永安約（組詩）

作者/河馬

遠(yuǎn)輝：你不要哭泣。

咚荻：我只要爸爸!

——擬作

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憑欄吊。恰同學(xué)年少!

頃刻，入境俱蒼老！

求饒？天人挽留

死亡也無效——

割昏曉!

2019年

死亡為什么不慶祝

神的崇高，不以人的方式

——題記

死亡為什么不慶祝

就像普羅米修斯

偷盜神圣也是

火自己選擇

胃在反芻

靈魂的

形式

2019

致詩靈

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加入永安約，詩靈是同學(xué)。

多情應(yīng)笑我，節(jié)約歸節(jié)約。

2019

我只懷念可能的光裸

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之后，液態(tài)之谷冥冥中把黑色凝固了

而之前，黑暗的植物，畢竟把時間

的身體當(dāng)花盆，培養(yǎng)他者？哦！

非人的詞，非知的組合。想

你救你，洞悉一切的師父

幾年前就把衣缽傳給你

但黨員干部是何節(jié)奏

你終究抵不過荷馬

酒藍(lán)色的誘惑呵

作為詩人，我

不可能純粹

我只懷念

可能的

光裸

2019

一個人的內(nèi)視

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更高的贊頌。低處仿佛

羞于出口，因?yàn)樘旌?/p>

命定般壓住那龍口

而高處也不習(xí)慣

一個人的內(nèi)視

閃光是源頭

2019

附錄：溫遠(yuǎn)輝詩文點(diǎn)評（二條）

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1.《博爾赫斯》點(diǎn)評

今晚重讀溫遠(yuǎn)輝的散文《博爾赫斯》，

對隱于時間的神秘暗號有了新的認(rèn)知。

不僅從一個穿透性的暗號釋出了隱喻

的節(jié)奏內(nèi)涵之光，更融入了詩的意象

流變體驗(yàn)——意態(tài)河流。而我與之不同

的是，他提老博“作家的天職”，而我

提“詩人的天性”。人性與天性永遠(yuǎn)是

謎一般的矛盾張力。或許，光裸可以

消除暗號的胎記而鮮活如時間分叉吧。

散文與詩也在同一棵母樹上分叉嗎？

2019年1月7日于永安約

2.《枯禪》點(diǎn)評

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就這樣，坐在時間里

他的一生

穿過他的身體

呼嘯著遠(yuǎn)去

?

河馬點(diǎn)評：

禪之所以“枯”而仍有生命力，

正在于內(nèi)視的透明，也就是說，

身體被一生“穿過”，“呼嘯”

與“遠(yuǎn)去”構(gòu)成時間辯證張力。

遠(yuǎn)輝寫時間是把好手。

“時間是一條漂滿尸體的河流”，

曾讓我們很激動。如今把時間

處理成“枯禪”體驗(yàn)，別有一番蒼涼。

這或許是年老多情與寂靜懷舊之碰撞。

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