1987年7月由滎經(jīng)茶廠廠長安排要我陪同老工人石文滔去江西調(diào)撥茶葉來我廠加工制作康磚茶運往西藏供應(yīng)藏民,我乘出差之機前往廬山.自古至今那兒均是文人憑悼的地方,7月的廬山青翠欲滴,萬木濃蔭,云舒云卷。司馬遷<<南登廬山>>游記記之于《史記》之后，美麗誘人的廬山就成了文人之旅,我翻書查找,廬山自兩晉南北朝開始,騷人墨客絡(luò)繹不絕到此呤詩作畫,使廬山知名度響徹中外.廬山自古就以"險,峻,秀,"而名揚四方.上了山,我在山水之間,在那云霧蒙蒙,層層蒼翠中追尋當(dāng)年宋代大詩人陶淵明和謝靈遠的歸隱行跡.游客匆匆,他們超我而過,只顧觀山望景拍照留影,而我是在尋找文化氣息,要認真讀懂這廬山兩個重要的文化精神,一個是慧遠由此觸發(fā)一氣呵成的五言詩<<游廬山>>600多字將廬山,整個山水美景溶入其中,他詩稱絕,但不如陶淵明名氣大,我認真讀了他兩人的佳作,我認為中國文學(xué)史上五言山水詩為廬山的山水高品位開了詩化先列,一僧一道,豪放,婉約傳于至今,而李白"飛流直下三千尺,疑是銀河落九天".雖是千古傳誦的名句.但只是角步贊譽廬山瀑布雄奇壯麗的美景.而謝靈遠與陶淵明則另辟蹊今,開創(chuàng)了南朝一代新風(fēng),開始追求聲色,從他倆<<游廬山>>五言詩中,不難看出,吸取了傳統(tǒng)精華,從寫意轉(zhuǎn)到摹象.達到了詩歌藝術(shù)的高峰.

廬山不僅是山水文化風(fēng)景觀賞地,而且有著深遠影響的政治名山,這兒的政治文化旅游既古代時期以帝王為代表的政治人物活動的歷史遺址和遺跡.

1937年7月7日,日軍侵入中國,國難當(dāng)頭,同年17日蔣介石上廬山發(fā)表著名的"最后關(guān)頭"和<<對盧溝橋事件之嚴正聲明>>,指出"再沒有妥協(xié)的機會,如果放棄尺寸土地與主權(quán),便是中華民族的千古罪人"拉開了抗戰(zhàn)的序幕.因此,廬山不僅是山水文化風(fēng)景觀賞地,而且有著深遠影響的政治名山.

1959年7月2日至8月1日黨中央在廬山召開了政治局擴大會議和8月2日至16日舉行的黨的八屆八中全會.二十世紀二,三十年代,周恩來,劉少奇等無產(chǎn)階級革命家就曾在廬山留下從事革命活動的足跡.1937年夏,周恩來同志曾兩度上廬山與蔣介石談判,促成了國共兩黨第二次合作,形成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線.黨的三代核心毛澤東,鄧小平,江澤民等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人先后登臨廬山從事革命實踐活動,這些都構(gòu)成了廬山獨特的紅色歷史,中西文化的交流,形成了獨特的"廬山文化"為廬山積淀了豐富的政治文化底蘊.所以廬山均有擋不住的誘惑,古代,從陶淵明,謝靈遠到李白、蘇東坡,為廬山,留下千古名篇,增彩添色.廬山以深厚的歷史文化背景,使源源不斷的文人墨客慕名而來,增添了不少文化藝術(shù)氣息.走進廬山東林寺,黃龍寺等古老寺院不由感到"無明實性,即佛性,幻化空身則法身"細細品味,讓人遍身輕松,恍如仙境,頓覺神清氣爽,思緒蹁躚氣勢輝宏的寺廟與峻峭威武的山脈渾然一體,使我遍身翻滾著詩花詞浪,不由奪口詠出李白的"廬山秀出南北傍，屏風(fēng)九疊云錦張......."

自己不愿擠身在游客人群之中。我愿孤獨行走，站在李白,謝靈遠,陶淵明塑像前與他們對話.文化的本性自古需要溝通和被理解，因此又企盼著高層次的文化知音能一起互動，哪怕是跨越時空也在所不惜，而上廬山這是我今生企盼的理想點,吸引我千里迢迢沖它而來。

廬山也是文化名山.它可以證明，中國文人自古有著獨立人格,高尚的人品,特別是骨氣,正如陶淵明所說"不為五斗米折腰".貧賤不能移,威武不能屈,富貴不能淫.溶入中國文化人血液之中,形成了知識分子的獨立人格.使中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化源遠流長,經(jīng)久不衰.正如中國人民大學(xué)教授陳傳席老師所講"人格的高下決定社會素質(zhì)的高下.如知識分子人格低下,整個社會人的素質(zhì)必集體降低.明代朱元璋開創(chuàng)培養(yǎng)知識分子低下人格,使明代知識分子人格集體降低，文化衰退，難出大師，.直到五四運動,知識分子的人格才上升起來,到1957年"反右",知識分子已無人格可言.而今我喜歡上孤獨,孤獨不是一種脾性，而是一種無奈。這些年受到了陶淵明歸隱思想的影響，我愿意在這兩個文化層次上與他們親近與交往.廬山與其說是文人的隱潛處，不如說是歷代文人渴望超拔俗世而達到跨時空溝通的精神投放處或寄托點。所以,李白、白居易、歐陽修、蘇東坡、陸游、唐寅等文化藝術(shù)家紛來沓至，周敦頤和朱熹則先后在山崖云霧之間投入了哲學(xué)的沉思和講述。如果把時態(tài)歸并一下，廬山實在是一個鴻儒云集、智能飽和的文化交流的圣地。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我從小并不喜歡文學(xué),因生性埂直,受到打擊太多,埋藏在心中的苦悶郁結(jié),正如每天要吃那么多的有毒食物需要排泄,不然會生病.所以,我需把儲存心中的精神垃圾用文字把它傾吐出來,由此愛上文學(xué),于是斗膽地拿起筆,舞文弄墨起來,這次有幸登上廬山,真是三生有幸,要不是新任廠長喜愛文學(xué),直到退休也不會輪到我的.

這次廬山之旅,又在東林寺看到清一色灰衣僧人做法事,心中有一種敬畏,一絲肅穆,與善結(jié)緣是做人的本分,與佛神通是一種修為.這聞名遐邇的廬山,有緣與謝靈遠,陶淵明,李白等文化名人相遇,才有了這千年不散的神韻.

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