執(zhí)子之手(向經(jīng)典致敬)
向經(jīng)典致敬
——永遠(yuǎn)的陶淵明
黃程碧
經(jīng)典是什么?經(jīng)典是浩如煙海的傳統(tǒng)文化中的一粒粒璀璨的明珠,是千百年來滋潤人類思想的心靈雞湯。從《詩三百》到唐詩、宋詞、元曲、明清小說……經(jīng)典一路陪伴著炎黃子孫,走過了悠悠幾千年。有多少英雄豪杰,在經(jīng)典的陪伴下,成就美麗人生。
一曲《歸去來兮辭》,讓我們穿越時空,前往東晉,伴隨在陶元亮左右。
“悟已往之不諫,知來者之可追”,這是拓荒者對精神家園的堅(jiān)守。一心想要從官場退隱的陶淵明,找到了自己的心靈歸宿。田園是詩人的歸宿,那里有雞鳴狗吠的祥和幽靜,有桃李榆柳的花果飄香,有村落炊煙的溫馨可人,有躬耕自食的坦然踏實(shí),更有纖塵不染的心靈和自由美好的生活。他堅(jiān)持著一份崇高,一份淡泊與清凈。只有那份出于自然、回歸自然、纖塵不染的至真性情才是詩人真正的精神家園——拓荒者的守望!( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
“實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非”,這是勇敢者放棄的智慧。陶淵明由于受傳統(tǒng)的儒道思想薰陶,又受家族環(huán)境的影響,因而有著“猛志逸四海”和“性本愛丘山”兩種截然不同的志趣??上В谀腔靵y的時代、黑暗的社會當(dāng)中,他始終沒能找到施展自己才華的機(jī)會。當(dāng)社會的現(xiàn)實(shí)真的不容他的理想時,剛直坦率的性情,使他不甘“為五斗米而折腰向鄉(xiāng)里小兒”,于是他只好辭官而去。詩人回歸自然,回歸性情,保持了真我思想。
“攜幼入室,有酒盈樽”,這是平凡人享受親情的方式。背負(fù)了太多歲月的陰影,真的讓陶淵明好累。他選擇了離開,酣眠的午夜,他一個人,隨著孤零零的帆影,踏上了回鄉(xiāng)的小船,全新的生活隨著初升的太陽,就要開始了,他與朋友、家人一同早出晚歸享受著田園之樂,他與他們一起品嘗著粗茶淡飯,享受著那一分簡單無憂的友情以及難得的親情。盡管有時有勞累、彷徨、塊壘和長嘯,但親情為他療傷,給他希冀和撫慰,給他激勵和溫暖……
好一個陶淵明,張揚(yáng)的個性如旗幟一樣飄揚(yáng)!他是菊,有孤芳自賞的高傲品質(zhì)和傲然脫俗的高尚人格。他更是松,是孤獨(dú)的、寂寞的、挺拔的、傲岸的。
讀如此詩,品如此人,你的生命會像“此詩”一樣高雅,你的生活會像“此人”一樣優(yōu)雅。
愿華夏大地處處充滿書香,愿炎黃子孫人人崇尚經(jīng)典。朋友,請舉起我們的雙手——向經(jīng)典致敬!
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