【情感小溪27.夫和婦順】
(“承上與啟下”情感小溪系列短文)
你見過黃梅戲“牛郎織女”嗎?你還記得其中歌曲臺詞嗎?“你挑水來喲,我澆園”。這可是恩愛夫妻的典范。
人世間,這人與人五種關(guān)系中,夫妻關(guān)系是其中最為特殊的一種。這就是男女雙方本無血緣關(guān)系,卻勝比血緣關(guān)系。這種關(guān)系有二個(gè)顯著特征,一個(gè)是孕育出家族的一代又一代,二是相依相守一輩子。這種關(guān)系取代不了父(母)子(女)血緣關(guān)系,卻又是父(母)子(女)關(guān)系所不能替代的。
縱觀人類社會,依照其存在狀況,夫妻關(guān)系存在三種狀態(tài),親密型、普通型、分裂型。
親密型:一般表現(xiàn)為生死相依。如梁山伯與祝英臺;“西廂記”中崔鶯鶯與張君瑞;“玉堂春”中的蘇三與王景隆。親密型表現(xiàn)為相親相愛(倆人相互愛著對方)。普通型:基本上是一方愛著對方,另一方只是被動(dòng)地接受愛。大多數(shù)夫妻如此,如一廂情愿的杜十娘等等。分裂型:這是一種雙方都不愛產(chǎn)生的婚姻,男女結(jié)合只不過湊合,過不下去就選擇分手的婚姻。
我是屬于第二類“普通型”夫妻一類,我愛著對方而對方并不愛我。幾十年就這么湊合著。舉例說吧,作為男人做家務(wù),當(dāng)今社會比例較小,放在恩愛夫妻,對方憐愛來不及,關(guān)心搞不贏,感激不用說。而我在我家做了幾十年,一日三餐辛苦不說,往往辛苦還每每被數(shù)落。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
說實(shí)在的,就我這一類夫妻,因過于普通,文章少有人寫,影視少有人拍。沒有感情亮點(diǎn),沒有生動(dòng)情節(jié),更沒有生離死別的故事。有的不過是再普通的油鹽醬醋與喜怒哀樂的日子。
可你別忘了,家庭生活,二口子過日子,除了物質(zhì)的,還有精神方面。這就是物質(zhì)基礎(chǔ)中的精神,以及精神方面來自物質(zhì)的作用與反作用。1
假如進(jìn)行一項(xiàng)民調(diào),可能普通型關(guān)系夫妻會占50%以上,但如果說到滿意度,普通型夫妻不會超過20%。就其原因是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化束縛,維持關(guān)系,將就過日子。
親密型一般不超過20%,而分裂型盡管受西方性開放影響也不會超過30%。而這30%卻高度集中在娛樂圈、暴發(fā)戶和文化程度較高的藝術(shù)界,以及現(xiàn)如今的年輕人。而普通型恰恰處于中等文化,一般收入群體,也就是我們這承上啟下的一代人。
普通型夫妻為什么會占這么大比例,原因還在于傳統(tǒng)文化影響下的意識形態(tài),還在于不唯上、不自卑,安身立命過日子的世界觀。這就是本文說的“夫和婦順”的緣由。
“夫和婦順”首先是夫和。這“和”與“家和萬事興”的“和”有著本質(zhì)的聯(lián)系,因?yàn)榧沂紫仁欠蚱薰餐募遥抑械姆驄D,是缺一不可的,這就像宇宙的陰陽一樣,是相輔相成的。“夫和婦順”,夫不和則婦不順,婦不順則家不睦。
封建社會,對于夫妻關(guān)系,還有一種對立的觀點(diǎn).亦即‘三綱五常”中的“夫?yàn)槠蘧V”,就是要求婦女必須無條件服從男子,幾千年的封建社會,婦女就這樣被壓迫著,完全沒有平等與自由。新中國成立后,倡導(dǎo)男女平等,婦女才從政治上獲得了解放。由于歷史原因,更由于長期以來婦女在政治上受壓迫,經(jīng)濟(jì)上不獨(dú)立,婦女在社會上沒有地位,因此一直處于從屬地位。過去曾說“女子無才便是德”就可佐證。2
由于長期封建思想的作怪,婦女的地位決定于生兒生女上,就連過去皇上的妃子也是這樣.這就是“母以子為貴”。其實(shí)這生男生女又豈是女方一人的責(zé)任呢?!
“夫和婦順”的夫和,要求丈夫?qū)Υ拮邮紫仁呛蜌?,不是說和氣生財(cái)嗎?“和”其實(shí)還包含許多內(nèi)容,如說話、表情、表達(dá)、關(guān)心、愛護(hù)等等。丈夫?qū)ζ拮幼龅搅恕昂汀?,妻子才會順從、服從、聽從。不是有這么一句俗語“不飲寅時(shí)酒、不罪酉時(shí)妻”嗎!其中含意可謂十分深刻。
就事論事來說,女人來到男方家(前人興、后人跟),離開自己親生父母,融入結(jié)合到另一家庭,原本有太多的情感糾結(jié),在新的家庭還得受太多管束與約束,如公婆、丈夫、姑叔,還得遵從眾多禮教與禮數(shù)。更要緊的是生兒育女,辛苦終身。諸不知起床都還有顧忌,“起早了得罪丈夫、起遲了得罪公婆”。在新家,丈夫是他唯一可信賴、可傾訴的人,丈夫沒理由、有責(zé)任關(guān)心她、愛護(hù)她。理應(yīng)對她和氣與關(guān)愛。
在此前提下,作為妻子,也要遵從婦道,不但應(yīng)當(dāng)做到相夫教子,更應(yīng)當(dāng)孝敬公婆,并與姑叔、妯娌搞好關(guān)系。在這方面要做好也要受些委曲,甚至是煎熬,度過難關(guān)“媳婦自有做婆時(shí)”,媳婦當(dāng)家作主后,就成了后輩們的“老主婆”了。
可現(xiàn)在而今眼目下,許多家庭夫不和,婦不順了,傳統(tǒng)的婚姻受到前所未有的挑戰(zhàn),男人有錢就變壞,女人變壞就有錢。過去曾經(jīng)有過的禮義廉恥似乎全沒了,特別是當(dāng)今的年輕人,結(jié)婚不超過三個(gè)月離婚的比比皆是,許多人對子女、對家庭毫不顧忌,這不能不說是社會問題,這不能不說是當(dāng)今文明的悲哀。
試問:這“夫和婦順”真能維系中國的傳統(tǒng)家庭關(guān)系嗎?
(作者:承上與啟下)
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