遺珠集（告別詩歌）
遺珠集（告別詩歌）
詩呆子 著
人活著卻要從容不迫謀劃自己的“遺作”。因?yàn)楦鎰e，希望歷史性通過！其實(shí)釋義充滿理解的彈性。本來在編《合十》過程中，部分不適合收錄的詩歌，便作為“遺珠”存留下來，集子顯得富余。另外的情況，早期一些光裸詩歌，與其百年之后讓別人來整理，不如自己動(dòng)手直接干完了事。這里我愿引用自己以便讀者領(lǐng)悟詩之生發(fā)：“體驗(yàn)復(fù)雜，有詩照寫?！?/p>
——作者手記
目錄
創(chuàng)作手記——代序( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
隱秘寫作
帕特森
惠特曼
閱讀
江湖
蟠桃
實(shí)驗(yàn)
插管
貝多芬
致禮孩
致友情
抒情載體
此地?zé)o銀
引領(lǐng)自我革命
致魯迅
致李澤厚
小康之于大同世界
故鄉(xiāng)的背影
一種對(duì)話
書法之歌
佛門禪寺
混血方法
摩天石
追憶
自嘲
預(yù)期
寺
敘事方式
李白的憂郁
煤之歌
阿波羅
發(fā)現(xiàn)
畜牲的想象力
十里洋場
顏值之歌
度的禮贊
致奧維德
成熟有待于祝福
遺憾之書
百年白話詩
一般的貴族
太極?魚
光裸之歌
腦殼
某處
王國維
酒之歌
對(duì)呆滯的目光說
情懺之于言境
終極之歌
光裸者
非婚子
真理兼愛情
閱讀高爾基
節(jié)奏內(nèi)斂
里程碑
泉?便壺?兌換池
忽視或諦聽
哲學(xué)詩札記
一個(gè)復(fù)合的詩人
哦萬物，存乎一心
風(fēng)來過，它從不搖頭
//
創(chuàng)作手記——代序
/
對(duì)終極而言，原點(diǎn)對(duì)稱，
無論你走多遠(yuǎn)，之間，
顛覆性乃非本真
死亡并非一次
幾次才了事？
2022
隱秘寫作
/
哦詩歌，意識(shí)到部分光裸，
全體都有！母語被放逐
他者乃肉的隱秘寫作！
2022
帕特森
/
他想讓太陽無知，給它一個(gè)
空格，槽的意識(shí)，詩該死
太陽像夜晚沉沉在打盹？
詩人瘋了嗎？他只是
進(jìn)入，數(shù)字化軀殼
除了生活的忙碌
詩被寫作顛覆
思想陳腐反
為硬物！
哦帕特森，詩歌
不愿，也不能？
2022
惠特曼
/
一個(gè)人閱讀某種轟動(dòng)
讓詩歌無條件服從
外在于自己乃夢
惠特曼為節(jié)奏
奉獻(xiàn)了光裸
界限之說
被突破；
草葉集仿佛按住
一本正經(jīng)的肉
重復(fù)宣誓
健康乃
詩歌，偉大不可復(fù)制！
2022
閱讀
/
我想走著瞧時(shí)間更寬闊
攜帶意義乃節(jié)奏結(jié)構(gòu)
時(shí)間可能也有流速！
就像阿里斯托芬，
鳥的國度乃肉？
2022
江湖
/
甚至像永恒
仿真依然
把刀鋒
輕薄；
一個(gè)夢
一個(gè)動(dòng)作
殘酷的慶祝？
就像古龍古大俠
讓小李飛刀例不虛發(fā)
或者次一點(diǎn)的武功
那個(gè)中原一點(diǎn)紅
死亡選擇優(yōu)秀
部位，喉嚨
我想江湖
肥沃乃
傳說？
2022
蟠桃
/
我仿佛聽到
猴子哥的
笑？它
在蟠桃
樹上
飽飽的
撓？
因?yàn)椋愣?/p>
辦王母娘娘的壽宴
猴子要用自己
的方式祝壽
到時(shí)候逃
之夭夭？
2022
實(shí)驗(yàn)
/
身后的想象
易碎忍受
怎樣的
時(shí)間
一個(gè)罐子一個(gè)夢
就像這樣我想
永恒只需要
靜觀其變
2022
插管
/
全部可以遺忘。甚至
粉碎的，意識(shí)片斷
讓太陽垂死抵近
夜的輝煌？浪
仿佛更蒼涼？
年輕，已
不確定，飄忽
混沌，夜的進(jìn)展；
壟斷睡眠，植物人？
插管！拔掉時(shí)間？
2022
貝多芬
/
就這樣四個(gè)樂章
構(gòu)成第九交響
讓意態(tài)海洋
進(jìn)入組織
的思想
動(dòng)員
對(duì)他而言
聲音乃
觀看！
2022
致禮孩
/
極致！月亮升起禪的方式
明心見性就是它的態(tài)度
因?yàn)橐鈶B(tài)光裸的緣故？
“這古老的密紋唱片”
親切感就像水漾；
多年以前，我曾把太陽
想象為意態(tài)唱盤，光
在歌唱，歌唱黑暗
可惜萬物并沒有
在青春期出現(xiàn)！
2022
致友情
/
禮孩和世賓，友情推薦
我的一首大詩給《作品》
我很慶幸，它沒有被錄取
“沒關(guān)系”，這就是我的回應(yīng)
詩人是鷓鴣，各占一個(gè)山頭唱歌？
道法鳥自然了嗎，批評(píng)的批評(píng)？
一首簡潔到很禪的詩，其實(shí)很普通
若被永恒閑置，我想也可以，這
年頭，想出名因?yàn)槿狈?a target="_blank">自信，
不想出名，反而顯得偏僻
偏離+淡定，是否已經(jīng)
像那兀傲的鷹？合十
開啟我的詩歌生命
統(tǒng)一乃禪的太極
2022
抒情載體
/
美名呼保義，妙號(hào)及時(shí)雨。
酒后詩亂題，抒情求載體。
造反忙招安，偽裝上廟堂。
蕩寇為寇蕩，未肯策逃禪！
2022
此地?zé)o銀
/
問題引領(lǐng)。此地?zé)o銀
三百兩作為秘密之
開啟，柵欄打開
如風(fēng)而至，乃
抒情的馬匹
陽光之下
起伏的紀(jì)律更充盈？
就像這樣，酒桶
釀出黃金，讓
終點(diǎn)不確定
引領(lǐng)自己
2022
引領(lǐng)自我革命
/
最柔軟也最硬？最簡潔
也最大氣，心呵心呵
只能是自己給自己
點(diǎn)贊，就像淚滴
總是濺落愛的
勇氣和記憶
一顆小小
的心，讓自然
和意識(shí)，加
裝導(dǎo)航器
讓意態(tài)馳騁
引領(lǐng)自我革命
最大的問題
砍斷腐敗
的索取
2022
致魯迅
/
斗爭誰引領(lǐng)，偉大論精神。
青銅宜憤激，靡靡肯復(fù)興？
野火燒不盡，草木皆心情。
咸亨酒館里，不聞陶然亭。
2021
致李澤厚
/
最大的學(xué)者還是出在中國
——桑原武夫
仁的結(jié)構(gòu)。開啟情之于理
的論述節(jié)奏；情本體就
這樣，先于時(shí)代出現(xiàn)！
儒學(xué)最大的轉(zhuǎn)換者。
巫史—倫理之父。
中國就只他一個(gè)
“但開風(fēng)氣不為師”
晚年對(duì)自己的存在
很悲觀而對(duì)未來
卻更有把握？因?yàn)?/p>
實(shí)踐乃“人化自然”
美乃身體宇宙之肉
慢慢欣賞，肯定
物自體偉大的
惆悵，幾乎
銹跡斑斑？
2022
小康之于大同世界
/
噢！一個(gè)悖論。擁有好生活
畢竟離不開一個(gè)壞世界？
倘若還原精神的儲(chǔ)備，
“人性，太人性的”
低于自己，何談
高居？尼采哲學(xué)
仿佛未來血液？
唯余權(quán)力意志，原始愉悅
按需分配，人性化剩下
仿真境界，與偉大
匹配！小康血液
也不能引領(lǐng)
大同世界？
2022
故鄉(xiāng)的背影
/
哦憂傷尤如背囊
肩上重量輕了
家山也近了
這里那里
該不是
牽絆
就像這樣，分水嶺出現(xiàn)？
哦！肉團(tuán)乃心。意義
要求時(shí)間的餡
自我彰顯！
因?yàn)?a target="_blank">中秋節(jié)不僅僅
是一夜情？不再
年輕是故鄉(xiāng)
的背影？
2022
一種對(duì)話
/
“書法的真諦，時(shí)下的亂象
證實(shí)它還很遙遠(yuǎn)。而原點(diǎn)
我的理解是初心?！?/p>
“是的，浮躁乃喧囂。沉藏
乃大道。悲而不傷，讓手插入，
純形式，斗爭，手到心不到
終極或許永遠(yuǎn)在路上。”
2022
書法之歌
/
我想道之所以高，
無非彼此彼此
看不見兀傲
思維打開
節(jié)奏乃
結(jié)構(gòu)，哦沉默
讓節(jié)奏穿透
線條的肉
度就是
宇宙
2022
佛門禪寺
/
佛門禪寺，念茲在茲。
中國特色，其來有自。
佛沐黨恩，普照如歌。
書之銘志，盛世氣度。
2022
混血方法
/
引莊入佛尤使禪開出審美之花
光裸乃禪之內(nèi)視，你要問他
合十問詢處，哦人如其字
漢？還原布局混血方法
2022
摩天石
/
抬頭恐碰天，停云我默念。
古德懶彰顯，成仙才聲援。
2022
追憶
/
垂天不成拖地哀，拂袖引領(lǐng)逍遙派。
天子呼來不上船，顛簸除卻滄溟來。
2022
自嘲
/
若有蝴蝶夢莊周，疑是摘星已動(dòng)手。
且與濁酒喜相逢，忠于空杯充節(jié)奏。
2022
預(yù)期
/
即使普通
如藥品
出于安全考慮
也喜歡說明，
包含它的
成分和
禁忌
適用的癥狀
果如預(yù)期？
2022
寺
/
詩去言，寺乃出。
論結(jié)構(gòu)，重偏旁。
低仿真，詩乃歌。
道在場，爾乃莞。
2022
敘事方式
/
禪意產(chǎn)品，無論經(jīng)營。
何來自信，饋贈(zèng)嘉賓。
時(shí)間之側(cè)，陶茶組合。
霧乃本質(zhì)，敘事方式。
2022
李白的憂郁
/
被寵究竟涅槃或驕傲
甘露普降宮在閃耀
詩歌乃俠、乃笑
愛的處罰很妖
夜郎放大招
終點(diǎn)變?。?/p>
2022
煤之歌
/
復(fù)蘇神秘的血液覆蓋地下的寂靜
煤，你的呼吸是否像鳥翼強(qiáng)勁
賜予火焰純潔的沐浴，太陽
鳥鳴般的烏金？一支古老
血脈沉浸于透明而沉吟
2023
阿波羅
/
“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”
混血的節(jié)奏，初唐四杰中的
阿波羅，太陽流淚的剎那！
2023
發(fā)現(xiàn)
/
發(fā)現(xiàn)神的煩惱。仿真情感
讓我們抵近他鄉(xiāng)的故土
這就是血液中的節(jié)奏
終極在哪？源頭它
就跑不了，就像
古哲柏拉圖卻
以詩人方式
說話，非
理性不可怕
原來它與理性
組成擔(dān)架，
人呵，把神
抬走吧？
2022
畜牲的想象力
/
我是撿垃圾的，無論高尚的小區(qū)，
乃至棚戶區(qū)，一樣有我需要的東西
讓生活更美好，不美好的進(jìn)入我的
手勢，請?jiān)试S我，申請命名我的
小可愛，那就是乾坤袋，是它
讓我把不美好的記憶裝運(yùn)；
而街區(qū)與街區(qū)，流浪狗
卻時(shí)不時(shí)叫我陌異，一個(gè)
貼切的稱呼，“垃圾大師”，
仿佛就是畜牲的想象力！
2022
十里洋場
/
十里洋場急，可愛包打聽。
兀兀手眼疾，急急如律令。
輪盤引扳機(jī)，機(jī)關(guān)乃消息。
可愛包打聽，開鎖兼偷情。
2021
顏值之歌
/
以蓋為天，以陰為陽？
內(nèi)容寬泛，萬物歸焉？
太陽老去，掩蓋時(shí)間？
永恒依然，顏值是光？
2022
度的禮贊
/
人文科學(xué)之父呼吁雙本體
工具本體決定物質(zhì)性崛起！
傳統(tǒng)之于現(xiàn)代準(zhǔn)備什么東西？
轉(zhuǎn)換過來就是生命？重要嗎
重要。很重要。重要連說三遍
儒學(xué)的命運(yùn)勢必注入未來的血液
仁的節(jié)奏結(jié)構(gòu)由其完整詮釋，巫
作為源頭便發(fā)揮歷史修辭而切入
倫理—辨認(rèn)乃“兩德論”乎？就
這樣，從馬克思人化自然說
到康德沒來由的物自體論
乃至孔子語錄，李澤厚
發(fā)掘出情本體真理抵達(dá)
某種超強(qiáng)的理論自信
思想者，如其所是
服務(wù)“度”的建設(shè)
吃飯哲學(xué)就是
中國的產(chǎn)物
度要普照！
2022
致奧維德
/
經(jīng)歷乃身體宇宙協(xié)同發(fā)展
道在其中，滄桑乃想象
成就一個(gè)個(gè)十方？
人生一無所有
沒有經(jīng)歷就
讓一切的感覺
蒼白如紙上的煙；
想象認(rèn)知不免膚淺
詩無妨支持你坐井觀天！
奧維德，因?yàn)槁爮膬?nèi)心召喚
而被流放，擠兌野蠻之邊
恐懼并非死亡突發(fā)情況
從變形記到黑海書簡
寂寞仿佛奮起反抗
一己之力就這樣
奠定整個(gè)現(xiàn)代
詩文學(xué)源頭！
2022
成熟有待于祝福
/
及其形式張力，時(shí)間關(guān)系
我為這日常發(fā)現(xiàn)而寫詩
倘若為神寫作，自由
要個(gè)體獨(dú)立而遵守
詩歌倫理；給我
一個(gè)驚喜，神
適合我嗎？還是
做我的主吧，許我
新的人生，身體宇宙
十字架并沒有像山水畫
無處不在呀！就讓一首詩
作為救贖，成熟有待于祝福
2015，2022
遺憾之書
/
2014年出版《我的東蕩子》作為詩人逝世一周年紀(jì)念。該書雖說抓住了“本能與圖騰”作為東蕩子詩歌世界的切入點(diǎn)，不乏本質(zhì)性洞穿，可惜整體結(jié)構(gòu)未能圍繞這一核心概念展開，而更多著眼于作品鑒賞，無緣覆蓋或復(fù)合東蕩子—阿斯加的詩歌血液。故自命為“遺憾之書”。這里我想引用自己一句話和一首詩共勉：“蕩子，詩歌精神既化為圖騰，阿斯加將使你活在一切時(shí)代呵?！保▓D騰集?作者前言）“這世上有哪個(gè)人，單憑本能？/只因不讀書，下筆卻成為圖騰?！保ā秷D騰集?附錄詩歌》）
2023
百年白話詩
/
百年白話詩，我認(rèn)東蕩子。
仿真不及格？意態(tài)光裸者。
2015，2022
一般的貴族
/
天使的傷
痕可曾
仰慕
一間出租屋
乃至一棟別墅
詩意棲息
其中的
一般的貴族
時(shí)間的歌
不出租？
2015，2022
太極?魚
/
寫在水上的，夜的潮汐
就像月亮抒情的載體
忘記它吧，詩經(jīng)的
圖騰，水的聲音
透明定制生命
的位置，讓
兩條魚學(xué)
會(huì)凝視
而睡在一起
仿佛太極—易
2015，2022
光裸之歌
/
光裸乃古歌。荷馬曾用密索思
口述乃神人性故事，邏各斯
對(duì)神來說仿佛不好使，詩
有一種混沌，叫做情人
他者抵近那原初的吻
古歌中的口豐富夜
的瘦，仿真讓肉
撥動(dòng)宇宙節(jié)奏
2015，2022
腦殼
/
說唱吧，意識(shí)
無意識(shí)一直
欺負(fù)金屬
的腦殼
讓意態(tài)混沌
低于今天
的心智不成熟
死亡的凝視
充分闡釋？
2015，2022
某處
／
某處的礁石
突出鳥停
泊的孤
獨(dú)因
為非詩
乃不倫之交錯(cuò)
而讓風(fēng)停泊
岸的等候
不像那一聲
不吭固態(tài)
乃壓艙
舉措
2015，2022
王國維
/
帝國最后的喘息
留在手術(shù)臺(tái)上
悲劇乃動(dòng)力
節(jié)奏意志
叔本華
吃透了嗎
北京的未名湖
完美接納他
無法自拔
影如蛙？
2015，2022
酒之歌
/
酒的國度
一般都
姓酵
不管高度
或低度
酒要
喝
到極致
激蕩乃肉
的民族
2015，2022
對(duì)呆滯的目光說
/
對(duì)呆滯的目光說，
禪就是跳躍；
對(duì)彎曲的流水說，
禪就是直接；
對(duì)萬物說，
大地的詩句
讓高貴的心靈
一片謙卑和寧靜！
2015，2022
情懺之于言境
/
入境清新，言境透明。
構(gòu)象默契，惠及本體。
懺之為體，詩乃奠基。
以情示寂，孤山一隅。
2015，2022
終極之歌
/
我想終極離不開原初
光裸內(nèi)視在形成中
意識(shí)肥沃而孤獨(dú)
寫詩之所以自
我感覺幸福
目的性乃
無？哦
幸福
而制造了坎坷
讓終極的我
換了全新
的工作！
2022
光裸者
/
光裸乃先驅(qū)。呵曼殊
開創(chuàng)生命中光裸的手勢。
倘若在乎普遍的思，不如
開啟個(gè)體的悟？語言的哭聲
將還原屬靈的面目，而細(xì)部的
辨認(rèn)，從來沒有大氣的詞來完成。
2015，2022
非婚子
/
噢詩非婚而生存
就像混沌詩歌
讓普通閱讀
更漂泊乃
非婚子
追逐；
聲音重復(fù)
為主要堅(jiān)持
構(gòu)思？原
點(diǎn)之外
本質(zhì)就是
隱秩序！
倘使你要求
原點(diǎn)對(duì)稱
內(nèi)視又
如何
開展業(yè)務(wù)
混血乃形式？
2022
真理兼愛情
/
就這樣熬吧
一壺混沌
遠(yuǎn)離了
孰公孰母
的政治
蕨類總是
讓混沌
直入——
愛不用移植！
就像貫眾
煮水當(dāng)茶
可以自我免疫
卻少人問津？
易醫(yī)提及時(shí)疫
而流感當(dāng)前
茶引子乃
真理兼
愛情？
2022
閱讀高爾基
/
經(jīng)歷不在書房。書本只是人性或獸性的歷史檔案。作者倘若缺乏閱歷，紙上的想象勉為其難，而生命浩浩蕩蕩，諸如流浪，途中的滄桑，抑或職業(yè)多樣，忍辱受難，高爾基究竟涅槃—不僅一一歷練，完整體驗(yàn)，更在其短篇小說創(chuàng)作中從容筆端，文脈橫貫，詩意流露自然而然。就像這樣，他的小說成為隱忍的詩篇。形式構(gòu)思終于突破永恒流變。魯迅先生就格外贊嘆，因?yàn)樗救穗m注重小說的詩意呈現(xiàn)，卻不能幸免地唐突描寫對(duì)象，甚至外在于故事發(fā)生學(xué)機(jī)制，由此可見，詩意自然，天性流淌，是文化—心理積淀，不是心理—文化裂變。
2023
節(jié)奏內(nèi)斂
/
好心情就這么簡單，嫩嫩的陽光攤開它的轄域?qū)僖鈶B(tài)的時(shí)間，靜靜閱讀生命中某一個(gè)人。即使此人活在過往蹤影如云煙。就像這樣，經(jīng)營記憶和遺忘，繼續(xù)我的時(shí)間詠嘆。我想孟子之自然，仿佛就是上古巫術(shù)的節(jié)奏內(nèi)斂：“君為輕，民為貴”。其實(shí)荒腔走板，歷來最是皇權(quán)之戀。人人堯舜，何必禪讓！所謂伊人，在水一方。隔行如隔山，一山還有一山攔，浩氣平平常常，?不一定笑傲江湖，甚至焚琴煮鶴？進(jìn)入脆弱的心，粗暴/簡單/幽暗/明亮，通通繞不開節(jié)奏內(nèi)斂。就像這個(gè)時(shí)間，我剛煮好的?一壺湯。噢紅景天，北芪，黨參，構(gòu)成運(yùn)動(dòng)方向，外加兩粒紅棗的形狀/鳥鳴般的圓滿。煮水當(dāng)茶，倒出卻熱切盼望，杯中物清紅透亮，霧不想喝都沉默歌唱。因?yàn)槲膶W(xué)只是一種健康狀況，并非抵達(dá)所有霧的形式糾纏。
2023
里程碑
/
紙的血液繃緊，貝殼、象牙曾經(jīng)
擁抱各種交易；最后一公里抵近，
一個(gè)人一生中至少要有一次堅(jiān)持？
黎明前的勇氣，one，模糊繃緊
真金和白銀，節(jié)奏血液在哪里！
2023
泉?便壺?兌換池
/
騷動(dòng)已如隔世的動(dòng)詞！
泉：抽象進(jìn)入便壺？
評(píng)價(jià)那多肉植物，
本能忘記混沌；
光裸成隱忍
捍衛(wèi)加密
兌換池，一個(gè)小時(shí)
風(fēng)塞不進(jìn)去頭顱
哦風(fēng)發(fā)明平仄
聽命于火舌
2023
忽視或諦聽
/
每個(gè)人都有自己的詩歌福地。當(dāng)初但丁神曲陪伴我漂泊無定，一種偉大的悲憫總是給我殘酷的力，自我凈化乃提升！神性倫理，仿佛邁向終極？但真正平靜的心，是人文地理深度的波及。永安約成為我的另一個(gè)宿命的標(biāo)志。我可以不必卷入是是非非，一個(gè)人閱讀，思考和寫作。這就是天意，比神曲更神奇！至于合十開啟永恒的記憶，敞開可能是龍華寺。我像常住一樣，伴我左右的是晨鐘暮鼓，禪更是活潑潑的，一個(gè)人與山風(fēng)為友，諦聽它的形體，和興致，沉默呼喚彼此的真性情。其實(shí)你也可以，忽視或諦聽，道乃太極！
2022
哲學(xué)詩札記
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慢慢走，欣賞啊，隨身攜帶生命中的感性甸園，光裸之于透明乃本體意義，初始注定敏感，人呵，詩歌倫理乃節(jié)奏血液，形式構(gòu)思只是混沌事務(wù)，甚至身體宇宙，而內(nèi)視方式，存在確定/不確定，太極—易即道的呼吸。永恒流逝，萬物寂靜，本來就是！度乃本體。詩意棲息，復(fù)蘇人本身這個(gè)獨(dú)一無二的載體。“當(dāng)時(shí)只道是尋?！?，其實(shí)一點(diǎn)也不尋常。即使“向西風(fēng)回首，百事堪哀”，人也持存于時(shí)間性。“佛知空而執(zhí)空，道知空而戲空，儒知空而執(zhí)有，一無所靠而奮力自強(qiáng)。深知人生的荒涼、虛幻、謬誤卻珍惜此生，投入世界，讓情感本體使虛無消失。所以，回到這個(gè)世界，回到人情當(dāng)中，就在日常生活中達(dá)到哲學(xué)—宗教境界?！敝祆湓u(píng)說佛家：“只見個(gè)渾淪的道理，至于精細(xì)節(jié)目，則未必知?！本褪且咦?停停，想一想，虛無閃亮，你將選擇什么、決斷什么。當(dāng)你能看住自己的心，臨界點(diǎn)就是悟而不悟，意態(tài)合一，不要怕被批評(píng)為“非本真”，也不要怕被說成“淺薄”。因?yàn)檎苋苏f過：人是被扔入此在的，不是自己選擇被生下來的，而生下來就有一種繼續(xù)活的欲求，這是動(dòng)物都有的本能，無法避免。處于另外的情況，人活在一個(gè)“與他人共存”的世界里，而與他人共同活在世界上，“群動(dòng)”乃不可避免之喧囂/裹挾。它是“非本真”，也是“本真”。就看你如何對(duì)待?！安患臣秤诟毁F，不戚戚于貧賤”，“水流心不竟，云在意俱遲”，這不只是理性命令，而且是情感性的人生態(tài)度、生活境界。所謂情本體，就在這日常的生活中，在當(dāng)下的心境、情愛和“生命力”中，也即在愛情、故園情、人際溫暖、漂泊和歸宿的追求中。人應(yīng)該是豐富而多元的，只有多樣化的生活、實(shí)踐，才能使人把握偶然性，消除異化，超越死亡，實(shí)現(xiàn)人本身，并參與建立心理本體。我想原點(diǎn)，不忘初心，把日常生活提升到哲學(xué)的本體高度，心甘情愿地回歸我們普通的日常的人生倫常，在其中而不在他處去努力尋覓奮力的生存和棲息的詩意，這就是終極對(duì)弈—時(shí)間仿真。至此治/亂進(jìn)入節(jié)奏動(dòng)力?？梢蕴岢鲆粋€(gè)迭代性問題：何為哲學(xué)詩？我想這就是。情感哲學(xué)之于詩意棲居，化腐朽為神奇，普通而卓然者，哲人乃李澤厚，詩人乃東蕩子。詩哲之間，珍惜時(shí)間性之感傷乃宇宙眷戀，消除虛無乃精神黑暗！人活著，離不開時(shí)間—情感—偶然，尤其是“簡潔到生命本身”的意態(tài)實(shí)驗(yàn)！
2023
一個(gè)復(fù)合的詩人
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老太陽而充滿超時(shí)間。這樣的夜晚，
月亮不睡會(huì)發(fā)出某種銀質(zhì)的邀請！
星星仿佛兒孫滿堂，繞其膝上
一個(gè)復(fù)合的詩人，金的血液
我想葉芝，大海星辰？
2023
哦萬物，存乎一心
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語感不可能暴露動(dòng)詞
血液涌出可能不止
繃緊模糊讓隱忍
震撼仿佛就是
詩中之詩；
哦萬物存乎一心
黑暗沉默暗示
傷口愈合處
終點(diǎn)松弛
2023
風(fēng)來過，它從不搖頭
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風(fēng)來過，它從不搖頭
至少風(fēng)，無適無莫
未悟—只為救贖
到哪也不搖頭
2023
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