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【中醫(yī)養(yǎng)生的智慧】血的來源-血對人體的重要性

2023-07-25 15:14 作者:果菜  | 2條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

今天老師講的是養(yǎng)生【中醫(yī)智慧】血的能量來源,中國的中醫(yī)是非常神奇的,回歸中醫(yī)才能擁抱真正的健康…

養(yǎng)生特質(zhì):氣血心

中華醫(yī)學之道:氣聚為精,精散為氣。

全方位整體療法就是萬病一元論的核心思想,是從人的整體來調(diào)理。

善治病者,不如善慎疾;善治藥者,不如善治食。

善于治病不如善于防病,善于用藥不如善于調(diào)節(jié)飲食。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

一、什么是氣血

氣與血常并稱為氣血,氣與血相比較,氣無形,血有質(zhì),氣屬陽,血屬陰,所以中醫(yī)認為氣血是生命兩大基本物質(zhì),常以氣血指稱生命物質(zhì)系統(tǒng)。

血的物質(zhì)性;血,即血液,是脈管中流動的環(huán)流全身的具有營養(yǎng)和滋潤作用的紅色液體,是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì)之一。

1、血液生成的物質(zhì)基礎(chǔ).血液的化生過程中離不開心、肝、脾肺、腎五臟的功能。

2、血具有營養(yǎng)和滋潤作用,揭示了血的重要生理功能。

3、血運行中而環(huán)流周身,揭示了血發(fā)揮生理作用的基本條件。

4、血與氣、精、津液構(gòu)成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì)之一。

二“血的生成”

血液的化生過程中離不開心、肝、脾肺、腎五臟的功能。

飲食水谷-脾胃之氣-水谷精微,- 腎精-1.營氣、2.津液.&心氣心陽-清氣-肺氣-血脈-血

飲食水谷-脾胃之氣-水谷精微,-1. 腎精-肝-肝氣2. 髓-腎氣

(1)水谷精微化血

飲食物通過脾胃的消化吸收變成人體有用的精微物質(zhì),精微物質(zhì)又可以分為營氣和津液兩個部分,營氣和津液進入脈內(nèi),經(jīng)心肺的氣化作用變?yōu)檠?

(2)精化血

腎中所藏之精也是生血的物質(zhì)基礎(chǔ)。精和血之間,存在著相互資生和相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。精化血機制有二:一是腎藏精,精生髓,髓化血。從西醫(yī)學來看,脊髓有造而干細胞,對于化生而液

關(guān)于造血所需的主要原料,西醫(yī)認為有蛋白質(zhì)、碳水化合物、鐵、銅、葉酸、維生素C、維生

素B12以及多種微量元素和激素等物質(zhì),這與中醫(yī)認識的水谷精微(營氣+津液)和腎精類似,但西醫(yī)更加精細化,中醫(yī)比較龍統(tǒng),是高度概括。

三、化生血液的相關(guān)臟腑

(1)脾胃的運化

血液的化生離不開脾胃之氣的運化功能。中焦接受水谷之氣后能夠產(chǎn)生人體需要的精微物質(zhì),這些精微物質(zhì)能夠泌別出營氣和津液兩個部分,津液和營氣入于脈中就成為血液的組成部分。

有了造血的原料之后,是不是人體的血液一定充足?這不一定。因為血液的化生還取決于臟腑的氣化功能。在血液化生過程中需要五臟功能的協(xié)調(diào)配合才能完成。

源”,通過牌胃的運化功能可以把水谷精微變成人體需要的造血原料營氣和津液,這是血液化生的最基本的物質(zhì)來源。

(2)心肺的氣化

在水谷精微產(chǎn)生之后,營氣和津液怎樣變成了紅色的液體呢?中醫(yī)認為這個環(huán)節(jié)主要是離不開心和肺的功能。因為營氣和津液都不是紅色的,都是液態(tài)的或者氣態(tài)的物質(zhì),這些物質(zhì)結(jié)合在一起必須送到心臟,在“心神”作用下,奉“心陽”溫煦而化赤。

通過肺的呼吸功能吸入自然界清氣,清氣和脾胃運化的水谷精氣結(jié)合,形成宗氣入于脈中,推動血液在全身循環(huán)不息、故肺在血液的化生過程中也起了非常重要的作用。

(3)腎精的氣化

腎精也能化血。中醫(yī)認為腎精化血的機制有兩個方面:一是腎精生髓。

腎精充沛了,腎精能夠營養(yǎng)骨髓,營養(yǎng)脊髓,骨髓、脊髓中的一

些造血干細胞就能夠化生人體紅色的液體,產(chǎn)生血液。因此,腎精化血的機制之一就是通過髓、骨髓的作用。

(4)肝臟的轉(zhuǎn)化

腎精化血的第二個機制是“腎精不泄,歸精于肝則化清血”,這說明血液的化生與腎和肝的關(guān)系都非常密切。

通過肚臟的作用轉(zhuǎn)化為人體需要的血液。

飲食水谷-脾胃之氣-水谷精微,-1. 腎精-肝-肝氣2. 髓-腎氣

血液的化生過程中離不開心、肝、脾、肺、腎五臟的功能。

飲食水谷經(jīng)過脾胃之氣的作用然后變成人體需要的水谷精微,這個過程中醫(yī)叫作“中焦受氣取汁”,“受氣”是指接受水谷之氣,“取汁”,是指取出來其中的有用的精微物質(zhì),包括營氣和津液兩個部分。營氣和津液化生之后,通過脾的升清作用送到心,在心氣(陽)的蒸化、溫煦作用下,貫注于心脈,化生為紅色的液體。

同時肺氣能夠吸入自然界中的清氣,自然界中的清氣與脾胃運化的水谷精值結(jié)合形成宗氣以后可以貫通于心脈推動血液在體內(nèi)的循行。

此外,腎精在化血過程中也有著非常重要的作用,腎精可以轉(zhuǎn)化為腎氣。腎氣通過把腎精推動到肝臟當中去,在肝內(nèi)能夠化成清血。同時,腎精能夠養(yǎng)髓,髓又能夠生血,在這個示意圖當中大家可以明顯地看到五臟都和血液的化生密切相關(guān)。

四、五臟都和血液的化生密切相關(guān)

(1)心主血脈

心主血脈,心氣推動血液在脈中運行全身。心臟、脈管和血液構(gòu)成了一個相對獨立的系統(tǒng)。心氣充足與推動功能的正常與否在血液循行中起著主導作用,心主血脈是血液運行的根本動力。

(2)肺司呼吸、朝百脈,主治節(jié)

肺具有助心行血脈的作用。血液的運行離不開宗氣的推動,而宗氣主要是靠肺司呼吸、朝百脈、主治節(jié)的作用而貫心脈、行氣血;肺氣宣發(fā)與肅降,調(diào)節(jié)全身的氣機,隨著氣的升降而推動血液運行至全身。

(3)肝藏血、主疏泄肝主疏泄,調(diào)暢氣機,是保證血行通暢的一個重要環(huán)節(jié);同時,肝主藏血,是肝氣固攝作用的一個體現(xiàn)。在肝氣疏泄功能的協(xié)調(diào)下,可以根據(jù)人體不同生理狀態(tài)的需求,調(diào)節(jié)脈道中的循環(huán)血量,以維持血液循環(huán)及流量的平衡。另一方面,肝藏血的功能還可防止血逸脈外,以避免出血的發(fā)生。肝氣通過藏血、疏泄的協(xié)調(diào)配合,保證血液正常循行。

(4)脾主統(tǒng)血

脾主統(tǒng)血取決于脾氣的固攝作用,脾氣健旺則能統(tǒng)攝血液在脈中運行,防止血逸脈外。

血液的正常運行,是在心、肺、肝、脾等臟的共同作用相互配合下進行的,任何一

臟的功能失調(diào),都有可能引起血行失常。

如心氣虛,運血無力而致“心血瘀阻”;脾氣虛,不能統(tǒng)血而致崩漏、肌衄;若肝氣暴張上逆,則血隨氣涌,亦可致吐血、嘔血等。

五、血液循行方式

脈為血之府,脈管是一個相對密閉,如環(huán)無端,自我銜接的管道系統(tǒng)。

血液在脈管中運動不息,流布于全身,環(huán)周不休,以營養(yǎng)人體的周身內(nèi)外上下。

《素問?經(jīng)脈別論》描述了血液循行的大循環(huán)方向是:食氣入胃,濁氣歸心,經(jīng)氣歸于肺,肺朝百脈,輸精于皮毛,毛脈合精,脈行氣于六腑,腑精神明,留于心肝脾腎四臟,氣歸于權(quán)衡。復歸于心,構(gòu)成血液大循環(huán)的方向。

食氣一胃(脾)- -濁氣-【小循環(huán)-心肺】歸心-經(jīng)氣-肺(輸精朝百脈)>皮毛-(毛脈合精)-脈-行氣于-六腑-留于四臟(心肝脾腎)- 【氣歸權(quán)衡(大循環(huán))】-歸心

同時,《素問?經(jīng)脈別論》描述了血液循行的小循環(huán)方向是:食氣入胃,濁氣歸心,經(jīng)氣歸于肺,肺助心行血,構(gòu)成心肺循環(huán),即小循環(huán)的方向。

六、血的運行

血在脈管中運行不息,流布于全身,環(huán)周不休。隨著血的運行,為全身各臟腑組織器官提供了豐富的營養(yǎng),以供其需要。

血而液的正常運行,決定干氣的推動作用和固攝作用之間的協(xié)調(diào)平衡。

由于心臟的搏動,推動著血液的運行。

血液正常的循行,還與其他某些臟器生理功能的協(xié)調(diào)平衡密切相關(guān),如:肺的宣發(fā)和朝百脈,肝的疏泄等,是推動和促進血液運行的重要因素;脾的統(tǒng)血和肝的藏血等,是固攝血液的重要因素。

此外,脈道是否通利,而的或寒或熱等,更是直接地影響著血液運行的或遲或速。

血液循環(huán)的正常運行,不僅有賴于心的生理功能是否正常,而且還在于肺、肝、脾等臟器的生理功能是否協(xié)調(diào)平衡。

如果推動和促進血液運行的因素增加,或固攝血液的作用減弱,則血液的運行可因之而變速,甚則逸出脈外,而導致出血;反之,則血液的運行因之而變慢,運行不利,可導致血瘀等病理變化。

七、不吃早餐對人體的危害

吃好早餐很重要,不吃早餐,受累的不止脾胃,還有肝!

吃好營養(yǎng)早餐,多喝水促進排毒,提高身體代謝,肝狀態(tài)也就跟上來咯~

膀胱運行最旺的時候喝水最容易吸收

也就是說下午五點之前多喝水,五點之后盡量少喝

八、養(yǎng)血先養(yǎng)腸,腸凈血才凈

養(yǎng)血先養(yǎng)腸,腸凈血才凈,要想血液干凈必須清理腸垢。

大腸是第二大腦,叫腸腦,大腸是人體最大的免疫系統(tǒng),內(nèi)分泌失調(diào)就是指大腸的菌群失調(diào),別對自己舍不得。

血的清凈無質(zhì),肝的代謝功能就減輕負核力,心就全身通神,心平氣和….

生命本自具足,自我修復,自我更新,精氣神正氣自足,采天地之靈氣,宇宙之金光。

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