農(nóng)歷五月初五是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，唐代文秀《端午節(jié)》詩云：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?！泵糠甓宋绻?jié)紀(jì)念屈原，有吃粽子、吃包子、賽龍舟的習(xí)俗，可是近年來，這個(gè)節(jié)日所包涵的豐富人文底蘊(yùn)被人們淡忘和弱化了，人們只記得端午節(jié)是包子節(jié)、粽子節(jié)、龍舟節(jié)，這讓人很痛心。

既然是紀(jì)念屈原的日子，那么，我們應(yīng)在屈原身上學(xué)到什么？這就是“氣節(jié)”！

一、什么是氣節(jié)

氣節(jié)是指堅(jiān)持正義，在敵人或壓力面前不屈服的品質(zhì)，“朝聞道，夕死可矣”，揭示的是氣節(jié)的源泉；“鞠躬盡瘁，死而后已”，歸納的是氣節(jié)的拓展，“英雄生死時(shí)，卻是壯游時(shí)”，抽象的是氣節(jié)的升華。在我看來，氣節(jié)是一種風(fēng)骨，一種理念，一種信仰，是民族的靈魂。一個(gè)人有氣節(jié)，對國家、對民族、人民是一種偉大的奉獻(xiàn)。魯迅先生說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁?！?/p>

二、屈原的氣節(jié)

（一）屈原的生平( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

屈原（公元前340年——公元前278年），戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人，政治家，羋姓，屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“中華詩祖”，“辭賦之祖”。他是“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)，主要作品有《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》等，他創(chuàng)作的《楚辭》是中國浪漫主義文學(xué)的源頭，與《詩經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”，對后世詩歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

屈原也是楚國重要的政治家，早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交之事。他提倡“美政”，主張對外舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。公元前278年，秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵），屈原悲憤交加，懷石自沉于汨羅江，以身殉國。

（二）屈原的氣節(jié)

孟子說過：“生亦我所欲也，死亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！惫糯?a target="_blank">文人超越了生與死的界限，所追求的是一種永恒的“氣節(jié)”與精神。這些人把“氣節(jié)”作為自己做人的準(zhǔn)則，他們以“氣節(jié)”為人生追求目標(biāo)，他們?yōu)椤皻夤?jié)”而生，為“氣節(jié)”而死，從他們的骨子里散發(fā)出的“不屈”與“堅(jiān)毅”，讓我們看到了一種堅(jiān)守，一種對于“氣節(jié)”與“擔(dān)當(dāng)”的堅(jiān)守?！笆善埔玻豢蓨Z堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤。”（《呂氏春秋?誠廉》）氣節(jié)何等可貴！

在命運(yùn)的顛沛中，最可以看出人們的氣節(jié)（莎士比亞），屈原所處的是這樣的時(shí)代：楚王“親小人，遠(yuǎn)賢人 ”，他昏庸無能、膽小怕事，又愛聽靳尚、公子蘭的挑撥，漸漸地疏遠(yuǎn)屈原。屈原深愛自己的國家，始終沒有放棄救國救民的抱負(fù)，力諫楚頃襄王富國強(qiáng)兵，在朝堂上一片割地求和的呼聲中，屈原的“抗秦護(hù)國”的聲音是那樣微弱，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，屈原的氣節(jié)更像是對自己內(nèi)心的堅(jiān)守，他堅(jiān)守自己的理想，無論順境、還是逆境，他都在堅(jiān)守，正所謂“舉世皆濁我獨(dú)清”，他不愿意在世俗的沉淪中放棄自己，他想去實(shí)現(xiàn)，想去堅(jiān)守，更想去承擔(dān)作為一名楚國人，所賦予他的責(zé)任。

屈原是一塊寧愿融化也不肯在泥沙中偷生的寒冰?？v觀他的一生，他有氣節(jié)有擔(dān)當(dāng)，為了心中的“氣節(jié)”，他不愿和世俗妥協(xié)，以“橘樹”自喻，以自己的方式堅(jiān)守，從他的縱身一躍，我們可以看出他不惜犧牲自己的生命，去保全自己的“氣節(jié)”。作為一名楚國人，他勇于擔(dān)當(dāng)，為了使楚國強(qiáng)盛，他義無反顧，提出“九歌合縱”，來對抗強(qiáng)秦，他心懷百姓，總是渴望著民眾可以安居樂業(yè)，從屈原身上，我們看到一種“氣節(jié)”和擔(dān)當(dāng)。正是，由于他的“氣節(jié)”與擔(dān)當(dāng)，造就了他的不屈精神，也讓他成為了中國人心中永恒的記憶。

三

他的縱身一躍成了中國文化史上的一座豐碑，他的不朽在于：無論世道多么渾濁，境況多么苦厄，他都沒有質(zhì)疑或放棄過自己的堅(jiān)守。他幽憤，他抱怨，可他從未隨波逐流。一直到死，他都是那個(gè)高貴、敏感而又執(zhí)著的詩人。有哲人說：“一個(gè)人也許很平凡，但是一個(gè)人的精神卻可以影響很多人，甚至很多年，很多代?！?/p>

端午時(shí)節(jié)，這就是屈原，他的這種“精神”，就是崇高的民族氣節(jié)?！扒Х蛑Z諾，不如一士之諤諤”，正因?yàn)榍摹爸@諤”，他的精神才流芳百世，為后世景仰和追悼、并世代傳承……

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