人都有自己的經(jīng)驗來判斷，是對還是不對，只是，超出自己的經(jīng)驗范圍的時候，說什么話，都會容易失誤，為什么，因為不了解里面發(fā)生什么事，只是，他認為這件事情他知道，其實，不在其位，怎么能知道呢，你怎么說，他也不聽，為什么，他就在這個位置上看問題，他為什么不換位置吶，因為，先入為主，第一個人說什么話的時候，他就認定，這句話是對的，第二個人說什么話的時候，他認定，這句話是錯的，自然就否定一切，否定你的話的時候，你說任何話語，他都跟你爭辯，爭來爭去，還是否定你，該怎么辦，沒有必要去爭，他在他的，一畝三分地看問題，他有他的道理， 但是，他說什么話，對的時候，你就聽，不對的時候，你就不聽，他愛說就說，你就，左耳朵聽，右耳朵冒，不要跟他爭辯，你要跟他爭辯，你也爭不過他，他沒理，你去爭，你能爭得過嗎，他沒理，你講理，講理，他不聽，他還說沒理的話，你還氣的夠嗆，你想說沒理的話，但是，說完沒理的話，自己真的沒理了， 這該怎么辦吶，其實，有理無理由他去，靜心養(yǎng)心靠自己，沒有必要爭煩惱，煩惱一掃靜心怡。就像，牙疼不算病，疼起來真要命，誰都聽說過這句話，只是，有些人得過，有些人沒得過，得過的人知道牙疼的滋味，但是，沒得過的人，就否定你， 你是裝的，為什么要否定吶，因為我沒得過，我沒疼過，我就否定你，你愛疼不疼，反正我沒疼過，憑什么我能相信你的話呢，我就沒疼過，我就否定你，你說的話全是風涼話，你沒得過，不等于我也沒得過，你要得過的話，我也否定你，自己知道疼不疼，沒必要別人來否定自己。有些人，為什么說刻薄的話吶，動不動就用帶刺的話，來反駁別人，其實，說人別說短，說短別說點，說點有個度，度在人心間。人說這句話的時候，都有自己的道理，只是不傷害自己的前提，做任何事，但是，傷害自己，就沒有多大意義啦。但是，他為什么還要去這么做呢，事出反常必有妖，怎么說呢，練練膽子，在外面練練膽子多好，他在外面練膽子，他怕挨揍，所以在家里練練膽子，只是有人容忍他的時候，他的膽子就大了，能說刺激的話，但是，有人不用他的時候，他說一個刺激的話，別人不忍的時候，他就挨揍了，他就收斂幾分，他為什么不知道后果呢， 他還以為動動嘴有啥不可，沒想到，另一個人，在另一個位置上養(yǎng)心吶，他說一個刺激的話，養(yǎng)心的人，受到干擾，就會亂心，怎么能好好養(yǎng)心呢，不得已，動一下手，讓他靜一靜，不要打擾自己養(yǎng)心的目的。另一個人怎么解決呢，用不爭來達到爭的目的，怎么說呢，前門失火，殃及池魚，躲著點吧，怎么躲呢，他說一句，你不聽，靜下心來躲清靜，躲完清靜，他不理，這個問題，就解決，謝謝！

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