俯仰人世逐大風(fēng)

作者：一二一二

杜甫一生窮愁潦倒，憂國(guó)憂民、感世傷時(shí)之心不變，終成一代詩(shī)圣；陶淵明堅(jiān)持士人操守，棄官歸隱，安貧樂(lè)道，成為田園詩(shī)大家；蘇軾儒兼釋道，進(jìn)退自如，隨遇而安，詩(shī)文書(shū)畫(huà)為一代高峰。不同時(shí)代的三位讀書(shū)人尊奉不同的信仰道德，殊途同歸，鑄就起時(shí)代的巍巍昆侖！高山仰止，后人嘆為觀止！

三位文學(xué)巨擘我都真心喜歡，由衷敬佩。面對(duì)“你更喜歡誰(shuí)？”的無(wú)理發(fā)難，我只能于千難萬(wàn)難中厚一薄二——我選擇蘇軾：官場(chǎng)雷雨覺(jué)通達(dá)，俯仰人世逐大風(fēng)！

蘇軾得靈山秀氣，養(yǎng)父母清華，少年時(shí)便睥睨同儕，有秦王掃六合的霸氣，有敢笑諸葛不武的見(jiàn)識(shí)——蘇子風(fēng)流名副其實(shí)。少年輕狂，恃才放曠，乃文人一弊。歷史不需細(xì)說(shuō)，官場(chǎng)本多風(fēng)雨，黃州蘇軾可以說(shuō)是死里逃生。在黃州，蘇軾東坡耕田，西山醉酒，思橫槊曹操，慕小喬周瑜，取江上清風(fēng)，適山間明月。蘇軾的偉大在黃州的沉寂中瞬間噴發(fā)。這種噴發(fā)絕不是妙手偶得之機(jī)緣巧合，而是人情世故感悟積云成雨的自然傾灑：赤壁的兩賦一詩(shī)，是在江岸千尺的巨大落差中孕育發(fā)萌，是在人生窘達(dá)的通透下油然而生。這就是蘇軾：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。管你廬山真面目，俯仰人世逐大風(fēng)。

這樣的蘇軾，離我越來(lái)越近，我怎能不喜歡他。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我敬慕過(guò)陶公：陶公不昧初心，傾情自然，追逐自然綻放的生命原色；田園、詩(shī)酒、生命，似遠(yuǎn)而實(shí)近；丘山、狗吠、雞鳴，語(yǔ)俗而意濃——但，我的心不能歸隱！

我仰觀過(guò)詩(shī)圣：子美孔孟立身，致君堯舜上，再使風(fēng)俗醇；雖一生蒼涼，卻至死無(wú)悔；他用生命歌唱，以泣血喚歸——我不能，故不為也。

這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代。一家之語(yǔ)，本不足為憑；但用世之道，必須權(quán)衡。人生有順風(fēng)順?biāo)?，也有濁浪暗礁，因時(shí)而變，當(dāng)是常態(tài)，但變中當(dāng)有恒久不變的因子，這變才彌足珍貴！

蘇軾的變是改變心態(tài)，適應(yīng)環(huán)境，尋求突破；蘇軾的不變是睥睨人生，追求卓越，超越自我。他以其不變作擔(dān)保，他的變就有了骨氣。于是他達(dá)觀進(jìn)退，揮灑自如，詩(shī)文書(shū)畫(huà)，儒道釋通，終成一代大家。

資質(zhì)愚鈍的我，自是沒(méi)有蘇軾的才華和氣度，但他對(duì)待人生境遇的態(tài)度我是可以學(xué)習(xí)的：改變心態(tài)，適應(yīng)環(huán)境，尋求突破，超越自我；管你廬山真面目，俯仰人世逐大風(fēng)。

淵明，子美，子瞻------俱往矣。然大家風(fēng)范，傳統(tǒng)精華，只會(huì)歷久彌新，永遠(yuǎn)都不會(huì)甘逐逝波！

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