文/藍(lán)橋

天地之間，世間萬(wàn)物，都存在一種進(jìn)取與舍得的過(guò)程。取舍之間必有得失，在得與失之間面臨著新的矛盾與新的選擇。

人生過(guò)往存在著一連串的選擇。選擇是一種矛盾體，人生因?yàn)樾枰臇|西太多，只得憑借著希望來(lái)平衡自己、獲得一些寬慰。

選擇“取”是得到，“舍”是付出。取舍是一種利弊關(guān)系的共存。一個(gè)大小空間，集聚與擺設(shè)是有限的，只得通過(guò)物件的取舍才能簡(jiǎn)潔、安穩(wěn)、踏實(shí)。在自然界里，人們看到的綠葉花草，隨季節(jié)的變換花開(kāi)花落樹(shù)葉枯萎凋零。再者、動(dòng)物界的壁虎與蟹類，氣尾斷腳，在生命的危難間選擇逃生?；乇芰舜嬖陲L(fēng)險(xiǎn)，規(guī)避了一些矛盾。這是自然界不斷的進(jìn)化結(jié)果，取舍有方。

大自然之所以豐富多彩，是因?yàn)槲锱c物之間的謙讓與默契。精神世界也是如此，取與舍之間是種智慧，是坦然。其實(shí)取與舍過(guò)程并不矛盾。取舍之間，各自所需，以某生長(zhǎng)。做人要求自知之明，該得的，不該得的不必強(qiáng)求，不必戄然。

轄區(qū)中，有個(gè)拾荒老人，生活過(guò)的清貧。92歲劉盛蘭老人，卻從未放棄過(guò)追求；十幾年堅(jiān)持做慈善，資助100多名貧困學(xué)生，他不貪享受，財(cái)產(chǎn)整茅屋三間，吝嗇自己《感動(dòng)中國(guó)》。老人沒(méi)接受過(guò)多少文化教育，但他的品德和過(guò)度的貪官污吏乘正反對(duì)比，霄壤之別。老人在人生的取舍中選擇了拾荒助學(xué)，用自己的勤儉、善心，為無(wú)數(shù)的寒門學(xué)子送去了溫暖。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

做人要有度，做事須衡量。來(lái)去之間留余地，迂回之間增思量。給他人一個(gè)機(jī)會(huì)，給自己留下途徑。生活中多一些努力，平常時(shí)就少一些艱辛。連續(xù)不斷地積累，維系自己的人脈，就會(huì)慢慢地有收獲。觀前顧后是應(yīng)該有的責(zé)任，膽大心細(xì)是取舍之間的選擇。

一雙鞋，丟了一只，把剩下的一只也扔了。描述的是甘地的故事：一次旅行急忙著上火車，不小心把一只鞋給弄丟了，他豪不猶豫，隨手把另一只鞋也扔出窗外。乘客茫然地問(wèn)，甘地說(shuō)：“這一只鞋無(wú)論多么昂貴，對(duì)我而言已經(jīng)沒(méi)有用了。如果一個(gè)窮人正好從鐵路旁經(jīng)過(guò)，他就可以得到一雙鞋，而不是一只鞋?！薄８实剡@一隨意的行為，卻勾起了人們?cè)S多聯(lián)想。在取舍之間只有這樣做，社會(huì)才會(huì)溫暖，人與人之間關(guān)系才會(huì)更加融洽。

懂得取舍，方得始終。做事有進(jìn)有退，才能鞏固人生事業(yè)。生活中為自己打算的同時(shí)也要想想他人。人要想活的精神，就要懂得取舍。所謂人活的痛苦，就因?yàn)橛?，為珍寶的安放而傷透腦筋。所謂人活的快樂(lè)，是因?yàn)槎萌∩幔愠?lè)。

人生就是不斷選擇進(jìn)取與舍得付出的過(guò)程。選擇是睿智、是智慧。這世界沒(méi)有絕對(duì)的完美，只能說(shuō)偏向某些方面的完美。凡事都沒(méi)有絕對(duì)的終點(diǎn)，都有它的兩面性。無(wú)論是情感的取舍、還是生活某個(gè)方面的選擇，沒(méi)有借口、只有面對(duì)。在謙卑中完善，在謙讓中妥協(xié)取得平衡。一個(gè)成熟文明的社會(huì)，人與人之間靠的是誠(chéng)信與共贏、寬容與謙讓、和諧安寧的生活。

做好毎一件事，對(duì)自己來(lái)說(shuō)都具有一定的價(jià)值。生活的意義、在于怎樣能把自己更加愉悅起來(lái)。衡量取與舍的標(biāo)準(zhǔn)在于各自的心理水平因素。自保與自律才是現(xiàn)實(shí)生活中存在的意義與價(jià)值。取得是為了幸福，舍得是為了快樂(lè)，取舍之間取長(zhǎng)補(bǔ)短。

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