作者：傅玉善

對“所以然”的理解始終似乎是抽象的，就像看油畫，近看，看不出所以然來，要欣賞它的美，就非站遠(yuǎn)一點不可，遠(yuǎn)景雖美，更是抽象的，那更非所以然。許多人和事，即便近在眼前，亦或遠(yuǎn)在天邊，誰敢說能看出個所以然？要把人和事準(zhǔn)確說出個一二三，我還沒有這么大本事，好在有那句：“知其然而不知所以然”可以搪塞搪塞?！八匀弧彼鼘儆谀膫€隊伍？實詞？虛詞？其實是虛的，意思是——“所以這樣，所以如此！”到底是怎么個這樣，怎么個如此？它就如填空題的括號，答案隨前墜而變！

田然是我的同事，他給自己取了個響亮的昵稱，名曰：“所以然”，意思是人世間一切都能知道個所以然。他還真把“秀才不出門全知天下事”這話當(dāng)圣旨。他得意地解釋，此名是從“知其然而不知所以然”借鑒而來。也是沾了華而實老先生的光，從華而不實到華而實那兒產(chǎn)生的靈感。所以田然總是很自得，經(jīng)常把相關(guān)聯(lián)問題拿出來理論、例證，秀自己的存在感。華而實老先生是人們共仰的華而實，可我面前的“所以然”是否真的“所以然”還待大家評估。

自那以后，田然一改過往，逢人糾正其名曰：“所以然”。他雖然離一百只差四十余歲年紀(jì)還是不改年輕的驕氣，好像世界沒了他就會退步，地球沒有他會停擺。我不否定自信，但是盲目自信我不贊同。實際他僅僅半桶水，論文憑，論實力，也就那個樣。唯一的優(yōu)點就是只把自己當(dāng)回事，敢把全世界不放在眼睛里。他習(xí)慣戴著黑色眼鏡看世界，就是再美好的事物過他眼后，也能變色。他總是拿輕蔑的眼光看任何人，任何事，更不用說看待我了。我知道自己幾斤幾兩，總是默認(rèn)了自己的定位。我知道他的乖戻與狂妄，就算文豪、教授在他眼里也只是粒塵埃，用他的“雅”語就是：“算個球”。他總希望站在光輝里一展自己的優(yōu)越，我總是覺得夜郎自大這個詞就是為他制造的。

老蕭對他的肆無忌憚早就有想法，多次說要治一治他。今日朋友聚會，就巧遇上了?！澳憔褪侵淙徊恢匀谎剑俊崩鲜捁室獍言掟ぴ诤黹g，有意把那話當(dāng)包濃痰即吐非吐，那態(tài)度讓人很是不安?！按蟾?，所以然也不懂呀？什么事情都知其然還知其所以然！”“有點牛！那我問你個小問題咋樣？你是什么？”老蕭的濃痰還是卡在喉間。“所以然”當(dāng)仁不讓，對著天空指手畫腳，“人呀，大寫的人呀！”“那我這小寫的人，問你人是什么意思？”他晃了一下神，大概是思維短路了，哆嗦半天沒講到點上。老蕭笑了，“這一小問題可難住了大學(xué)問。你也有知其然不知所以然的時候？做人做事太滿了那大寫會變成小寫！”“所以然”羞得滿臉通紅。幸好“所以然”無言以對，否則老蕭一定會用“你為什么是人呢？”或更難為情的問題來為難的。譬如哲學(xué)家爭論過的“先有雞，還是先有蛋？”那樣說不出“所以然”的問題制造難堪。措手不及終是沒敵過蓄謀已久。

“在自己身上找優(yōu)越感的人，它一定不是君子；在別人身上找優(yōu)越感的人，他一定不是小人。因為君子能將一切交給他人審核一遍，包括內(nèi)心?！崩鲜挵胪嫘Π胝J(rèn)真說，“痛苦的人有兩種：一種是聽什么話，做什么事，都知其所以然，另一種是聽什么話，做什么事，都不知其所以然?！龂萘x’里的楊修大概聽話做事算個知其所以然的人吧，結(jié)果就丟了自家性命?？赡亲砸詾槭遣恢匀皇亟滞さ鸟R謖，也被諸葛亮揮淚斬首。”話語間，我又聯(lián)想到莊子帶領(lǐng)弟子出游的故事。他們行至山中，遇見伐木人，正在伐樹。弟子問，“為什么那棵長得很歪的樹不伐？”答：“伐而無用。”至暮，投宿一老友處，友人欲殺鵝相待，家仆問，“殺哪只？”主人說：“殺那只不會叫的?！? 樹有用而被伐，無用而被保全性命，鵝因不成器而被殺之，成器而得以延留。這其間道理誰能說個“所以然”呢？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我佩服我的學(xué)生，記得有次作業(yè)，是填寫歇后語。我只要說前半句，你一定能馬上答出后半句，因為太常用了?！袄匣?a target="_blank">掛念珠”，你馬上就能回答：“假慈悲”吧，可學(xué)生的答案讓我吃驚，是“高風(fēng)亮節(jié)”。學(xué)生的分析是：老虎不吃人了，立地成佛了難道還不夠高尚？還有“飛蛾撲火”有位學(xué)生答案是“死而后已”，學(xué)生的分析：明知山有虎偏向虎山行，有視死如歸的勇敢！我無言以對。那句“黃鼠狼給雞拜年”呢？答案更離奇：“彬彬有禮”，學(xué)生的分析是灰太狼也能那么可愛，黃鼠狼都給雞拜年了，不該用彬彬有禮點個贊？我有些哭笑不得，是不是“本性難移”這詞語該從字典上剔除？還有那句“啞巴吃黃連”，學(xué)生的答案是“苦中有樂”，我懂得了，黃連是用來治病的良藥，吃時再苦該是樂的。服了，服了我的學(xué)生。遺憾的是這么巧妙的答案，我都沒能給分。我說出正確答案時，學(xué)生還是分辯半晌。每道答案都能說出“所以然”，而標(biāo)準(zhǔn)答案卻在他們的“所以然”之外。

我曾經(jīng)和同事們爭論過關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)答案的種種困惑，爭論歸爭論，但我們終究是默守陳規(guī)，深深陷入生搬硬套的標(biāo)準(zhǔn)答案里。不瞞你說，世界沒有標(biāo)準(zhǔn)答案還真的不行。違紀(jì)，規(guī)章是標(biāo)準(zhǔn)答案，犯罪，法律是標(biāo)準(zhǔn)答案，做人，道德是標(biāo)準(zhǔn)答案，做事，自然法則是標(biāo)準(zhǔn)答案?！八匀弧辈灰欢ㄊ清e，在標(biāo)準(zhǔn)答案之外的總歸不算對的。答案是純粹的，“所以然”有一定目的性，不再單純，不一定能成為標(biāo)準(zhǔn)。

朋友，你說呢？

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