“借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。”是古人情懷，想必這個(gè)“杏花村”一定“醉美”，有酒家，有牧童，有“村花”。畢竟我沒(méi)有去過(guò)，無(wú)法想象得到，牧童所指的杏花村美到什么程度？而塔爾鄉(xiāng)的杏花島，我的確去過(guò)。說(shuō)白了，一時(shí)半會(huì)找不到頂適宜的語(yǔ)句表達(dá)，只好借用范成大的詩(shī)消受：“蠟紅枝上粉紅云，日麗煙濃看不真。浩蕩風(fēng)光無(wú)畔岸，如何鎖得杏春園。 ”

四月初，我供職單位受克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃菪麄鞑?、文旅局邀?qǐng)，拍攝一部記錄片。于是，我和同事風(fēng)塵仆仆，連人帶設(shè)備到克州多地采風(fēng)。經(jīng)中巴公路而后進(jìn)入莎塔古道，最后來(lái)到塔爾塔吉克民族鄉(xiāng)。鄉(xiāng)上有村，名巴格艾格孜村，這個(gè)村落的名字實(shí)在拗口，不知幾何時(shí)，有好事者或者說(shuō)有情趣腔調(diào)的人呼之曰“杏花島”。

杏花島一名倒也貼切，坐落在層層遞進(jìn)的帕米爾山脈與昆侖山脈一條狹窄的山谷之中，又有一條神秘而又美麗的塔什庫(kù)爾干河流流經(jīng)此處，與莎塔古道隔斷，形成一座孤島。先前有一架木板橋，結(jié)繩懸吊，晃晃悠悠。

杏花島是塔什庫(kù)爾干河谷底的古村落，人煙稀少。沿途多杏樹(shù)，稀疏則三五成群，稠密則連片成林。尤以杏花島為最，杏樹(shù)枝干粗壯，樹(shù)冠若蓋，花開(kāi)芳香馥郁，樹(shù)齡大多逾百年之久。

莎塔古道，是帕米爾高原通往杏花島上的唯一路徑，距離最近的阿克陶縣也要144公里。陪同我的塔爾鄉(xiāng)干部庫(kù)爾班江說(shuō)，杏仁、核桃、風(fēng)干肉是這里的地方特產(chǎn)。其實(shí)，在我看來(lái)，這里最有地方特色的是山風(fēng)，雖然山風(fēng)不能賣(mài)錢(qián)，但給杏花島帶來(lái)了春天杏花如雪一樣的美白。

山谷上空的風(fēng)和山谷外面的風(fēng)，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的交合，河谷便開(kāi)始返青，于是有了盎然的新意。春天的山風(fēng)，融化了帕米爾高原上的冰雪，悠悠的流入塔什庫(kù)爾干河，待流轉(zhuǎn)到杏花島這頭，吹開(kāi)一樹(shù)一樹(shù)的杏花。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

整個(gè)山谷有著大山的偉岸、河水的柔情、山花的溫馨。

山風(fēng)成就了旅游探險(xiǎn)者的天堂，也是我一生所要達(dá)到的夢(mèng)想變得更加接近，讓人無(wú)法挑剔塔什庫(kù)爾干河與昆侖山的饋贈(zèng)。

莎塔古道依傍著塔什庫(kù)爾干河谷，看的見(jiàn)一條如此安靜的藍(lán)色綢帶。那些蜿蜒的藍(lán)色傍邊，一樹(shù)一樹(shù)白花像涂抹了早晨霞光的火焰，又像襲一身霓裳的女子，風(fēng)情百種，儀態(tài)萬(wàn)方。

“春色方盈野，枝枝綻翠英。依稀映村塢，爛漫開(kāi)山城。好折待賓客，金盤(pán)襯紅瓊。”

整個(gè)河谷遍布著杏樹(shù)、核桃樹(shù)、桑樹(shù)、紅柳，與一條河流緩慢的流動(dòng)前行，相生相伴，仿佛這才是時(shí)間和光陰的節(jié)奏。

試想一下，在這個(gè)漫天杏花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，霞光云煙之下，村塢影影綽綽。河水如靚似藍(lán)，彎彎繞繞，徜徉在杏花雨的詩(shī)意中，感到內(nèi)心的純凈和安然。如何不讓人為之動(dòng)容呢！

路上偶有車(chē)輛駛過(guò)，莎塔古道旋即恢復(fù)了平靜。走過(guò)鐵板橋，古老的村落掩映在樹(shù)叢中。樹(shù)叢依然是杏樹(shù)，開(kāi)滿了杏花，有一種忘情的花香和讓人眼花繚亂的景致。

古村落緊貼大山，大山的蒼茫與凜冽有一股沖天豪氣，而山腳下的杏花似乎又新添了一份秀麗。

“色勒庫(kù)爾欄桿”房，是古老的塔吉克人居住的房屋，由土木結(jié)構(gòu)組成，內(nèi)部比較寬大，屋內(nèi)不分間室，全家男女老少飲食起居都集于一室。四周筑有土臺(tái)，上鋪氈毯，以供坐臥。屋墻不設(shè)窗戶，頭頂上方有一個(gè)大大的天窗，倒也通透，采光蠻好。

煙火熏漬烏黑的天窗橫梁上，有斑斑白點(diǎn)，一道一道多達(dá)數(shù)十處。我正自納悶，不知所以，庫(kù)爾班江似乎看出我的疑慮，隨告訴我說(shuō)：“奇托奇迪爾艾托節(jié)，就是我們說(shuō)的春節(jié)，時(shí)間在每年青草萌芽的3月21日左右。塔吉克族家家戶戶都要清潔房屋衛(wèi)生，清理完畢后，便在梁柱上撒上一道面粉，年年如此。清晨，由小孩牽一黃牛到屋內(nèi)繞行一圈，主人向牛背撒面粉，喂少許餅后牽出。接著，全家魚(yú)貫而入。節(jié)日里，相互拜訪祝賀，主婦會(huì)給來(lái)賓的左肩上撒些面粉，以示吉祥。”由此得知，面粉是塔吉克人神圣儀式上必須的圣物。

這樣的房子在杏花島上約有十余處，四周用石頭砌成一圈圓形矮墻，設(shè)有木門(mén)，門(mén)上無(wú)鎖，左右鄰居大致相仿。

而“肅潤(rùn)哈納”民俗房則不同，是現(xiàn)代塔吉克人創(chuàng)造推行的獨(dú)特民居，整體由磚木結(jié)構(gòu)組成，外墻磚雕嚴(yán)絲合縫，房?jī)?nèi)天窗高闊，雕梁畫(huà)棟，民族文化氣息濃郁。

塔吉克族語(yǔ)言分為色勒庫(kù)爾語(yǔ)和瓦罕語(yǔ)兩種，均屬于印歐語(yǔ)系伊朗語(yǔ)族帕米爾語(yǔ)支。塔吉克人生就一副直鼻深目，顴骨凸顯，面部棱角分明英朗。有人由此推測(cè)，塔吉克族是中國(guó)唯一伊朗族裔。

塔吉克人崇拜鷹，民間舞蹈名之曰“鷹舞”，其基本動(dòng)作完全是模仿鷹的動(dòng)作。最具塔吉克民族特色的樂(lè)器是鷹笛，由鷹骨制成。聽(tīng)說(shuō)幾日前“克州、阿克陶縣昆侖大峽谷第一屆杏花旅游文化節(jié)”《杏園情》歌舞有鷹舞和鷹笛展示，可惜我未能親見(jiàn)?？梢韵胍?jiàn)，一曲鷹笛，蒼勁的音域盤(pán)旋于昆侖山巔。一出鷹舞，讓人隨風(fēng)而動(dòng)，自由翱翔于帕米爾高原。

塔吉克族民風(fēng)淳樸、敦厚，連他們眼睛里透出來(lái)的光都那么和善。凡到過(guò)塔什庫(kù)爾干的人，都會(huì)為這里的路不拾遺，夜不閉戶，民族和睦，社會(huì)安定而驚嘆不已。

水磨坊是古村落不多的機(jī)械設(shè)備，動(dòng)力來(lái)源于塔什庫(kù)爾干河水流，水流飄落著花瓣，沖動(dòng)磨盤(pán)碾磨大豆、青稞、小麥和玉米。倘得塔吉克人食物享用，想必有高原陽(yáng)光的味道和杏花的香氣。

杏花島隔鄰的阿勒瑪勒克村有一處哨樓，人道是建造于清末，約1864年的歷史遺跡，當(dāng)時(shí)用于軍事防御，保存已然完整，同樣掩映在杏花叢林之中。這一景觀似乎不甚協(xié)調(diào)，如此的“世外桃源”，活生生的貼上戰(zhàn)火余煙的標(biāo)簽，令人匪夷所思。然而，它早已完成了歷史使命，曾經(jīng)被當(dāng)?shù)厝俗鳛檠蛉κ褂谩＝裉?，也只落得游人賞花之余偶爾憑吊軍士的樓臺(tái)。相信沒(méi)有人愿意看到它的實(shí)際軍事作用，甚至，即便是合影留念也會(huì)覺(jué)得它是“兇器”。在堡壘與玩具面前，寧可多一些玩具可以怡人。我這樣想，也就這樣寫(xiě)了，自忖，決計(jì)不會(huì)有人怪罪于我的見(jiàn)解。

我自從容地走在四月，走在杏花島上，身體被杏花遮蔽，被花香纏繞，幾欲被吞噬。身上有落下的輕盈花瓣，嗅一嗅，花香沁衣。突然想起塔吉克人的諺語(yǔ)：“如果被奶子燙過(guò)的嘴，見(jiàn)了酸奶也會(huì)吹一吹”。

明天，也許會(huì)離去。此刻，我能做的，將無(wú)人機(jī)從頭頂再次升空，把美美的畫(huà)面盡量攝入鏡頭。無(wú)疑，這杏花島上，又多了一個(gè)癡人曾經(jīng)的故事和浪漫的經(jīng)歷。

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