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大理三絕

2018-07-10 14:38 作者:楊永志  | 11條評論 相關文章 | 我要投稿

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喜歡山水,在蒼山的玉帶路上行走,是最好的選擇。

早年沒有纜車,只能憑體力,步步登高進入蒼山腹地。作為印度板塊與歐亞板塊在二十億年前碰撞隆起的蒼山山脈,是地質變遷的產(chǎn)物,也是自然演繹的結晶。鑲嵌在蒼山的腰身的玉帶路,如玉帶飄逸,引領游客一路前行。沿線古木叢生蒼翠,懸崖絕壁聳立。小徑時而穿越巖石的縫隙,時而掛于崖前,時而跨過溪流上。

路徑有一道山崖,舉目眺望,松樹及灌木叢生,偶爾枝頭上飄著撕碎的陳舊的衣襟,聽說是殉情留下的遺物。山崖稱謂殉情崖,每當鐘情者遭到世俗的阻撓,又無法擺脫困境時,雙雙就選擇這里,從高處牽手跳崖,守候忠貞的情。墜落的過程是慘烈的,身體被鋒利的巖石摔成肉漿,鮮血噴射在深深的谷底。而單薄的撕碎的衣服就這樣隨日月伴風,成為殉情者留在人間的符號。

當然,網(wǎng)絡沒有記錄,游客也不愿提及,似乎有意識地回避或匆忙離開這段玉帶路。的確,曾經(jīng)發(fā)生過的事情使人畏懼、寒顫。再次從另一側的路邊凝望鑿石成徑的整個崖壁,為蒼山大峽谷,萬丈深淵,那是人力無法深入的地質天險。估計深谷密林中躲藏各類野獸,殉情者的無畏舉動剛好滿足了野獸的美食胃口。也在那刻,再次仰望茫茫蒼山,更覺峰巍峨,群山博大,天險詭異,叢林神秘,玉帶路競秀。

雪水終日奔流,清澈無暇。累了,掬一口冰冷的溪流,涼意鉆心而回味甘甜。這里的雪水雙手無法長時間浸泡,只能即可縮手,指頭依然感覺有刺痛。這里的雪水后來被開發(fā),成為家中飲用的礦泉水。但我明白,經(jīng)過加工的水,失去原有的清涼,失去原有的質地。唯有在山中,才能知曉激流靈動的身影,激流沸騰的聲音。唯有在山中,才能感知生命之水的圣潔,源遠流長的深蘊。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

玉帶路上古剎古亭點綴,語花香養(yǎng)心。天然的氧吧,可愉悅分享……

2

千年佛都,為下山景仰的凈地。

南詔國遷都于大理太和,在建造避除水患的“永鎮(zhèn)山川”的三塔后,筑成“崇圣寺”古剎建筑群,以此祈福國泰民安。至此,這里在當時不僅與古城內威儀的五華樓、南詔避暑勝地的風情島齊名,而且是東南亞南亞地域的香妙佛國,虔誠信眾的朝拜圣地。是故“崇圣寺”為皇家寺院,揚名四海。

千年變遷,崇圣寺毀于地震等自然災害,僅存三塔千年永固。其千尋塔莊嚴雄偉,南北塔輕盈華麗。建筑風格與唐代內地著名的西安小雁塔等佛塔相似,表明其時蒼洱境內經(jīng)濟發(fā)達,與中原文化聯(lián)系緊密。而梵文磚的制作,亦表明佛教流傳廣泛。正如塔內出土“若造寶塔而供養(yǎng),現(xiàn)身福壽自延長。增長智慧眾所尊,世出世愿皆圓滿”的偈文,見證了一方水土堅實不催的信仰。

上世紀八十年代始修葺崇圣寺,政府出巨資恢復部分建筑。擁有了今天金碧輝煌的古剎,立于蒼山腳下洱海之濱。遠看圣地三塔高聳云天,建筑群莊重肅穆。近看大鵬金翅鳥棲蓮制龍,九龍?zhí)右椩》?,極大鐘典籍清晰;大雄寶殿格子門雕刻佛本身的故事,雨銅觀音女面男身簡述信仰的轉折,十一面觀音暗示十八化身的機緣。讓一顆顆塵世躁動的心靈,得以無限的慰藉與安撫。

遙想先祖之偉業(yè),筑千年佛都,祈百姓安康。誠求所崇之“圣”觀音的護佑,其心震撼山川,其行光照日月,堪稱古文化的典范??芍^“前無古人,后無來者”之創(chuàng)舉,可恭可頌。忽然想到早年父親牽手于我,光臨三塔時提及文人騷客留下“大理三塔塔塔塔”的上聯(lián),卻無后人巧對下聯(lián),成為千古絕唱。這件事惦記心頭,揮之不去。數(shù)次光臨佛都,亦眺望三塔,久久沉思,尋覓下聯(lián)之答案。那日猛然冒出“觀音千手手手手”之拙句,不知當否?心里明知是一種冒犯之舉,或是對神靈的玷污,然而已了卻四十多年纏繞于心的夙愿。

誠然,崇圣寺內古柏蒼翠,樓閣精美。吸引八方游客,安撫塵世人心。既是懷古之所,又為尋根之源。蒼穹浩渺,地域遼闊。滯留古塔古寺前,又為“退后一步想,能有幾回來”的人生寫實所折服。

至此,拜過佛都,不負此生。

3

住在風情島,比緊鄰東側的雙廊更有詩意。

風情島即南詔國年代的皇室避暑山莊。這里獨具一格的景致,令后人慕名探訪。山體如梭,突兀于浪花相擁的巖石上。如今依然可以到太湖石旁欣賞一邊浸入水中,一邊托起綠蔭的形狀多變的怪石屏障。順著小徑到海灘,茫茫海面盡收眼底。苔蘚密布的石塊,盡情與追逐的細浪嬉鬧??梢缘巧仙煜蚝C娴幕乩壬希p腳入海,讓魚群親吻你的腳趾,癢癢的感覺叫人全身酥軟。

海水深處,兩尊女性銅像,一位站立,一位斜臥;昂首含笑,長發(fā)飄飄,風姿綽約。洋溢著當?shù)嘏韵矚g干凈,碧海戲水的質樸性情。只是常年深水侵蝕,不知冷否?爽哉?類似的女性島上還有聳入云端的細腰菩薩,白玉石雕刻而成,赤足露臂,面容慈善。雕像背面為環(huán)形巨幅浮雕,把觀音授記細奴羅立國圖精美展露。另一位是南詔祖先沙壹母女性,碧水蕩漾,端坐葉舟,十子相擁。傳說她捕魚時觸沉木而感孕,育十子,后哀牢山下一夫婦巧生十女;九隆兄弟娶女為妻,漸相滋長,繁衍至今,遍及西南。其刻繪出神入畫,栩栩如生,讓人產(chǎn)生無限的聯(lián)想。這里,女性的溫柔,與水相融,潑灑得惟妙惟肖,楚楚動人。

島嶼上標志性的建筑物,就是南詔行宮。匯集了唐朝的屋頂,吐蕃的墻和窗,大理民房外形色彩等建筑特征。整棟行宮外層用潔凈的白玉石裝飾,格外耀眼。而我們的寄宿地,是藏于叢林深處臨海立起的別墅。小巧的樓層,室內潔凈。別致的陽臺上,窗臨大海。茶幾前就坐,可以聽到陣陣濤聲,可以吸納習習海風,可以觸及點點漁舟,可以遠眺萬家燈火。喝著茶,不知不覺間安放了一顆安適的心扉。

島上海天一色,風月無邊。賦予山同人朗,水與情長的至美風韻??途语L情島,可慢慢地享受自然界恩賜人間的旖旎風光。

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