與竹為鄰 文：呂奎（漂泊）

鄭板橋在其《墨竹圖》上題曰：“余家有茅屋二間，南面種竹。夏日新篁初放，綠陰照人。置一小榻，其間甚涼適也?！绷攘葦?shù)語，讀來畫意盎然。與竹為鄰，陋室不陋。置榻竹中，竹涼心靜也。

竹子有“四君子”“歲寒三友”之稱，被賦予了高尚的情操。鄭板橋曾書“蘭有嘲芳、竹有勁節(jié)”八字自勵(lì)。所以，古之賢者，癡愛竹子之人多矣。

晉人王徽之愛竹，不遜“舉世愛栽花，老夫只栽竹”的鄭板橋。據(jù)《晉書·王徽之傳》記載，王徽之每到一地，哪怕是短暫的寄居，也要人在其住所周圍栽植上竹子。王徽之癡愛竹子，似不可以一日無竹。與其父王羲之愛鵝相比，愛竹，應(yīng)屬雅趣。東坡先生詩曰：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗?！睎|坡此詩，童叟皆知。若言，竹之雅，讓人免俗，似乎失之偏頗。這也非先生本意，實(shí)是勸人要有松竹之節(jié)，有雅尚之好。

唐代大詩人王維在輞川別墅隱居時(shí)寫下《竹里館》：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照?！敝窳掷@舍，詩人獨(dú)自在林中月下彈琴，吟詠和歌唱，一副恬靜悠然之詩景，一派清新淡遠(yuǎn)之意境！

與竹為鄰，古人想要追求的或許正是這番境界吧！風(fēng)中雨中有聲，瀟瀟竹聲，愈喧愈靜；日中月中有影，竹影清瘦，怡情怡神；竹下淺酌低吟，何其愜意？對(duì)竹痛飲長歌，又何其暢快！正如鄭板橋所言，詩中酒中有情，閑中悶中有伴。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

其實(shí)，愛竹之人，并非俱是高雅之士，與竹為鄰，也無關(guān)賢愚。只因竹子是一種凈化心靈的植物，便有了這般情趣愛好。我工作的單位有幾排家屬院，一個(gè)同事的門前就栽種一叢青竹。每次走到那兒，眼睛總會(huì)一亮。一叢青竹清秀俊逸的模樣，枝枝挺拔灑脫，風(fēng)骨不凡?？粗B(yǎng)眼養(yǎng)心，精神也會(huì)為之一振。后來家屬院作為危房拆掉了，那一叢青竹再無蹤跡可尋了。

常去的一個(gè)飯店，居于鄉(xiāng)村的路口。人來車往，喧鬧嘈雜。但飯店的南墻邊，主人栽種著滿墻的竹子。白墻青竹，枝葉婆娑，于日光月影之中詩意盈然。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，怎么也看不出是酒肆飯館，道是詩社畫院。飯店的主人是個(gè)五大三粗的漢子，卻喜竹愛竹，粗獷之中自有一份閑情雅致。

去年，來到一所市區(qū)的中學(xué)支教，漂亮的校園亦無特別之處，卻也有兩處好景色。一是鐵柵欄的圍墻上覆滿了薔薇，一入五月，千朵萬朵的薔薇花匯成長長的花海，頗為壯觀。二是一條主路的路旁栽種著竹子，青青翠竹緊貼二層的宿舍樓南墻，竹掩幽窗。初見之時(shí)，秦觀那句“西窗下，風(fēng)搖翠竹，疑是故人來”便涌上心頭。不僅如此，兩條主路的盡頭也栽種了竹子，竹子挺拔剛勁，精神氣十足。看得出，是特意栽種成竹墻，當(dāng)成影壁墻，這不能說不是一種高雅的創(chuàng)意。坐在操場上，當(dāng)夕陽在山時(shí)，亦可“竹中窺落日”了。

與竹為鄰，也就漸漸活成了一竿青翠挺拔的竹子。甚好。

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