混沌全稱：批評的宿命
混沌全稱：批評的宿命
劉子樂 著
“不可能把詩寫到人類演化的高度。”
而超文本可能隱喻了混沌全稱。
感謝我佛，和混沌傳說！
謹此對沖虛擬詩歌。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
——題記
目錄
0.純自我——代序
1.心靈劇
2.賽博選手
3.時間走廊
4.像世界繚繞
5.觀念家園
6.致維納斯
7.人的奠基
8.要把重的搖晃
9.逃生門
10.繁衍批評
11.時間的螞蚱
12.閱讀永安約
13.超文本閱讀
14.混沌伊始
15.新的自然
16.我們共同的父親
17.擬人是詞
18.批評的宿命
19.死亡的乞討
20.藍胡子
21.簡潔的美學(xué)
22.虛擬詩歌
23.詩歌乃鐃鈸
24.孔子與海德格爾
25.與混沌嘮家常
26.致人的故鄉(xiāng)
27.虛擬寫作
28.處于未來——代跋
0.純自我——代序
詞美得像天使，當(dāng)海倫消失
浮士德只抱住她，脫身的裙子
飛了，天使駐足，魔鬼也曾逗樂
剩下什么，無論如何，純自我仿真
2019年6月16日永安約
1.心靈劇——代序
詞保持一定壓力。深的透明
波動更平靜，因為情本體
并不執(zhí)行上帝律令，我
可燃之冰，沉于海底
燃情使我抵近本真
而不是掩蓋/扭曲
2019年5月28日永安約
2.賽博選手
神話和傳說，將被什么解構(gòu)
一臺電腦，一個賽博選手
就把諸神驅(qū)動，神也
流浪街頭，啞口？
2019年6月7日永安約
3.時間走廊
像時間一樣收斂，或任意重建
虛擬之戀，將使無場所普遍擴張
那里或這里匿跡于時間走廊的想象
2019年6月7日永安約
4.像世界繚繞
給時間妖嬈
圓也直了
讓微妙
像世界繚繞
2019年6月6日永安約
5.觀念家園
呵想象，倘若加以抽象，空間的籌建
時間免費注資，愛就是其中的關(guān)鍵
觀念作為家園，讓未知尤如歷史
2019年6月6日永安約
6.致維納斯
美被攻擊，人體的風(fēng)也躲避不及
阿多尼斯，尤如草地上的馬匹
綠的圍繞使他驚嘆魔毯逃逸？
少年的心，仿佛維納斯
眼中的霧，霧中的鹿！
美若結(jié)束，是野豬
給阿多一吻，愛
讓死恢復(fù)混沌
2019年5月16日永安約
7.人的奠基
直了性該不是六祖慧能對人的定義
——題記
健全的人，心腦合一
結(jié)構(gòu)仿佛是直了性奠基
即使這樣，死亡仍不滿意
因為矛盾，本就是唯一張力
2019年6月5日永安約
8.要把重的搖晃
日子像一個個島嶼，被波浪推遠
而他只是拿住了書看，翻那書成卷
不像你到市場揀雞蛋，要把重的搖晃
2019年6月8日永安約
9.逃生門
而明示或暗示，并非逃生之門
它使我們身處何處，夜晚是正午
驚艷于馬尾巴功能，因為尺度不是人
2019年6月6日永安約
10.繁衍批評
黃金住在任何一處驕縱的銀行里，
它跟千萬人交往親密。矛盾是人的意義。
——里爾克
什么牧場暢飲，永恒的存釀？
是發(fā)酵的時間嗎
是木桶的短板嗎
遠方浮在藍天之上。怎樣的碗，
端出那想象的精神？又有什么手指，
像存放在佛羅倫薩博物館的那根，哦！
伽利略右手的中指，不要小看這根手指，
它度量蒼穹的路徑，并揭示了宇宙勝景
科普與傳說，界定詩歌中的白銀黃金
存在若干真理，不如混沌動用全稱
在透明中懷疑，在非語義中隱喻
風(fēng)吹草低，就讓沉默的馬頭琴
宣告意象群，奔騰節(jié)奏動力
那陌生的，也把柵欄熟悉
作品的意義，繁衍批評
2019年5月27日永安約
11.時間的螞蚱
鐘滴滴答答，愛與死多像一對螞蚱
它們總是固定對答，不，抽空讓我把
敬畏觀察，是什么強吻了我，老人斑嗎
2019年5月29日永安約
12.閱讀永安約
天意君須會，人間要好詩。
——白居易
一個個詩魂，一個個永安約。
馮至之于杜甫，之于歌德
乃至里爾克，甚至海涅
詩人復(fù)合論，因為風(fēng)
的緣故，靈的閱讀
像大地插入一注
天真，呵理解
彼此深的無
2019年5月28日永安約
13.超文本閱讀
閱讀更像一種評價。倘若
作為詩歌整體意義存焉，
意義近乎可能的內(nèi)核，
非純文本動蕩形式；
意義也不局限于
作外殼或包袱
而拒絕評價，也可
制造一種超文本閱讀，
目的/意圖/功用揭示軌跡
突破意義與無意義的冗長拉鋸
逃避與承擔(dān)，永遠交迫在場
噪音也有助于純粹的恢復(fù)
從來沒有固定的元責(zé)任
因為門檻，越往后推，
它的鳴響就越鏗鏘；
語感如煙，時間霧一樣涌現(xiàn)，
意義可能還原，也可能不還原，
畢竟閱讀實踐，或流產(chǎn)或嵌入
自由與物質(zhì)的思想，勒緊一切
必然的尺度，文本的透明性之厄，
為永恒寫作，超乎共同體命運接觸
2019年5月26日永安約
14.混沌伊始
死亡暢銷，什么書可入股永恒？
除了詩歌，我們還關(guān)注什么——
命運共同體之“超限戰(zhàn)”，顛覆托爾斯泰
《戰(zhàn)爭與和平》的史詩觀念。第五發(fā)明！
全面戰(zhàn)爭或廣義的惡，波動以太，粒子？
顧盼于詞，和平的生活版圖，非戰(zhàn)之戰(zhàn)，
何以引來恐怖的恐怖，像黑暗的蝙蝠？
“真理對人的拯救！”蒼白如瓦斯。
人對戰(zhàn)爭的拯救？全息的武器
全息的沐浴，混沌伊始！
2019年5月16日永安約
注：《超限戰(zhàn)》作者喬良、王湘穗。
15.新的自然
何為終極？沒有目的，忘乎所以。
老子的終極主張，是道法自然。
“自”與“然”，作為方法論建構(gòu)
就是“自然而然”。一個成語，
它超乎人類的想象，因為
自然無目的，人為之偽，
使太極魚，居中博弈。
新的自然/太極之上。
2019年5月18日永安約
16.我們共同的父親
呵，感性，她若愿為大海的酵母
使天空膨脹如包子，理性該當(dāng)滿意
岸的意義不比液體玻璃，可塑的豎琴
藍的背景，我們共同的父親，泡沫如乞
2019年5月13日永安約
17.擬人是詞
呵深刻，倘若重復(fù)，擬人是詞？
年中之輪，死亡穿過也陰森森！
2019年5月11日永安約
18.批評的宿命
牧神的午后，曖昧與憂郁即使透明
給混沌全稱，這就是批評的宿命
2019年6月4日永安約
19.死亡的乞討
時間使我們深陷其中
而剎那也不可擺脫
倘若永恒一大把
年紀，為什么
讓死亡伸手
乞討很少
打斷卻
很多
2019年5月31日永安約
20.藍胡子
殺妻之為審美
沒有誰
比傳說中的
藍胡子
更鬼
因為審美
讓血腥
把殺妻作為
死亡透明
的憂郁
模擬
倘若藍胡子
出賣空氣壓縮劑
七個死去妻子
的呼吸
不乏
清新的
說明
而虛擬
的命很硬
2019年6月11日永安約
21.簡潔的美學(xué)
三言兩語可以說請，有時沉默也可以
為什么一定要三四百頁，甚至寫成天書
批評是美妙的，點到為止，簡潔謂之深刻
2019年6月5日
22.虛擬詩歌
抖擻一首虛擬詩歌，只需一滴夜露
死亡的步驟，穿透日出前的節(jié)奏
2019年6月14日永安約
23.詩歌乃鐃鈸
賽博，作為自由的探索
唯一的界限就是自我
從可能的世界走過
世界居然那么多
生活或不生活
詩歌乃鐃鈸
敲破虛無
2019年6月15日永安約
24.孔子與海德格爾
返回時間過去和時間未來
詩歌還在疊加意象元素
此在無處不在。煩是
時間，與身體周旋
海德格爾和孔子
笑了，哲學(xué)之
于河流，呵
逝者如斯，永恒雜處！
2019年6月16日永安約
25.與混沌嘮家常
我死于開竅。呵，生命之隙
——題記
首先你要洞見，意象同源
更抽象之戀，然后發(fā)現(xiàn)
混沌以詞族出現(xiàn)——
混/沌、葫/蘆、洞/混堂
意象處于流變，音義綿延，渾天儀
讓儀式召集宇宙想象而不是古老意氣
若無一個秩序之卵，整體之一/之二
怎么綿延不斷，乃至發(fā)達而/之三
渾使“三”活力充滿，以自我釋放
尤如宇宙全息對沖這抽象之戀
單子般安全/絕望？秩序之卵
倘使激動之下，不妨嘮家常
2019年6月17日永安約
26.致人的故鄉(xiāng)
虛擬戰(zhàn)栗。人人是神。超文本！
——題記
體溫和動作
模擬
一個個
人的故鄉(xiāng)
未來的
詩人
因為心靈
被虛擬
打破審美神秘
就讓電磁波
自我吸收
或觸摸
2019年5月12日永安約
27.虛擬寫作
檢索：淚水對眼睛的追逐。
電腦的速度與冷酷，呵，
詞驚訝什么？電磁波
仿真仿佛虛擬寫作
2019年6月18日永安約
28.處于未來——代跋
神的按鍵。讓虛擬生產(chǎn)
詩人呵，詞別來無恙
讓空間像時間流淌
處于未來就很贊
2019年6月7日永安
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