李文旺 2018年5月5日

撥浪鼓先生如果在世的話應(yīng)該是快九十歲了吧.因?yàn)閼{著我七八歲時(shí)候的記憶，他應(yīng)該比我年長(zhǎng)三十好幾歲，而今我都已經(jīng)五十多歲了，他自然就是耄耋之人了。

撥浪鼓先生其實(shí)根本夠不上先生的稱呼，因?yàn)樗麖墓亲永飦碚f，就是有四個(gè)純粹的乞丐。那我為 什么要喊一個(gè)乞丐為先生呢，我覺得，這里不光是有人文文尊重的含意在內(nèi)邊，其實(shí)，撥浪鼓先生在同是乞丐的人中總是顯得那么有文化，有氣質(zhì)。有時(shí)候，我們這一批圍著撥浪鼓先生看熱鬧的孩子，不是把他看作一個(gè)乞丐，而是把他看作一個(gè)能夠給我們輻射文化知識(shí)的教員。

撥浪鼓先生其實(shí)并不比其他乞丐吃得好穿的好，甚至，他是乞丐中的窮光蛋。但是，撥浪鼓先生每到一戶人家來要飯，他的衣服雖然破舊卻總是最干凈的，而且，他在看i啊偶要飯之前，總是想方設(shè)法唱出一大套朗朗上口的快板詞來，那快板詞不但你合轍押韻，而且極其貼近我們的生活，這，在我們南方的孩子看來，快板詞，總好像是北方的產(chǎn)物，在我們江南能夠聽到這樣字正腔圓的快板詞，實(shí)在是一種不可多得的享受。如果這些還不夠的話，撥浪鼓先生最絕的要算是能夠把他編的詞曲做改動(dòng)，他會(huì)根據(jù)乞討的人家情況不同而改動(dòng)他所唱的內(nèi)容。說實(shí)話，我小時(shí)候土生土長(zhǎng)的地方，可以做一個(gè)比方，那時(shí)候我們 的村子就像這半個(gè)世紀(jì)的美國————————雖然歷史很短，但是，確實(shí)比較富裕。我們村子其實(shí)是從余干縣大溪渡那個(gè)地方搬來鄱陽湖周圍的，到七十年代初期為止，還不到六十年的歷史。因?yàn)檑蛾柡髂系脑S多濕地，尚未開發(fā)，真正是一塊等待開墾的處女地。在這個(gè)地方，六十年代的人均土地可以達(dá)到四五畝。即使是到了八十年代，我們開發(fā)以后的人均稻田（除了菜地和稻田，實(shí)在很難找到其他的田地了）居然有兩畝多，那時(shí)候浙江和安徽等省份的人們,人均可耕土地只有半畝田,甚至只有三分四分啊，那是怎樣一個(gè)懸殊啊。而且，那年頭，都是農(nóng)業(yè)社會(huì)為主，最起碼在農(nóng)村有一條原則，那里的田地多，那里的生活水平就高。我們村子，用現(xiàn)在的話來說，想不富裕都難啊。當(dāng)然，需要指出的是，勞動(dòng)帶來財(cái)富，我們田地多，不是意味著可以無限制地雇請(qǐng)幫工，而是要靠大家自己動(dòng)手生產(chǎn)。就像習(xí)近平總書記所說的那樣，幸福都是奮斗出來的。天上掉餡餅的事情不但過去沒有，現(xiàn)在沒有，將來也是不可能有的。所以，從我們村子走出去人，不管是大學(xué)生，研究生，博士生，還是普普通通的老百姓，沒有一個(gè)人沾染上賭博的惡心，當(dāng)然，他們之中，過年過節(jié)偶然來個(gè)小小的賭博倒是有的。

記得那個(gè)撥浪鼓先生不斷地?fù)u動(dòng)著撥浪鼓,口里念念有詞,常常在我們村子走一圈,僅僅花一個(gè)多小時(shí),就可以獲得四十斤的大米.可別小看了這四十斤大米,那不要說對(duì)于缺吃少穿地方的人們是一個(gè)很大的豐收,就是我們當(dāng)?shù)貥O個(gè)別懶漢,也多少有些妒意呢.記得撥浪鼓先生念叨得最多的快板詞是:”明兒當(dāng)官,開汽車開飛機(jī),當(dāng)解放軍.”他指的這個(gè)可以當(dāng)官的是誰呢?其實(shí)就是他所要乞討對(duì)象家的兒女,當(dāng)然主要是指我們這些七八歲年紀(jì)的人.我們當(dāng)?shù)氐拇笕嗽讷@得撥浪鼓一片口吐蓮花般的空頭支票之后,帶著對(duì)于下一代無限期望,帶著畫餅充饑般的滿足和愜意,以物質(zhì)換取精神,心甘情愿地給把一把把白花花的大米送進(jìn)他早已準(zhǔn)備好的布口袋中.有時(shí)候,撥浪鼓先生對(duì)于林彪這死老虎口誅筆伐,好像天生和林彪有仇似的,他念叨著:”林彪禿頂頭,,是個(gè)大混球, 當(dāng)面像綿陽,別后像惡狗.”,那是個(gè)愛憎分明的年代.不過,撥浪鼓先生的愛憎常常顯得那么夸張和滑稽.我覺得,愛憎分明的年代總比沒有愛憎的年代要好,甚至好得多.現(xiàn)在,當(dāng)下,真是一個(gè)毫無愛憎,甚至是一個(gè)愛憎顛倒的時(shí)代,以前避之如猛虎的耶穌,的鬼神,的廟宇竟然成了小資的談資或者可以炫耀的資本,蔣介石沒有人批,毛澤東倒有人罵.我真不知道這是怎樣的世界. 愛爹愛媽不愛狗是那個(gè)時(shí)候的主旋律,可是,時(shí)光流轉(zhuǎn),現(xiàn)在到打劫走走,愛狗愛神不愛父母的人還真不少.

撥浪鼓先生在我們村神出鬼沒,而且這樣的日子他一直過到了打倒四人幫以后.我們沒有誰知道這個(gè)撥浪鼓先生到底是哪里人?因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代,出外乞討的人實(shí)在是太多了.他只是這支浩浩蕩蕩乞討隊(duì)伍中的一個(gè)普通一員.就像當(dāng)年,真正關(guān)心孔乙己先生生死的人有幾個(gè)呢?又有誰呢?也許一個(gè)都沒有.正所謂”大約孔乙己的確死了”,這個(gè)看似矛盾的句子,其實(shí)并不是錯(cuò)句,恰恰反映了孔乙己無人關(guān)心的境況.從:”明兒當(dāng)官”這一句,可以初步推斷,撥浪鼓先生大概是北方人,因?yàn)橹挥斜狈讲庞羞@個(gè)或多或少的兒化音.( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

撥浪鼓先生,您今安在哉?雖然你當(dāng)年一貧如洗,四處乞討,但是,也是你給了我們這些孩子對(duì)于未來乙極大的夢(mèng)想--------------當(dāng)解放軍,開飛機(jī),那可是我們夢(mèng)寐以求的事情啊.撥浪鼓先生,您要是健在,一定早已經(jīng)衣食無憂了吧,因?yàn)槲覀兊膰以缫呀?jīng)不是那個(gè)時(shí)候的國家了,人們?cè)缫呀?jīng)吃穿不愁,甚至過上了小康生活了.

青山遮不住,畢竟東流去,社會(huì)已經(jīng)發(fā)展到高鐵時(shí)代,中國人的好日子已經(jīng)來到了.

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/sanwen/vjhbrkqf.html