文人·壓抑·詩人

文/觀鵝會意

有人說：憤怒出詩人。這也不完全對， 對與不對說的太簡單化了。一個詩人必備的條件是文人，農(nóng)民再憤怒還是個農(nóng)民，農(nóng)民憤怒到了極點老牛只會多挨幾鞭子。當(dāng)一個文人情緒憤怒到了極點，那他就失去了控制能力，誰見過一個情緒激動到想打架的人，他還有心思去吟詩作畫？

我說：文人們在苦悶壓抑的環(huán)境下多出詩人。遙望在文壇上被后人稱之為“子與家”的古代文人，他們都是擎起學(xué)術(shù)流派旗幟之人，他們的學(xué)問、藝術(shù)造詣都很高，但是，許多人在抱負(fù)上受挫，在思想上焦慮，在心態(tài)上消極，就是在心存著難以實現(xiàn)抱負(fù)苦悶的情況下，一下子突顯出文人鄙視權(quán)貴，恥與為伍的傲岸性格，他們在詩文中發(fā)泄著社會對自己命運不公的憤慨。我喜歡這樣去評論詩人：“詩人的感情是最深沉的，因為他們的情感經(jīng)歷過了社會的雪壓霜欺；詩人的目光是最銳利的，因為他們在生活的逼迫下，不僅煉就了堅強的筋骨和脊梁，還煉就了洞察秋毫犀利的目光，能夠透過復(fù)雜虛偽的外表，直達(dá)事物的深處。有故事和有自信的文人，他們寫出的詩總是能震撼看客人心。因為他們站在人性的最尖端去俯瞰世俗，卻又無奈地身陷世俗。他們只能在孤獨中用文字傳遞著內(nèi)心的痛苦與希翼，用器樂的節(jié)奏表達(dá)著復(fù)雜的情感，用沉默的方式表達(dá)著最有力的反抗之聲?！?/p>

遙望世界四大文明古國文明史上的詩人......

印度古代詩人卡比爾，他從小是一個棄兒，在生活的磨練中成就了印度古代最偉大的詩人。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

古希臘詩人、音樂師荷馬，他雖然是個盲人，但是他能在苦悶的黑暗中，卻寫出了太陽般的古希臘長篇敘事史詩《伊利亞特》和《奧德賽》。

古巴比倫人創(chuàng)造了人類最早的文明，是世界上最早有學(xué)校的國家，這是人類最初學(xué)校教育的搖籃，也是人類正式教育的起點。

遙望大中華五千年文明發(fā)展星河，《詩經(jīng)》應(yīng)該是最璀璨耀眼的一顆?？追蜃訛榈茏觽兙庉嫵瞿捴巳丝诘恼n本《詩經(jīng)》，這一本教科書就像為三千弟子枯燥的學(xué)習(xí)環(huán)境打開了天窗，風(fēng)、雅、頌這三股新鮮空氣吹散了弟子們厭學(xué)的情緒，只見他們席地而坐，齊聲誦唱著樸素優(yōu)美韻律和諧的詩句，“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女, 君子好逑?！?/p>

我國最早形成的詩派是“楚辭”，創(chuàng)始人是戰(zhàn)國時期偉大的愛國詩人屈原前輩。他二十五歲擔(dān)任楚國副宰相，歷經(jīng)三代楚王。他主張變法圖強聯(lián)齊抗秦，遭到奸臣靳尚貴族子蘭的讒言被革職流放。他整日在汨羅江邊抑郁地徘徊，哀傷地吟詠著憂國憂民的詩篇，《離騷》之傳記長詩，是詩人自傳式地把自己的理想抱負(fù)、遭遇痛苦、愛國熱情以至整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇。秦軍攻破楚國都城，他最擔(dān)心的國破家亡還是發(fā)生了，悲憤交加的心情折磨著他那顆愛國之赤膽忠心。五月初五這一天，屈原前輩把自己的衣冠整理整齊，憂傷地寫下絕筆詩《懷沙》，詩意說自己到了以身救國的時候了，我絕不會吝惜自己的生命，然后抱石投入汨羅江，以身殉國。

有人說：“晉無文章，唯陶淵明《歸去來兮辭》一篇而矣?！碧涨拜咃栕x詩書，曾任祭酒、參軍、縣令之微職，一是因難以施展鯤鵬之志，二是因厭惡官場之污燭，所以“不為五斗米折腰”而隱退歸田，于是乎他選擇了艱苦但寧靜而自由的田園生活?！皩嵜酝酒湮催h(yuǎn)，覺今是而昨非?！薄案毁F非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期?！?a target="_blank">人生苦短，何必在官場惶惶不可終日，能夠順其自然地安排自己樂天安命的生活是人生之大幸。

被后人稱之為“詩仙”的唐朝詩人李白前輩，后人對他的寫作風(fēng)格定性為浪漫主義詩人，筆者認(rèn)為這樣的定性為之不妥，因為不能只從他光鮮亮麗的入朝伺候皇帝哪一個階段，不能只從他衣食無憂游山玩水的生活，就可以斷章取義的認(rèn)為他的一生就活在浪漫中。其實真正能理解李白前輩當(dāng)時內(nèi)心世界之人只有杜甫一人，他知道其李白朋友的內(nèi)心世界并不怎么浪漫，他有自己糾纏郁悶的政治抱負(fù)難抒而無法表達(dá)的內(nèi)心痛苦世界。他學(xué)富五車飽讀詩書，難以施展自己才華而去報國，因為《唐六典》規(guī)定：刑家之子，工商殊類不預(yù)，明確規(guī)定是罪人之子和商人之子是嚴(yán)禁參加科考的。李白的父親李客恰好是個商人，所以李白是不能參加科考的，如果假冒他人身份去參加考試，一經(jīng)查出官府要治罪，所以李白前輩在內(nèi)心一直對自己的家庭出身就有一種自卑感和苦悶。但是許多后人在品讀他的作品時，難有那么高的思想境界，去遁著他的內(nèi)心世界去“跟蹤”追溯?！霸娛ァ倍鸥κ抢畎踪p識的知己，李白在皇宮遭奸佞排斥遠(yuǎn)離京都而漫游于齊魯，正好與杜甫幸會于山東。請看杜甫與好友李白惺惺相惜見面后寫的《贈李白》一詩：“秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？”此詩大概寫于相聚之后。一個高大魁梧風(fēng)流倜儻，一個身虛體弱萎靡不振，他們雖然年齡上有十一歲的差距，但是惺惺相惜志趣相投，可以一同馳馬射獵，賦詩論文喝酒舞劍，暢談人生之感悟?！顿洝吩娭饧瓤畤@了二人漂泊不定的境遇，又感嘆了兩人都是學(xué)道無成之困惑?！巴达嬁窀杩斩热铡敝娋洌w現(xiàn)出的是詩章的中心思想，既是對好友的規(guī)勸，也是含有對自己之自警之意。語重心長地勸警不可把自己放任自流，肺腑之言就是不要把喝酒當(dāng)成為看破紅塵的宣泄，而要做到勵志圖強，可見二人友誼之誠摯。杜甫之詩意的言外之意：李白之藐視權(quán)貴，是因為得不到統(tǒng)治者的賞識而拂袖去放縱與名山大川，雖然淪落飄泊于江湖，能衣食無憂地游山玩水盡日痛飲狂歌，但是還是不能忘卻自己雄心萬丈之抱負(fù)。雖然一時難以稱雄，但是只要自己有濟世之才，終究也有施展之時。杜甫在感嘆李白遭受逆境之余，對自己顛沛流離的逐官夢而感慨萬千，扼腕之情油然而生。既有對朋友的同情嘆息，也有對自己的抑郁煩悶。杜甫前輩逐官夢一輩子也難遂人意，所以筆者給杜甫前輩的人生定性為凄苦逐官詩人。通過杜甫前輩給好友李白前輩寫的這一首詩，也可以看出來李白前輩認(rèn)同杜甫朋友對他的“人生鑒定”。為什么李白前輩能給后人留下來九百多首詩篇，還多是作者在心存壓抑苦悶的心情中寫出來的。

筆者隨手翻開他的詩篇，列舉其中名作《行路難三首》。組詩三首都是從作者極其苦悶、壓抑、痛苦的心田中流淌出來的。第一首詩分為上中下三闕十二句，看客必須一闕一闕地去整體理解。

上闕四句：“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然?！弊髡呖粗矍爸等f錢的美酒佳肴，停杯投箸不能下咽，胸懷鯤鵬之志之大丈夫，豈能為了吃喝而庸庸碌碌虛度一生！郁悶中作者突然拔劍而起狂舞一番，舞罷向周圍看看卻空無一人，不由地在憋屈的內(nèi)心里感嘆能欣賞自己才能的人實在是渺茫。 中闕四句：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。”前面是兩個表示自己人生運氣不佳的比喻句，正想去渡過黃河，卻遇到了堅冰堵塞了這條大川；正想去攀登太行山，卻遇到了莽莽大雪早已封山。遙想姜太公溪邊閑釣，結(jié)果得遇于重才的文王；遙想伊尹乘舟夢到了太陽，結(jié)果是受聘在商湯身邊。但愿自己懷才不遇的悠閑苦悶，也會相逢到他們那樣知遇的好運氣。

下闕四句：“行路難，行路難，多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！弊髡哌B續(xù)重疊用了兩個“行路難，行路難”，一是強化了作者感悟人生出路之難度，二是體現(xiàn)出作者施展才華的急迫心情。想著自己眼前的人生歧路這么紛雜，摸不著頭腦的自己就辯不清方向該向哪條大道上走？尾句“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！笔亲髡咦约簽樽约汗臍饧佑?，堅信天賜我才必有用，乘風(fēng)破浪大展宏圖的時機定會到來，到那時，自己將高高地?fù)P起征帆，在社會的滄海中一往直前。

筆者粗略地給古代著名的詩人不準(zhǔn)確地下了一句評語，當(dāng)然是愚見：懷擁菊君念陶公；內(nèi)心痛苦識李白；凄苦詩人話杜甫；豪杰詩人劉禹錫；勤奮詩人白居易；情夢難醒李商隱；朱門走出杜牧來；狹縫生存王之渙；大浪淘沙讀蘇軾；以詩刻錄人生的陸放翁；胸有鵬翅元好問；豪放詞祖范仲淹等等?？纯涂梢詮拈喿x他們的詩篇中，感悟到這些才子們的人生軌跡都是曲折苦悶的。不論是哪一位詩人的詩篇，都可以在其詩作的內(nèi)容上，尋找到表現(xiàn)詩人憂國憂民的豪情壯志，尋找到其藝術(shù)表現(xiàn)形式上雄俊之氣的宏放暢達(dá)，尋找到高調(diào)的風(fēng)骨把詩情宣泄出內(nèi)心世界的激越高昂，尋找到那一股勢不可擋豪邁的俊爽之氣。

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