也說“孝順”
也說“孝順”
中國自古就有‘百善孝為先’之說,古人的理想社會是,不使頒白者負(fù)戴于道。子游問孝,孔子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎?”尤其是在今天物質(zhì)生活極為富足的情況下,盡孝更不能流于形式,而是應(yīng)放在兒女們的心上。
漢文帝四年, 一醫(yī)鬧仗勢向官府告了淳于意一狀,說他是錯治了病,害死了自己的妻子,當(dāng)?shù)氐墓倮舨粏柷嗉t皂白,判處了淳于意切斷肢體的“肉刑”,要把他押解到長安去受罰。淳于意有5個女兒,他被從臨淄押送到長安離開家的時候,望著女兒們嘆口氣,無限傷感地說道:“唉,可惜我沒有男孩,遇到急難時,連個幫手也找不到?!睅讉€女兒都低著頭傷心得直哭,只有最小的女兒緹縈勇敢站了出來,提出要陪父親一起到長安去,家里人再三勸阻她也沒有用。
臨淄相距長安兩千余里,一路上父女倆跋山涉水,風(fēng)餐露宿,嘗盡人間辛酸,歷盡千難萬險,好不容易到了目的地。 緹縈到了長安后,馬上托人寫了一封奏章,到宮門口遞給守門的人。漢文帝接到奏章,詢問后知道上書的是一個十五歲小姑娘,倒很重視。那奏章上寫著:“我叫淳于緹縈,是太倉令淳于意的小女兒。我父親給國家當(dāng)差的時候,齊國的人都說他廉潔正直。現(xiàn)在他犯法獲罪,按律當(dāng)處以肉刑。我不但為父親難過,也為所有受肉刑的人傷心。一個人砍去雙腳就成了殘廢,以后就是想改過自新,也沒有辦法靠自己謀生了。生我養(yǎng)我者,當(dāng)以斷頭報恩,我情愿沒入官府作奴婢,用自己的身體來替父親贖罪,好讓他有個改過自新的機會?!睗h文帝看了信,十分同情這個孝順的小姑娘. 最后,漢文帝不僅完全赦免了淳于意,還正式下令廢除了肉刑。當(dāng)然,緹縈也沒有獲罪。這就是二十四孝之緹縈救父,成為后世孝道的典范。
近代,一代名將許世友孝母的故事更是廣為流傳。許世友自小喪父,家境貧寒,是母親含辛茹苦把他養(yǎng)大。參加紅軍后,許世友睡夢中常常因思念母親而淚流滿面。部隊兩次路過敵占區(qū)的家鄉(xiāng),他都冒險回到家中探望母親。1952年許世友擔(dān)任山東軍區(qū)司令員,他請假回家看視母親。此時,離他1932年那次回家,母子二人已經(jīng)有20年沒有相見了。
那天,許世友翻身下馬,見自家的門口走著一位老婆婆,頭發(fā)花白,一身襤褸,腳上穿著露出腳趾的破棉鞋,身上背著一捆柴,許世友在那蒼老的臉上尋找著20年前的記憶,卻面目全非,還是母親認(rèn)出了兒子:“你是友德娃吧?”( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
許世友一聽,“撲通”一聲,跪倒在老人家面前,母子抱頭痛哭。許世友為母親擦擦眼淚,站起身,從母親那弱小的肩頭卸下那捆樹枝。他想到自己年邁的老母至今還過著這種艱苦的日子,心中實在有愧,便又“撲通”一聲跪倒在母親面前,母子倆再次抱頭痛哭。
1957年冬天,這時已是國防部副部長兼南京軍區(qū)司令員的許世友,又一次回家。此時,許母已是78歲高齡。那天許世友到了家門,許母正在喂豬。許世友在她的背后輕輕地喊了一聲:“娘,俺回來看你了?!?/p>
許母回頭,滿是皺紋的臉上笑出了一朵花,她雙手顫抖著,抱著許世友痛哭起來。
許世友這位全國聞名的驃騎大將軍,在母親面前卻像個不懂事的孩子,他也伴隨著母親,嗚嗚地大哭起來。
1959年許世友探親,許母已經(jīng)作古。許世友跪在母親的墳邊,喃喃自語:“娘,忠孝難全,你老人家健在時我未能服侍你,我死后,一定來為你守墳?!?/p>
1985年剛過了元旦,許世友給黨中央寫了報告,說自己來日不多,對組織別無他求,要求黨中央在他死后實行土葬,理由非常簡單:自幼參加革命,報效生母不足,愧對生母養(yǎng)育教誨之恩,活著盡忠,死了,葬在老母墳邊以盡孝道。
許世友要求土葬的報告送到北京,中央領(lǐng)導(dǎo)和中央軍委領(lǐng)導(dǎo)傳閱,全國解放后,除了任弼時、毛澤東沒有火葬,誰有這個膽量要求土葬?誰也作不了這個主。最后,報告送給了鄧小平,請他拍板。
鄧公最了解許世友,他瞻前顧后,最后感到許世友畢竟是許世友,率性敢為,全中國只有一個,便在報告上批示:照此辦理,下不為例。
<詩經(jīng)>有云:哀哀父母,生我劬勞。孟郊<游子吟>上說:誰言寸草心,報得三春暉。
偉人毛澤東1959年6月回家鄉(xiāng)韶山,在父母墳前手執(zhí)松柏枝椏拜祭時,神情無限悲戚,含淚對隨行人員說:“我們共產(chǎn)黨人不講迷信,但生我者父母,教我者師長,不能忘?!?/p>
是呀,人,如果連這一點都忘記了,那就是忘本,是一個徹頭徹尾岳不群式的偽君子,所有的愛心更是無從談起,只會使自己離人味越來越遠(yuǎn),離狗味越來越近了,甚至是衣冠禽獸,豬狗不如。
我一直認(rèn)為,我們這個社會的主流風(fēng)尚是淳樸敦厚的,無論以何種理由,個別虐待、不敬老人的現(xiàn)象必將遭到全社會的共同譴責(zé),其本人更是"惡有惡報,善有善報,不是不報,時候未到"。
人生如白駒過隙,轉(zhuǎn)眼就是"高堂明鏡悲白發(fā),朝為青絲暮成雪",自己的所作所為,言傳身教,下一代耳濡目染,到時候,依樣畫葫蘆,如法炮制,快意恩仇。
作者:虞城交通局倪全勝
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