把鬧鈴作為一種鞭策

文/觀(guān)鵝會(huì)意

人世間最好的鞭策，就是按照鬧鈴的提醒，當(dāng)然還有其他提醒自己的方法，安排自己去完成一件有意義事情的行動(dòng)，天長(zhǎng)日久做到了就能不平凡。

人生在世不外乎有三大樂(lè)趣：一樂(lè)讀書(shū)學(xué)習(xí)；二樂(lè)興趣愛(ài)好；三樂(lè)享受生活，身體健康是三樂(lè)之保障。想實(shí)現(xiàn)這三樂(lè)是等不來(lái)的，世界上沒(méi)有靠一次努力爭(zhēng)取，就能換來(lái)一勞永逸。努力是一種每天必須重復(fù)不斷地行動(dòng)，只有這樣才能進(jìn)而改變自己的人生觀(guān)，只有征服了自己的“自由散漫”，才能勵(lì)策自己實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和人生價(jià)值。古往今來(lái)之名人志士風(fēng)流人物，最明顯最集中的特點(diǎn)和標(biāo)志，就是具有堅(jiān)韌不拔的鋼鐵般意志，每做一件有意義的事情，都需要以堅(jiān)強(qiáng)的信念去完成。

那么古人是用什么方法提醒自己勤奮地去做一件有意義的事情呢？筆者不由地想起圓木警枕、懸梁刺股和韋編三絕的典故來(lái)。司馬光前輩從小到老，一直能夠堅(jiān)持不懈地讀書(shū)學(xué)習(xí)，做官之后反而更加刻苦努力。他的住所大部分地方放的都是圖書(shū)，木板床上是粗布被子和一個(gè)圓木枕頭。為什么要用圓木枕頭呢？說(shuō)來(lái)很有一點(diǎn)不可思議，當(dāng)司馬前輩讀書(shū)太困倦的時(shí)候，一躺到床上睡著了就是一大覺(jué)。司馬前輩對(duì)自己睡大覺(jué)耽誤了時(shí)間很自責(zé)，他終于想出了為自己做一個(gè)圓木枕頭，這個(gè)“木西瓜”放到硬梆梆的木板床上極容易滾動(dòng)。晚上睡覺(jué)只要是稍微動(dòng)一下，它就會(huì)滾走司馬前輩的頭就跌在木板床上，他驚醒后就會(huì)立刻爬起來(lái)讀書(shū)。司馬前輩給這個(gè)圓木枕頭起了個(gè)名字叫：“警枕?！笨资ト艘簧罡凶约旱闹R(shí)不夠淵博，從早到晚翻來(lái)覆去閱讀竹簡(jiǎn)書(shū)，竟然一天把編聯(lián)竹簡(jiǎn)的牛皮筋多次磨斷?？上攵?，說(shuō)文人墨客學(xué)富五車(chē)不是一句誑語(yǔ)。

筆者隨著時(shí)代的發(fā)展，擁有過(guò)三個(gè)鬧鈴。第一個(gè)鬧鈴是童年讀書(shū)的馬蹄表，它圓圓的身體上還有母雞和小雞的圖案，頭頂上扣著一雙半球形的小鈴?fù)?，鈴?fù)胫虚g有一個(gè)可以來(lái)回急速擺動(dòng)的小鐵錘，在發(fā)條的作用下，到了定時(shí)小鐵錘會(huì)快速地敲擊小鈴?fù)?，發(fā)出刺耳響亮的鈴聲。青年時(shí)期已經(jīng)用上了電子鬧鐘，紅色袖珍方形電子鬧鐘可調(diào)音量，一節(jié)七號(hào)電池可以用一個(gè)多月時(shí)間，它不僅見(jiàn)證了我青年階段的讀書(shū)時(shí)光，也見(jiàn)證了我兒女童年時(shí)期的讀書(shū)時(shí)光。第三個(gè)鬧鈴就是給人類(lèi)帶來(lái)極大方便的手機(jī)，我定時(shí)早晨五點(diǎn)半起床的鬧鈴，主要是為了晨跑鍛煉身體。在鬧鈴的監(jiān)督鞭策下，從近五十歲開(kāi)始跑步，天天跑步5公里多，冷不丁跑出來(lái)個(gè)十公里，跑友推薦下載了悅動(dòng)圈，最多一個(gè)月晨跑累計(jì)170公里，不論寒暑一堅(jiān)持就近十年。通過(guò)跑步還認(rèn)識(shí)了許多跑友，自己建立了跑步微信群，網(wǎng)友說(shuō)我的生命有點(diǎn)潮，干脆我把網(wǎng)名叫“跑步潮哥”，想著自己五十八的年齡，跑著四十歲身體的里程，能夠不虛度時(shí)光，天天追趕著時(shí)間去讀書(shū)學(xué)習(xí)、寫(xiě)書(shū)法、寫(xiě)文章，自我感覺(jué)生命是有一點(diǎn)潮。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

在鬧鈴的鞭策督促下，自己已經(jīng)把勤奮精神養(yǎng)成了一種習(xí)慣。筆者的興趣愛(ài)好當(dāng)屬書(shū)法與讀書(shū)寫(xiě)作，讀書(shū)寫(xiě)作又推動(dòng)了書(shū)法藝術(shù)境界的提升。筆者研讀國(guó)學(xué)，得益于一次讀到書(shū)法家啟功前輩的一句話(huà)：“一個(gè)書(shū)法家必須是一個(gè)文學(xué)家，而一個(gè)文學(xué)家不一定是一個(gè)書(shū)法家?！甭?tīng)從忠告粗略地閱讀了老子、孔子、莊子、韓非子、荀子以及古代文學(xué)家詩(shī)詞賦散文作品，老子給予了思想、孔子給予了謙虛、莊子給予了豁達(dá)、韓非子給予了機(jī)警、荀子給予了勤學(xué)，特別是閱讀了南朝文學(xué)理論家劉勰前輩《文心雕龍》，在不知不覺(jué)中寫(xiě)作技巧有了很大提高，文學(xué)藝術(shù)水平提升的同時(shí)，帶動(dòng)了書(shū)法藝術(shù)水平的提高。通過(guò)經(jīng)常欣賞名家書(shū)法作品，逐步地能夠感覺(jué)到許多書(shū)法精品，有一種無(wú)形的“震懾力”，在欣賞作品章法、布白、精氣神中，也能夠歸納出作者的獨(dú)特書(shū)法風(fēng)格。

鄙人學(xué)習(xí)書(shū)法藝術(shù)三十多年，當(dāng)進(jìn)入“破繭”脫帖形成自己字體的階段，寫(xiě)出來(lái)的字就像幼兒踉踉蹌蹌學(xué)走路，總感覺(jué)在字體里缺鈣似的站立無(wú)“骨”。當(dāng)欣賞到書(shū)法家康莊、范曾先生的作品時(shí)，立即被不同而又有共同之處的風(fēng)格吸引住了。欣賞康莊先生的楷隸書(shū)法作品，在端麗雄健中蘊(yùn)藏著魏風(fēng)歐格。欣賞范曾先生的楷隸書(shū)法作品，在清新俊逸中感知到的是集儒釋道于一體無(wú)形的豁達(dá)。書(shū)法結(jié)體開(kāi)張，精氣神十足奔放，抖筆落墨突粗突細(xì)的筆畫(huà)，成為了他獨(dú)特的“范體”書(shū)法，成為書(shū)家獨(dú)特一派。東方學(xué)大師季羨林評(píng)價(jià)：“我認(rèn)識(shí)范曾有一個(gè)三部曲：第一步認(rèn)為他只是個(gè)畫(huà)家，第二步認(rèn)為他是一個(gè)國(guó)學(xué)家，第三步認(rèn)為他是一個(gè)思想家。在這三個(gè)方面，他都有精湛深邃的造詣?！蓖ㄟ^(guò)一個(gè)階段臨習(xí)康莊、范曾兩位書(shū)法家的作品，懷著俯首下心的心態(tài)，頭腦中明晰地感悟到博采眾長(zhǎng)的深刻含義，在求穩(wěn)重，求靈氣、求氣勢(shì)中，汲取到了眾多名家之“鈣”，“軟骨病”逐步有了“療效”。

一個(gè)人的奇跡有時(shí)候是會(huì)出現(xiàn)，但是奇跡出現(xiàn)的提前是為之拼命努力過(guò)。鬧鐘、警枕在勤奮人哪里，可以喚醒刻苦自勵(lì)的精神。自己才是主宰人生的上帝，倘若想出人頭地實(shí)現(xiàn)更高的人生價(jià)值，首先就得先征服了自己。

時(shí)光在飛逝，鬧鈴的鞭策是讓你與時(shí)間賽跑，雖然人人知道人是永遠(yuǎn)跑不過(guò)時(shí)間的，但是你今天比昨天的時(shí)間多利用了，那你就是今天跑過(guò)了昨天的時(shí)間。時(shí)光老人是不會(huì)虧待追趕它的人，對(duì)追趕它的人都會(huì)給予回報(bào)，只有追趕時(shí)光的人，才知道時(shí)光老人回饋給了自己什么。

（剽竊與轉(zhuǎn)載都是一種可恥行為）

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/sanwen/vfxzpkqf.html