈话闹耷翱偫?。絲毫不遜于清華、北大，象你這個條件回到祖國定會大有作為呀。她說：“我是教育系畢業(yè)，回家派不上用場，不過至現(xiàn)在我還沒有加入澳洲國籍”。她接著又說：“澳洲小學(xué)一年有四個假期，兩長兩短，放假我就出來做做導(dǎo)游，現(xiàn)在我就帶著你們?nèi)ノ揖妥x的墨大看看......”。

墨大校園從左到右分別坐落著三個世紀(jì)三幢各個不同時代風(fēng)格的建筑。最早的一座教學(xué)樓建于1853年，經(jīng)過一個半世紀(jì)的發(fā)展，該校在亞太地區(qū)乃至全球聲名遠揚。 周六的校園仿佛靜謐了許多，時不時看見華人學(xué)子進出，古老的桉樹似一蓬碩大的遮陽傘森立在草坪上，三三兩兩學(xué)子坐在樹下綠草坪上看書，叫不出名字的長喙白羽大鳥悠閑的在她們周圍覓食，顯得人與自然是那么的和諧。

該吃午飯了，大連籍宋導(dǎo)把我們帶到墨爾本新興港灣經(jīng)濟開發(fā)區(qū)一家“荷塘月色”中餐館，這家中餐館頗有深厚的中國文化元素，荷花代表著佛教中的蓮花座，儒家將其比作為正人君子。最讓人醒目的是餐桌上擺放的餐具，碗、盞、筷皆為黑色整齊的擺放在一張潔白的餐巾紙上，六菜一湯的大碟、大碗也是粗制黑陶瓷器，墨家氣節(jié)色彩很濃。盛紫菜蛋湯的大黑碗見底后，躍然跳出一首首金色隸書唐詩，仿似四條屏懸掛在碗壁上。作為我喜歡收藏的人，見過建窯的新、老的瓷器；也見過吉州窯的舊瓷仿新，可是六旬有余的吾還是第一次見到這黑瓷大湯碗裝著四首五言絕句，“床前明月光”、“移舟泊煙渚”、“墻角數(shù)枝梅”、“君自故鄉(xiāng)來”。這不由得我聯(lián)想起店主人的鄉(xiāng)愁，臆想中“荷塘月色”的中餐館老板可能是個臺灣人。因為，在我小學(xué)的時候讀的第一首詩是“鋤禾日當(dāng)午……”。而在臺灣小學(xué)教科書中第一首詩是“床前明月光……”。無論是臺灣人還是大陸人這都不重要，重要的是我們都是中國人，中國幾千年的文明是不可磨滅的。

離我們就餐不太遠的地方就是圣派翠克天主教堂，它是南半球最高最大體現(xiàn)文藝復(fù)興時期最為全面的哥特式建筑，她的風(fēng)格真可謂表里華麗。我欲將此大教堂完整的拍攝下來，距它近百米之遙才能攬入相機鏡頭。接著觀看了1775年第一個來到澳州庫克船長的家，游覽了四季如春的斐茲羅花園，仰臥在花園之中環(huán)視，綠意盎然的樹木，嬌嫩清鮮的植被，色彩繽紛的花朵，一片古雅與現(xiàn)代相結(jié)合的景致，使我感受到二百多年來的異國風(fēng)情魅力猶在。

三月十日，我們的行程是游覽墨爾本“十二門徒石”。行駛在大洋路路上，我想起八日悉尼袁導(dǎo)說：“今天往返約八個多小時的行程，主要去看藍山公園的三塊石頭“。到達了藍山公園觀景臺我們一行誰也激動不起來。實際上藍山景區(qū)就是一連串山脈組成，一處山脈凸出三座參差不齊小石峰，山谷森林密布。既未見奇松，又未見怪石，更未見云海。團里一對喜歡旅游的夫婦說：“象這樣的風(fēng)景我們國家到處都是......”。我接著說：到澳大利亞未必就是來看這兩個自然景觀的十五塊石頭吧。

“十二門徒石”景區(qū)需路徑綿長275公里的大洋路，距洋的那邊4500公里處就是南極洲。俯目望去高浪拍打著沙灘，海鳥時而飛起，時而追逐著海浪，時見沖浪人忽隱忽現(xiàn)在高浪之中。約四小時的行程終于到達了觀景臺，看見這處海岸甚是奇岸怪壁，巧奪天工?！伴T徒石”實際上是突出在南太平洋近海岸的12塊砂巖石，經(jīng)過千百年的海浪和海風(fēng)的沖洗，被大自然鬼斧神工地雕鑿成酷似人面，表情迥異的想象石，有的看似悲哀，有的恰似溫柔，有的身材清瘦，有的肚大魁梧。從中不難看出水溫柔的結(jié)果。

到墨爾本不去皇家植物園那將是一種遺憾?；始抑参飯@始建于1846年英殖民地時期，此乃原系皇家使用，現(xiàn)在為人民公園。植物園占地面積38公頃。比起同時代清朝圓明園、頤和園等皇家林園是“小巫見大巫”。但該園保持著原始景與人造景古今諧美的風(fēng)格，千百年的古木隨處可見。園內(nèi)還植有大量的世界上珍稀、罕見植物，佳木蔥蘢，芳草如茵，花團錦簇，雕塑成群，曲徑通幽，禽嬉湖泊。在藍天、白云、翠木的倒影下似一幅幅油畫呈現(xiàn)在眼前。休閑的人們與水鳥互動，仿佛又置身于熱帶雨林之中，好一派人文與自然和諧、相映成趣的場景。這是我中外旅游見到過最美的山水植物花園。宋導(dǎo)給我們30分鐘游園，我們足足用了一個小時，這秀色可餐的迷人景色真使人流連忘返。

依依不舍的離開墨爾本皇家植物園，我們?nèi)ネ拇罄麃唲P恩斯市游覽世界上最美的海底風(fēng)光----大堡礁。說起大堡礁人們會將顏色鮮艷的珊瑚樹和色彩斑斕的小魚群構(gòu)成一幅小小的畫面聯(lián)系在一起，令人向往的還有身著潛水衣在珊瑚間矛槍獵魚、捕捉龍蝦等海底休閑野趣。其實不然，當(dāng)你乘直升機飛行在大堡礁上空俯瞰，她有2900個大小珊瑚礁島組成，面積34萬平方千米的大堡礁仿似一個水下“國際大都市”。不規(guī)則的碧色深水區(qū)象個狹窄的“街道”，“街道”兩旁400多種珊瑚樹搖動著枝頭引誘著小魚蝦棲息；大小不一淡藍色的淺水域就象一塊塊“社區(qū)”，社區(qū)里居住著五顏六色小魚、龍蝦、綠海龜?shù)?500多種；還居住著螺類、蚌類、烏賊、章魚等軟體動物4000多種；又居住著海星、海膽、海參等棘皮動物。這些與海草、藻類同生的“居民”在陽光照射下相映生輝，妙趣橫生。最令人不可思議的是直徑只有幾毫米珊瑚蟲，竟?fàn)I造了如此龐大的"工程"，這應(yīng)該是世界上最小的"建筑師"吧？但愿我們地球上的居民不要破壞、打擾這方海底世界的“居民”。

凱恩斯張導(dǎo)領(lǐng)著我們離開了大堡礁的綠島乘著返回的游輪回港，向庫蘭達雨林小鎮(zhèn)進發(fā)。該小鎮(zhèn)人口不足2000人，每年卻迎來逾50萬游客前往，鎮(zhèn)上的居民80%是土著人。正因為土著人的慢生活，乃保持著極其優(yōu)美的風(fēng)景和遠古熱帶雨林的風(fēng)貌。 道路兩旁高聳著幾百年的古樹，游人經(jīng)此相形見絀。直瀉的瀑布，涓涓的小溪流水，珍奇的野生動物，以及隨處散發(fā)著郁郁清香的各色小花，無不給庫蘭達勾勒出一幅世外桃源般的美景。

據(jù)張導(dǎo)說：“這里的土著人約5萬年前來自于高加索，他們沒有自己的文字，是依靠政府救濟的懶人，他們每天三五成群溜達在鎮(zhèn)子上”。中午我們在小鎮(zhèn)“黃金閣酒店”中餐館就餐，見一位四十多歲原福建籍女服務(wù)員端盤擦桌，我夫人問：“你來澳洲有幾年啦”。她說：“來鎮(zhèn)子定居已有八、九個年頭了，當(dāng)上世紀(jì)八十年代未期，國內(nèi)每天只掙二元錢，我就來到澳大利亞，之后輾轉(zhuǎn)到這個鎮(zhèn)子餐館......”。我很想問問她每月能掙多少錢，但在國外又不便開口。她說“現(xiàn)在國內(nèi)老家每天掙200元應(yīng)該是好掙吧”？我點了點頭，從中不難看出她眼神里流露出羨慕的目光，她可能在想象這一群普普通通退休老人能到南半球這名不經(jīng)傳的小鎮(zhèn)旅游，而且每到一地處處都有中國人的身影，心目中覺得祖國真的富了，這是改革開放之前想都不敢想的事。

投來羨慕的目光不僅僅是澳洲籍華人女服務(wù)員，還有接待我們畢業(yè)于南京理工大學(xué)落地導(dǎo)游張xx，他在送行我們?nèi)C場的路上道出了發(fā)生在他朋友兒子身上的一件家事。他說：“他朋友租住了當(dāng)?shù)匾惶幾≌捎诖说爻睗翊朔烤貌蛔∪耍?a target="_blank">孩子患上了類似濕診的皮膚病，社區(qū)多次醫(yī)治不見效果，越加嚴(yán)重，已經(jīng)從局部蔓延至全身。一、二個月過去了，家人幾次要求轉(zhuǎn)院至公立大醫(yī)院治療，社區(qū)醫(yī)院就是不肯。雖然澳洲是免費醫(yī)療，但是它能把小病拖成大病，大病拖到死”。我說：那抓緊去國內(nèi)醫(yī)治??！這位入澳籍山東漢子沉默不語。這時我聯(lián)想起難怪定居在海外的華人很多都回國看病呢......。此時我把話題轉(zhuǎn)開，問張導(dǎo)的業(yè)余生活是怎么安排的，他說：“釣釣魚、健健身”。我心里在想這種生活也可能太單調(diào)了吧！

在離開由經(jīng)濟學(xué)家凱恩斯命名的昆士蘭州凱恩斯市的路上，不免想起了凱恩斯墓志銘中道出的人生：

“不用為我悲哀，朋友，千萬不要為我哭泣。

因為，往后我將永遠不必再辛勞。

天堂里將響徹贊美詩與甜美的音樂，

而我甚至也不再去歌唱?！?/p>

二、雅在新西蘭

離開了澳大利亞飛往新西蘭的第一站----皇后鎮(zhèn)?；屎箧?zhèn)是一個被南阿爾卑斯山包圍的美麗小鎮(zhèn)，也是一個依山傍水的美麗城市，小鎮(zhèn)環(huán)抱著深而藍的瓦卡蒂普湖，低矮的湖濱街道隨著山勢慢坡延伸至山腳，顯得整齊不足，參差有余。夏、冬兩季藍天艷陽、清爽晴朗，仿似中國墨分五色的濃墨山水畫；春、秋季節(jié)百花盛開、彩林繽紛仿似西方重彩的油畫。四季分明，風(fēng)貌截然。我們下塌賓館是山高處希爾頓旗下的四星級大酒店，能環(huán)視著小鎮(zhèn)的全貌。

在鎮(zhèn)上吃過午飯后稍作停留，落地導(dǎo)游常xx帶著我們穿過街道去往二十多公里遠的箭鎮(zhèn)游覽。旅游車在狹窄的山道上行駛，不顯得顛簸。常導(dǎo)一路介紹皇后鎮(zhèn)、箭鎮(zhèn)的由來?；屎箧?zhèn)之名源于維多利亞女王，十九世紀(jì)的中國正值皇太后慈禧垂簾，該世紀(jì)的中國勞工將此女王翻譯成皇后鎮(zhèn)時至今日。箭鎮(zhèn)是以箭河而得名，可能這條河形狀象中國一支箭，抑或這些淘金者前來似箭一發(fā)不可收而得名，這就不得而知了。不過箭鎮(zhèn)的中國文化元素太多了，坐落在箭鎮(zhèn)的湖區(qū)博物館，大多展品都有當(dāng)時中國勞工用過的生產(chǎn)、生活用具。在新西蘭考古發(fā)掘中，中國的銅錢、瓦罐、瓶子、鴉片煙槍，以及保留著諸多歷史照片等。

自一八六一年這里的金礦被首次發(fā)現(xiàn)，盡管試圖保密，但箭鎮(zhèn)很快聚集了數(shù)千名淘金工人，1871年中國福建勞工有5000多人，占當(dāng)時的箭鎮(zhèn)人口百分之七十。他們在己經(jīng)淘過的廢棄金礦中謀生，追求著同一個夢想：攢夠100--200新西蘭鎊就回家鄉(xiāng)，這些錢回國足夠買上幾畝地、蓋新房，甩掉貧困，過上豐衣足食的生活。在最初的歲月里，淘金者省吃儉用、苦干五年就可以實現(xiàn)目標(biāo)。隨著礦產(chǎn)資源的枯竭，絕大多數(shù)華工淘金者奔赴西海岸新金礦或回國。華工定居點的建筑20世紀(jì)初大多荒廢，孤老病死的人仍留在異國他鄉(xiāng)。他們臨終前告訴同鄉(xiāng)要求設(shè)法將其遺骨帶回祖國。1902年清朝政府最后一艘運送中國華人遺骨的輪船在駛至新西蘭北部荷基安港時不幸觸礁沉沒，船上500具華人遺骨也隨之長眠于海底。

1983年，在奧塔哥大學(xué)考古部門的指導(dǎo)下，新西蘭政府在箭鎮(zhèn)湖區(qū)博物館的館址上對華工定居點原址按原貌進行了復(fù)建，再現(xiàn)了中國礦工在100 多年前的生存狀態(tài)，一共仿建了21座建筑，包括商店、宿舍等。博物館用中文介紹當(dāng)時新西蘭政府的兩種意見：一種意見是不歡迎華人入境，以及驅(qū)趕華人勞工。另一種毛利人的意見是：“人口增長，哪怕是黑猩猩的增長，也比沒人好”。不論是驅(qū)趕，還是保留都是在敵意與歧視之間。1898年新西蘭政府頒布的老齡退休金明確將華人排除在福利享受人群之外的法案?？蓱z不少年事已高，在異國漂泊數(shù)十年的年老礦工，最終只能靠近鄰接濟度日，過著極其孤獨的晚年生活。當(dāng)我看完這露天博物館，已無心再游覽此處的風(fēng)光和白人經(jīng)營的古老小鎮(zhèn)，仿佛來箭鎮(zhèn)旅游似一次辛酸的考察，是對先人們含辛茹苦、忍辱負重的歷史回顧。

當(dāng)緬懷先人為他們的親人、為祖國孑然一身（當(dāng)時新西蘭政府不允許女人跟隨）漂洋過海挖到人生“第一桶金”時，想到的就是回國回家，與現(xiàn)在所謂的“能人”挖到人生“第一桶金”去國外享受大相徑庭，甚至有的中國企業(yè)家在國內(nèi)挖的盆滿缽滿，竟然將無千無萬的“金”捐給外國大學(xué)教育事業(yè)......。

返回皇后鎮(zhèn)的路上，我們一行心情有些沉重。這時在新西蘭工作13年的蘭州籍常導(dǎo)說起中國的快速發(fā)展和強大，仿佛比我們還得意了許多。他說：“前些年基督城發(fā)生大地震，當(dāng)美國等游客接到其使館通知”等待救援“時，中國立即派飛機前往新西蘭迎救，中國大使館動用了所有力量把附近直升機全都租來運送，并通知領(lǐng)事館人員發(fā)動華人志愿者將基督城營運車輛全都包了，將中國游客安全的送往機場回家。此時，美國等國反應(yīng)過來己找不到運送工具了......”。他還說：“前幾天接到新西蘭移民局來函告知我去辦理移民，我將信函放置一旁未作理會”。他又說“我夫人、父母四人均保留著中國國籍，孩子讀書加入了新西蘭籍，孩子長大成年后還可自己選擇放棄......"。難怪墨爾本導(dǎo)游宋女士為未加入澳大利亞國籍而自豪呢。

“來到新西蘭，不去峽灣等于沒來?！边@不是聽常導(dǎo)一人說的。在未去新西蘭之前，我就聽過蕪湖的朋友也是這樣說。3月12日我們趨車前往米爾福德峽灣，從皇后鎮(zhèn)到米爾福德峽灣須沿著新西蘭第三大冰川湖泊---瓦卡蒂普湖的湖旁行駛，深藍色的湖泊平均深度約320米，全長70多公里。行進在南阿爾卑斯山下的湖畔，自然風(fēng)光大多并非保持著千百年來的原始風(fēng)貌。常導(dǎo)說：“到新西蘭主要看它的自然風(fēng)光，在前往峽灣的94號高速公路上，如果你們能看見十個人，就算你們今天運氣不錯”。我不知道是否真有同游人關(guān)注著窗外？可是我卻小睡起來，因為象這樣兩旁的自然景色在國內(nèi)隨處可見。它縱然有南半球湖泊、河流，比起喀納斯、九寨溝等是相形見絀的；它縱然有草原、白云、藍天，比起那曲、果子溝、呼倫貝爾等更遜一籌；它縱然有高山、森林、雪山，比起黃山、神龍架、長白山、巍巍昆侖山一定是心悅誠服。就像澳洲布里斯班地導(dǎo)所言“看自然風(fēng)光不如在中國，看高樓大廈不如在中國、看古代文明不如在中國......”。

不過，原汁原味原始風(fēng)景在去往米爾福德峽灣中幾處可見，據(jù)常導(dǎo)說“《魔戒》、《指環(huán)王》、《阿凡達》和現(xiàn)在開拍的《花木蘭》都在這里取外景”。前兩部我沒有看過，《阿凡達》乃記憶猶新，我對科幻片不感興趣，對潘多拉星球土著也索然無味，我欣賞的是影片中原始森林及其靈性的物種。這次親眼所見道路兩旁毛櫸樹與青苔共生，奇形怪異的古木駝背彎腰就象一群老者朽木空空；繽紛起舞成群的蝴蝶在你眼前徘徊，仿似有意在阻撓你的視野；鳥兒發(fā)出一陣陣尖叫聲，仿佛告誡著我們不得入內(nèi)；溪流中的魚兒探頭又隱匿在水草之中注視著游人。既使我們這些高級靈長類意欲歸隱山林，返樸歸真也不受它們歡迎，這才是“世界上最后一塊凈土”的靈性之美。

來到了米爾福德峽灣，我們預(yù)訂乘坐的藍色游輪還沒有返航，地導(dǎo)說：“還有半個多小時，你們在附近轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、看看、拍拍照”。我看了新西蘭峽灣國家公園的介紹：峽灣國家公園是世界上最大也是最著名的峽灣，它全長44公里，是有西、南海岸共有14個峽灣組成。峽灣水面與山崖垂直相交，冰川被切割成V字形斷面，峽谷下沉后就形成了如今的景觀，在所有的山澗幾乎都能見到大大小小的瀑布，直瀉于海。在峭壁上大小流泉叮咚或轟嗚，匯成了動聽的天然交響樂。英國作家吉普林稱其為世界八大景觀。

登上游輪正值就餐時間，我們一行顧不上豐盛的西餐，爬上三樓甲板欣賞起來，左右兩岸峭壁萬仞，森林密布、樹木蔥郁、云氣蒸騰，給人以無限的美感，景色美輪美幻，不禁令人驚嘆大自然的鬼斧神工。向西遠眺峽灣群山合圍、云霧繚繞、飛泉直下、氣勢磅礴，高矗的山峰忽隱忽現(xiàn)，岸崖邊數(shù)條瀑布擊打著水面形成層層浪花；懶散的海豹躺在僅有的巖石上享受著日光；企鵝辛勤的潛入水底追逐著魚群。這又是一灣“世界最后的凈土”，這是造物神賜于新西蘭南島絕無僅有的景觀。此時此刻我不解地問起地導(dǎo)，這不大的海上獨立的山脈，瀑布流水從何出而來？常導(dǎo)說：“從天山來”。我不信笑了笑。他認真的說：“是從天上來，因峽彎全年降雨量有8、9米，當(dāng)然在少雨季節(jié)你們就看不到了”。在一旁同團大哥說：“我們真的幸運”。

回程的路上，同團的游者打開手機相互交流著拍攝的視頻、照片，并將此發(fā)至朋友圈，分享著南半球最美的精彩，我卻在朋友圈賦了一首詩：

平海拔奇峰，仙姿各不同。

時常云霧間，偶爾露崢嶸。

海豹幾乾浴，瀑泉一峽中。

峽灣深萬尺，迎接八方夢。

南看灣，北看鳥，巴士飛機往北跑。從新西蘭南島皇后鎮(zhèn)到北島奧克蘭，我們的行程是先車后機。3月13日出發(fā)沿著南阿爾卑斯山脈約500公里到達基督城。次日從基督城乘飛機前往奧克蘭鳥島。為親眼目睹鳥島的空前，我們這一行“夕陽人”保持著“峽灣”的心情不辭勞苦欲與鳥兒共鳴。當(dāng)親臨鳥島失望之情由然而生，同團的一位大姐說：“這就是鳥島”？常導(dǎo)說：“這就是鳥島！可能沒有你們想象的那么狀觀”。我默默在想就自費項目而言，它比起悉尼登頂轉(zhuǎn)經(jīng)塔、晝逛底下超市、夜看燈光秀要勝似幾籌。不大的平頂山崖凹陷的鳥窩，就象少林寺練功房武僧踩陷的腳窩似的密密麻麻，從中不難看出鰹鳥世世代代在此繁衍生息千萬年。當(dāng)近距離時它對我們這些不速之客咯、咯、咯的大聲吼起來，仿似恐懼我們占領(lǐng)它的領(lǐng)地。

不歡迎我們這些遠道而來的客人，我們下到一片視野開闊，海岸寬廣的沙灘，這個比起我們局部認識的布里斯班---黃金海岸大氣而又浪漫的多，婚紗攝影、沖浪人，垂釣人仿佛似年輕人的天下。我拉長了相機的鏡頭，迎著午后的逆陽，按下了她們的倩影。

三、 結(jié)尾

從三月六日至十九日共14天赴澳洲旅游，人文、自然景觀與國內(nèi)相比感慨良深，他國安排旅游路線是先人文后自然。踏上這塊土地當(dāng)?shù)芈糜喂臼紫劝才庞斡[大學(xué)、教堂、古建、古鎮(zhèn)等，突出了人文景觀，之后安排游玩山水自然景觀。仿佛告訴游人只有人文的提高才能保護好自然似的。另在“人文”上他們側(cè)重于教育與信仰，將文明與靈魂放在重要位置。其二，工作生活的節(jié)奏慢于我國。悉尼袁導(dǎo)說“澳洲是個周薪制國家，周四發(fā)工薪，周五周六泡酒吧，周日法定在家拔草管孩子”。而中國出現(xiàn)尤其是互聯(lián)網(wǎng)公司走進了“工作996，生病 l CU”的怪圈，這雖然是網(wǎng)上的調(diào)侃，但也將一些知名公司推到了輿論的風(fēng)口浪尖，這應(yīng)警示著國人。其三，當(dāng)問及社會敬重時，墨爾本宋導(dǎo)說：“社會群體中弱勢者最受到尊重，依次是老人、孩子、婦女、寵物、男人，男人排在最后。但是男人們很自豪，他們感到這個國家的興衰，他們責(zé)任重大，必須擔(dān)起國之大梁，支撐家的作用。從中不難看出在家為小，替國為大的博大、高遠胸懷。其四、你愛孩子，送孩子赴國外讀書，尤其是定居，那你一定要尊重孩子的選擇，謹(jǐn)慎決策。一失策難回頭。聽常導(dǎo)說：“世界上中國籍加入最難”。并說“進入一個國家的上流社會不是由錢就能決定的，主要看這個國家主流文化是誰掌握。否則，就永遠進入不了他們的主流階層，甚至被遺忘成異族淪為二等公民”。這時常導(dǎo)沉默許久說“在你們離開基督城四個多小時的路上，一個澳大利亞籍白人男子在伊斯蘭清真寺濫殺無辜，致使百人死傷，其稱“移民是對白人種族屠殺”。極端仇視到何種地步”。其五、論人文歷史、自然風(fēng)光，不論是“坐在礦車上的國家”，還是“騎在羊背的國家”，都比不上“雄雞一叫天下白”的國度。

不信你去走走、看看。

二0一九年三月二十二日于蕪湖

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