艱辛的雕刻 根雕的魅力

在金都旁邊的幸福路口不遠處，門頭有一招牌‘盛龍雕刻’，引起了我的好奇，不由得駐足逗留了幾回。原來是一位根雕師傅的店鋪，墻上掛了個營業(yè)執(zhí)照，營業(yè)者鄒盛龍。他是個很年輕的雕刻師傅。

記得去年的夏季，不到二十平米的店鋪里擺了一個大樹樁根，占據(jù)店面百分之四十多，上面好像是雕刻了幾只孔雀大鳥，還有其它各種姿勢的鳥類。條幾、壁櫥架上還擺放一些菩薩、靈牌之類。我雖是外行，但有比較：小時見過許多雕刻的菩薩，面部有雕刻痕跡，表情也呆板；這里的菩薩，面部豐滿，表情豐富。我認為他的雕刻有功底。這是我的第一印象。

到冬季吧，我發(fā)現(xiàn)里面又換了一個大樹根。好大，占據(jù)店面有百分之六七十吧。因接送孫子的任務，經(jīng)常來往這條街。那段時間可能還是在構思，粗略地準備階段。做些輪廓鋸削，把過分多余的部分去掉。

今年春季，才初顯端倪。根雕上面，有好多人物。有戲龍的，有打虎的，有玩蛇的，有手托寶塔的，有拿芭蕉扇的，有鹿，有象，姿態(tài)各異。就是看不懂，這是組什么畫面。說八仙過海，又沒這么多人物，說武松打虎更不對，這分明是和尚仙家。數(shù)了幾回就是數(shù)不清，不就是那臥個人，就是這也有個后腦勺，不仔細看，還真容易漏落。而且我這不速之客不受歡迎，像是怕人偷學他的手藝。后來數(shù)清了是十八個人物。在電腦上查了下，真有十八羅漢，而且每個羅漢都有故事，是釋迦牟尼身邊的護法弟子。十八羅漢到宋朝時才正式盛行，往往都是藝術家們作繪畫、雕刻的主要題材。

根雕是要有很高的藝術素養(yǎng)的。不僅要有熟練的繪畫技巧，還要有藝術靈感。樹根是天然長成，基本是千奇百怪千變萬化的。這就要藝術家們根據(jù)根系的形象，構思出惟肖惟妙的作品來。所以，這是門很難駕馭的藝術。而且大型根雕，更需要付出艱辛的勞動。因為大型樹根不可能隨便搬動來作業(yè)，必須要人自行調整姿勢去作業(yè)，有時是側仰，有時是跪蹲，有時兩手極費力地斜向托舉鑿刻??????這是非常辛苦的體力活，年紀大的恐怕真的干不了吧。（插入各種姿勢的雕刻照）( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

根雕十八羅漢圖，首先，雕刻者要對各個羅漢的外貌特點把握得相當?shù)轿?，然后，依?jù)根系的各部形狀而定位布局。這根雕，最顯眼的要算降龍羅漢，比例要大好多。這是根據(jù)一條扭曲的大根雕刻一條舞動的大龍，旁邊的降龍羅漢正在對孽龍發(fā)號施令呢。舉塔羅漢，也很突出，手中的寶塔高高地舉向天空。據(jù)說他法力無邊，忠于職守，舉塔是表示不忘師傅恩典。他的旁邊是芭蕉和尚，芭蕉扇上一只松鼠，精靈的小眼睛，那油亮的皮毛，清晰可見，特別可愛。這大概是這小哥的小創(chuàng)新。眼光向前略掃，就會發(fā)現(xiàn)，手臂纏繞一條蛇的布袋和尚，他是捉蛇人修煉成的和尚，把蛇的毒牙拔掉后又放回山里。他旁邊有坐鹿和尚、笑獅和尚、騎象羅漢。最遠端有個舉缽和尚在懶惰地側躺著。中間的降虎和尚左手揪著老虎頭皮，右手舉著鋼圈，威風凜凜的。還有探手和尚、歡喜和尚、靜坐和尚、開心和尚、過江和尚、挖耳和尚、長眉和尚、沉思和尚、看門和尚，就要認真找找?？傊?，每個和尚神態(tài)、姿勢都有他的特點，用惟妙惟肖、栩栩如生來形容怕是一點也不過分吧。他的門口常有過路的人駐足看會兒，嘴里禁不住贊一聲：

‘雕得真好！’這組羅漢根雕，到四月底，已有一兩個月是精雕細琢過程，真的是越來越耐看了。

‘好香！’這是女性過客的贊美。樟樹嘛，當然香。

有時也停下這活，雕些靈牌、單個菩薩。現(xiàn)在好多人開始在老屋擺放逝去的先人牌位，早晚祭拜方便。這師傅雕刻的靈牌有花邊，字體美觀。這財神菩薩雕得真不錯，要非常健康的人才有那種神韻；古裝服飾，那袖口，那衣襟，那佩帶，自然飄逸，恰到好處?？傊苊Γ际撬饺硕ㄖ频窨痰?。 財神菩薩圖像

前段時間，有人介紹了是都昌周溪鄉(xiāng)張立新老人，在十四米長的竹子上雕刻265個歷史人物，已申請吉尼斯之最吧，當然是奇跡。這里的人物不多，可要靈感構思；有些旮旯里特別難雕，有百分之十以上的雕刻是用很難承受的姿勢去弄，特別辛苦??！所以我認為，這也是很夠分量的根雕作品。

這位師傅三十來歲吧，上饒人，藝精敬業(yè)，很質樸，是個不錯的雕刻師傅。

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