詩(shī)意態(tài)：事實(shí)與混沌

劉子樂(lè) 著

倘若突圍就是

根的服務(wù)器

那事實(shí)與混沌

便沒(méi)有餓死詩(shī)人( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

——題記

目錄

江湖往事

遠(yuǎn)在事實(shí)之上

被趕永遠(yuǎn)是人

賦能為火

鼎之形上命題

你中有我?我中有你

創(chuàng)作手記之口語(yǔ)之厄

桑德堡《鋼的祈禱》點(diǎn)評(píng)

擬作：哦上帝，錘我，揍我

擬作：渴望重新取得人性

擬作：翻開(kāi)雪白，露出棕黃

擬作：我蓋起一切

擬作：臉書(shū)

擬作：再往前走

擬作：聽(tīng)自己被表現(xiàn)

擬作：血肉總是脆弱疲軟

擬作：那是胡扯

擬作：君臨

牛?刀?道

東坡往事

傾城乃無(wú)我

百年兩個(gè)3+1

1.江湖往事

哦阿斯加，哦東蕩子

詩(shī)歌血緣是否詛咒

那救急不救窮

的混沌方式

部落沖突

血邪乎

作為事實(shí)

痛苦試圖

完成候補(bǔ)

突圍就是

江湖往事

宇宙虛無(wú)

我想大概幾乎

創(chuàng)世就是荒蕪

人人有份的痛苦！

2020

2.遠(yuǎn)在事實(shí)之上

哦！消除詩(shī)歌中的黑暗

空乏是才華，它沒(méi)有重量

倘若加上時(shí)間，就像易拉罐

最孤寂的光躲閃遠(yuǎn)在事實(shí)之上

2020

3.被趕永遠(yuǎn)是人

這是一條寂寞的路，詩(shī)人呵，你

準(zhǔn)備好了嗎，它蜿蜒起伏尤如日子

被靈魂的顏色涂抹那是一條寂寞的蛇

用腹行走，盤(pán)旋加上沉默的嘶，不足抵觸

上帝創(chuàng)世，虛無(wú)作為一種候補(bǔ)，被趕永遠(yuǎn)是人

2020

4.賦能為火

形上

料理

之于

赤壁

堂堂

瑜亮

巧借

東風(fēng)

一種

呼應(yīng)

一江

通紅

冥冥

起鍋

賦能

為火

2020

5.鼎之形上命題

中華料理概念的提出，本質(zhì)屬性尤如形式流露，就是易之第五十卦，乃鼎卦之人文傳承乎！火風(fēng)為鼎！巽為木，離為火，木上有火，即木上燃燒著火焰，呈烹飪狀，意態(tài)為鼎。然而，鼎者，烹飪的器皿。故鼎象征鼎器。鼎器既可烹物，亦權(quán)力法度之象征。君子持鼎意味著執(zhí)行權(quán)力，賢士會(huì)被君王賞識(shí)，所以此時(shí)必大吉而后亨通順利。這才應(yīng)時(shí)應(yīng)人應(yīng)乾坤之道的鼎力之舉。料以真為本，理以用為體，味以和為至，食以安為繼。此乃中華料理鼎之形上命題！

2020

6.你中有我·我中有你

西學(xué)為體 中學(xué)為用

你中有我 我中有你

2019

附記：

“西學(xué)為體·中學(xué)為用”，是李澤厚玩文字游戲的經(jīng)典。馮友蘭對(duì)以“剛?cè)兆x史·柔日讀經(jīng)”。我覺(jué)得沒(méi)有撓到李澤厚的癢，因?yàn)榍槔斫Y(jié)構(gòu)乃李澤厚整個(gè)哲學(xué)美學(xué)之命脈。另外一種情況，也可能處于體用顛覆，將由“情本體”開(kāi)啟，反過(guò)來(lái)大致是：中學(xué)為體·西學(xué)為用。此聯(lián)大概只能意對(duì)。

7.創(chuàng)作手記之

口語(yǔ)之厄

口語(yǔ)詩(shī)致命之處，確實(shí)較難寫(xiě)出精品詩(shī)歌。視乎意態(tài)呼應(yīng)，以及事實(shí)混沌，也就是說(shuō)，是否能簡(jiǎn)潔到生命本身。伊沙作為布考斯基翻譯不二人選，他的譯作確實(shí)與原作達(dá)成協(xié)同共振，取得移植之歌特有的詩(shī)學(xué)效應(yīng)。只要有新的布詩(shī)出品，我都會(huì)第一時(shí)間購(gòu)買(mǎi)并進(jìn)行擬作。但作為詩(shī)人的伊沙，像這本《一沙一世界》作為精選詩(shī)集推出，翻來(lái)翻去，就是找不到我理想中的口語(yǔ)詩(shī)呵。遺憾嗎，也不遺憾?？谡Z(yǔ)詩(shī)以量取勝，非以質(zhì)較真。只是實(shí)現(xiàn)井噴—信息傳遞，卻陷于口語(yǔ)倫理尚未得到確立之厄。倘若死于創(chuàng)作，詩(shī)意態(tài)可能抵達(dá)精神之載體—生命本身。

2020

8.桑德堡《鋼的祈禱》點(diǎn)評(píng)

請(qǐng)把我放上鐵砧，哦上帝，

錘我，揍我，打成一根撬棍。

讓我撬動(dòng)古老的墻，

讓我拆松古老的地基。

請(qǐng)把我放上鐵砧，哦上帝，

錘我，揍我，打成一根鋼釘，

把我釘進(jìn)拽緊摩天樓的大梁，

用燒紅的鉚釘安我在主梁上，

讓我做個(gè)大釘拽緊摩天樓，使它穿過(guò)

深藍(lán)的夜空，

刺進(jìn)銀白的星群。

（趙毅衡譯）

河馬點(diǎn)評(píng)：

這首詩(shī)神奇之處乃動(dòng)詞的選擇和組合。

“錘—揍”作為一組，“撬—拽”作為一組，“拆—刺”作為一組，連貫詩(shī)意態(tài)：鋼鐵的祈禱本身。而施動(dòng)者卻指定上帝出場(chǎng)，也就把祈禱對(duì)象及訴求事項(xiàng)展露無(wú)遺。此詩(shī)妙在心理動(dòng)作明快，意態(tài)呼應(yīng)自動(dòng)敞開(kāi)—事實(shí)與混沌呈對(duì)稱性之美。

9.擬作：哦上帝，錘我，揍我

讓我做個(gè)大釘拽緊摩天樓

使它穿過(guò)深藍(lán)的夜空

刺進(jìn)銀白的星群

哦上帝，請(qǐng)把我放上鐵砧，錘我，揍我

（桑德堡《鋼的祈禱》，趙毅衡譯）

10.擬作：渴望重新取得人性

城里來(lái)的人

渴望重新取得人性

印第安人被吸干

當(dāng)然那里沒(méi)有足夠的

宗教、美或詩(shī)歌

朝拜來(lái)自真空

他們不太情愿地跳著

只有鼓是自信的

那搏動(dòng)的心臟

那簡(jiǎn)樸的節(jié)奏

白皮膚的美國(guó)人

貪婪地看著

（杰弗斯《新墨西哥山中》，趙毅衡譯）

11.擬作：翻開(kāi)雪白，露出棕黃

把詩(shī)人趕到門(mén)外面

給埋在地下的花

帶來(lái)夢(mèng)想，讓

凍得僵硬的雪花流淌

翻開(kāi)雪白，露出棕黃，

不管你有多忙，讓

窗化開(kāi)，讓玻璃也化了，剩下窗框

（弗洛斯特《致解凍的風(fēng)》，趙毅衡譯）

12.擬作：我蓋起一切

我是草，

讓我來(lái)干。

這是什么地方？

我們到了哪里？

把尸體高高堆起

我是草，

我蓋起一切。

把尸體高高堆起

把他們鏟下去

（桑德堡《草》，趙毅衡譯）

13.擬作：臉書(shū)

我，我，我，我。

我從來(lái)說(shuō)不出

舌頭在嘴里卡住

聲音無(wú)法爬行通過(guò)，

我始終害怕你，爹爹，爹爹

你這混蛋，臉像《我的奮斗》

（普拉斯《爹爹》，趙毅衡譯）

注：

《我的奮斗》乃希特勒自傳。

14.擬作：再往前走

再往前走

霧來(lái)了

踮著

貓的細(xì)步

港灣和城市

（桑德堡《霧》，趙毅衡譯）

15.擬作：聽(tīng)自己被表現(xiàn)

緩慢地沉思地，過(guò)去的

只剩回憶，黑暗中的玄學(xué)家

撥動(dòng)他的樂(lè)器，一根金屬絲的弦

穿越突然的準(zhǔn)確性，聽(tīng)自己被表現(xiàn)

不能低于這水平也沒(méi)有超越它的愿望

（斯蒂文斯《論現(xiàn)代詩(shī)歌》，趙毅衡譯）

16.擬作：血肉總是脆弱疲軟

我看到河馬飛升起來(lái)

離開(kāi)那卑濕的草原

在交配的時(shí)間

河馬的嗓子

吼出沙啞

河馬向來(lái)沒(méi)法

夠著樹(shù)上累累的芒果

盡管那河馬背寬肩廣

血肉總是脆弱疲軟

會(huì)腳軟，會(huì)閃跌

河馬在睡夢(mèng)中

打發(fā)白天，夜里覓食

易受神經(jīng)沖動(dòng)影響

（艾略特《河馬》，趙毅衡譯）

17.擬作：那是胡扯

若我得意或傷心過(guò)度，竟然說(shuō)

我厭倦了誠(chéng)實(shí)，那是胡扯：

愛(ài)情像妓女，遍體綾羅

鄰居如陌路，友人多反復(fù)

依我看，都，來(lái)得樸素

（米蕾《養(yǎng)鵝姑娘》，趙毅衡譯）

18.擬作：君臨

壇子是灰色的，未施彩妝

它無(wú)法產(chǎn)生鳥(niǎo)或樹(shù)叢

它君臨，于是荒野

向壇子涌起，它使凌亂

圍著山峰排列，壇子圓圓地

置在地上，不像田納西別的事物

（史蒂文斯《壇子的軼事》，趙毅衡譯）

19.牛?刀?道

焰白為饕客，割肉有取舍。

哀聲奔犁耙，驚聞腹中歌？

飲我啤酒花，肉體冰川化。

宇宙乃吞吐，庖丁敢自夸？

2020

20.東坡往事

四大皆空莫更疑，

天地良心原相契。

平等論交乃索性，

解帶非為秀肉肌。

2020

21.傾城乃無(wú)我

三花五花罷，牛樸即雪花。

牛牛去傾城，傾城乃無(wú)我。

湯是大骨熬，大骨疑似渣。

混沌本囫圇，征之多殺伐。

2020

22.百年兩個(gè)3+1

五四之后至解放前，若按天性與性價(jià)比，詩(shī)人3+1我推薦廢名、馮至、李金發(fā)+何其芳（畫(huà)夢(mèng)的詩(shī)人，中國(guó)散文詩(shī)第一）。當(dāng)代若按語(yǔ)言與性價(jià)比，詩(shī)人3+1我推薦顧城、海子、東蕩子+鄭敏（寂寞的詩(shī)人，詩(shī)壇常青藤）。當(dāng)然，我的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)只是我的個(gè)人興趣，沒(méi)有什么權(quán)威性與作秀成分。但詩(shī)歌入門(mén)，若先從“橫著寫(xiě)”與性價(jià)比開(kāi)始，出發(fā)即抵達(dá)詩(shī)歌的可能與本質(zhì)。即使環(huán)保性與混沌性及詩(shī)意態(tài)一般難以觸及，仍不至于無(wú)意識(shí)地陷于詩(shī)歌交際與低級(jí)情趣。

2020

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