提出詩歌混血概念，于我可能是一種詩學(xué)博弈。近些年來優(yōu)質(zhì)詩歌愈來愈稀缺，聲音的邏輯或者詩歌的心靈出現(xiàn)故障，自毀仿佛出于普遍？于是我致敬民歌，開啟混血模式“為詩請命”。坊間買了一本王青、李敦慶合編《兩漢魏晉南北朝民歌集》。書中所選《敕勒歌》，作為一種宇宙—直觀，乃至創(chuàng)世體驗，我想民歌有此一首足矣。

敕勒川，陰山下。

天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。

——北朝民歌《敕勒歌》

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民歌溯源，翻譯—置換也不失為一種極端，就像《敕勒歌》從鮮卑—土耳其語翻譯過來。那種“蒼茫之美”，創(chuàng)作堪比倫大概只有陳子昂《登幽州臺歌》，因為偉大往往源于宇宙—直觀。

前不見古人，后不見來者。

念天地之悠悠，獨愴然而涕下！

——唐?陳子昂《登幽州臺歌》

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