驚世絕倫凌家灘

帶著滿懷的桃花香，帶著滿懷的好記憶，也帶著滿懷的期待，我們揮手與尋虎山漫山遍野的桃花告別，一路驅(qū)車，來(lái)到新石器時(shí)代遺址凌家灘。

一九八五年秋，萬(wàn)氏的鐵鎬和鐵鍬叩開了塵封近六千年的古代城郭，一座新石器晚期的重要遺址掀開了它神秘的面紗，向世人展示它驚世絕倫的繁華。裕溪河北岸的凌家灘，這個(gè)不起眼的小山村，一下子名聞遐邇，舉世矚目。

生于蒙昧?xí)r代的有巢氏率領(lǐng)原始人走出洞穴，來(lái)到巢湖流域，構(gòu)木為巢，形成了一處規(guī)模較大的新石器時(shí)代晚期的有巢氏聚落中心。凌家灘遺址是長(zhǎng)江下游巢湖流域迄今發(fā)現(xiàn)的面積最大、保存最完整的新石器時(shí)代有巢氏聚落遺址。有巢氏是遠(yuǎn)古巢居的發(fā)明者，同時(shí)也代表著一個(gè)智慧的人類群體，甚至代表著一個(gè)歷史時(shí)代。從凌家灘已經(jīng)發(fā)掘的墓葬隨葬品及祭壇可以看出，凌家灘先民具備了血緣氏族的特征。在遠(yuǎn)古時(shí)代，血緣氏族是人類從"原始群"轉(zhuǎn)變到“氏族部落”的重要標(biāo)志之一，其中的族民對(duì)先祖充滿緬懷心理和崇拜意識(shí)。作為有巢氏的聚落中心，各種墓穴和隨葬品顯示了這里也正處于原始社會(huì)晚期，聚落內(nèi)部已出現(xiàn)貧富分化，存在著貴族和貧民兩大集團(tuán)，正在向階級(jí)和早期的國(guó)家演進(jìn)。凌家灘遺址所表現(xiàn)出的文化證明了它具有深厚的城市內(nèi)涵，是迄今發(fā)現(xiàn)的中國(guó)最早的城市，是一座繁華、熱鬧的城市，養(yǎng)殖業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)初步形成規(guī)模。這表明中國(guó)早在五千五百年前就出現(xiàn)了城市，從而使中國(guó)城市的歷史又向前推進(jìn)了一千多年。

凌家灘遺址方圓一百六十萬(wàn)平方米的城郭，一眼望不到邊際，就是以后稍晚出現(xiàn)的城市面積也不一定比它大。這個(gè)城市沿河而建，在這座城的四周，一條大型圍壕形成了城市與外界相隔離的"護(hù)城河"，用來(lái)防御外界的侵襲，其中發(fā)掘遺址區(qū)域一直延伸到裕溪河北岸。如此規(guī)模的遠(yuǎn)古城市，讓高度文明的現(xiàn)代人嘆為觀止。

凌家灘遺址清理出了大量墓葬、祭祀坑、積石圈以及紅陶土塊建筑、人工巨石堆等遺存，出土了大量精美的器物，除陶器、石器外，還有透閃石、東陵玉、灰白色玉料雕琢的玉人、玉龍、玉鷹、玉版、玉勺、玉豬、玉鉞及斧、玉管微雕、玉戈、玉虎首璜等多種類型的玉器。出土的浮雕玉人，展示了原始人完整的形體風(fēng)采：長(zhǎng)方臉、濃眉大眼、雙眼皮、蒜頭鼻、大耳大嘴，頭上戴著圓冠，腰部飾有斜條紋的腰帶，唇留八字須。玉人雙臂彎曲、五指張開放在胸前，臂上飾滿了玉環(huán)。出土的玉龜和玉版，可能就是遠(yuǎn)古時(shí)期的洛書和八卦。扁圓形首尾相連的玉龍，首尾相連，吻部突出，頭部雕出兩角，龍須、嘴、鼻、眼部雕刻得栩栩如生，強(qiáng)烈而鮮明地表現(xiàn)出中國(guó)龍的傳統(tǒng)特征，與人們想像中的龍的形象非常相似。如今龍的形象和龍的觀念的起源很可能就源于凌家灘，凌家灘玉龍也因此被稱為"中華第一龍"。出土的玉鷹呈展翅飛翔狀，鷹首側(cè)視，眼睛以對(duì)鉆孔眼表現(xiàn)，胸腹部以八角紋為主體紋飾，雙翼展翅，翅呈豬首形。這件玉鷹可能是凌家灘族人徽幟的標(biāo)志，也可能是祭祀用品。鷹和八角紋組合在一起就是太陽(yáng)鳥，象征太陽(yáng)神，是上天的使者。玉鷹雙翅作豬首形展開，向人們展現(xiàn)的是太陽(yáng)鳥飛上天空，把祭品敬獻(xiàn)給上蒼，并同時(shí)帶去人們向上蒼的祈求。近千件璀璨奪目的玉器的橫空出世，突顯了凌家灘作為史前三大玉文化中心之一的輝煌。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

所有的墓穴中，有一座墓制特別大。據(jù)介紹，這是一座部落首領(lǐng)的墓葬。里面的陪葬玉器特別多，兩條手臂上各有十個(gè)玉鐲，身上覆蓋的玉器不計(jì)其數(shù)。重見(jiàn)天日的那一天，尸骨無(wú)存，玉器猶在，讓人唏噓不已。

星移斗轉(zhuǎn)，萬(wàn)物竟生。滄海桑田，文明造化。泱泱青史記錄了多少繁華和興盛，洋洋長(zhǎng)河，又流淌走了多少湮滅與消亡。站在遺址一旁，我不覺(jué)心生感慨，繁華落盡，盡歸黃土。如煙縷縷，如夢(mèng)無(wú)痕。

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