身處地球村，不忘初心—抱負(fù)，打出中國(guó)符號(hào)學(xué)—中國(guó)人文科學(xué)這個(gè)組合拳，我為李幼蒸先生點(diǎn)贊！這“贊”是點(diǎn)在心上，點(diǎn)在“川上”？人類理性總的范疇，李先生劃分五種類型：1.希臘之原始科學(xué)理性主義；2.英國(guó)之歸納邏輯經(jīng)驗(yàn)主義；3.德國(guó)之演繹邏輯基礎(chǔ)主義；4.法國(guó)之社會(huì)文化實(shí)證主義；5.中國(guó)之仁學(xué)倫理人本主義。李先生認(rèn)為，這五種類型尤如材料組織，可以根據(jù)需要進(jìn)行拆裝組合。當(dāng)然他更看好中國(guó)仁學(xué)—天下學(xué)解釋學(xué)理路之獨(dú)立性與引領(lǐng)性？然而，西哲之理性精神畢竟值得我們學(xué)習(xí)與倚重，尤其是德國(guó)胡塞爾這類“思想精密”大師，那種抽象而細(xì)膩的“誠(chéng)學(xué)”話語及思想方式，可以補(bǔ)我們邏輯基礎(chǔ)之不足，造仁學(xué)解釋學(xué)—中國(guó)人文科學(xué)之新血。這就是大智大慧，抓住創(chuàng)造性思維之根本，我們就可以把哲學(xué)當(dāng)作一種態(tài)度—學(xué)科，而非絕對(duì)—統(tǒng)治？說白了，哲學(xué)也只是新人文科學(xué)這個(gè)整體中的一部，一枝？盡管如此，哲學(xué)還是自有它的高度。感謝李幼蒸翻譯胡塞爾（擬出八卷本著作集）。事實(shí)上，翻譯也是一種偉大的奠基。阿彌陀佛，我為中國(guó)祝福！

2021

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