智極則愚也，圣人不患智寡，患德有失焉。

如果換做是以前，我怎么也體會不到極度賣弄聰明的人，其實是愚蠢的。隨著年齡的增長，經歷的事情多了，看待是非成敗，分析因果循環(huán)的時間跨度也慢慢放長了。當我終于能夠安靜下來反思自己，才發(fā)現：原來我所經歷過的挫折，都是我自己親手埋下的伏筆。細細回味，我曾經的年少輕狂，執(zhí)著的急功近利，都在逐步反噬消耗著我；那些因為我的善良，友愛而播出去的種子，也在生根發(fā)芽，收獲頗豐。我不知不覺地開始約束自己的言行，反思自己的過失。終于明白了：圣人不擔心自己缺少機變，而經常反思自己的品德有沒有缺失的道理。

才高非智，智者弗顯也。位尊實危，智者不就也。大智知止，小智惟謀，智有窮而道無盡哉。

我曾經自以為工作能力還是不錯的，但那些并沒有給我?guī)韺嵸|性的改變。才能出眾算不上是智慧，有智慧的人，因為對自然界了解得多，充分認知到一個人的渺小，更懂得謙虛、敬畏；因為對人性的了解，更懂得低調不張揚。地位越尊崇，意味著越容易招人嫉恨，其實充滿危險，有智慧的人在必要時會出世一展才華，功成后身退，不貪戀權位。大智慧的人知道怎樣適可而止，小聰明的人只會無休止地謀劃，一個人的智計有窮盡的時候，而天道循環(huán)卻沒有盡頭。

謀人者成于智，亦喪于智。謀身者恃其智，亦舍其智也。智有所缺，深存其敵，慎之少禍焉。

兩個人在一起時可以下棋，四個人在一起時可以打麻將，其輸贏得失都在用智上下功夫；人和人在一起時還可以進行喝茶聊天等其他項目。下棋打牌固然令人刺激，但那樣也會讓人明顯覺得累，喝茶聊天看似平淡，但我們可以從中感受到一種輕松愉悅的體驗。謀劃別人的人成功在其智計上，也會失敗在其智計上。謀劃保全自身的人依靠其智計，也要舍其智計。智計有它缺欠的地方，謀略存有他的敵手，謹慎使用才能減少禍患。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

智不及而謀大者毀，智無竭而謀遠者逆。智者言智，愚者言愚，以愚飾智，以智止智，智也。

為什么股市里的散戶多？因為進入股市的門檻低，是個人都可以去開戶；為什么股市中的散戶被稱為“韭菜”？因為股市里的專業(yè)技能要求太高，高到專業(yè)人士中的成功者也是百里挑一。智慧不夠卻謀劃大事的人只能失敗。一條路走不通就因該及時回頭，一種方法不奏效就因該停下來反思，智計不知停止卻謀求長遠的人很難如愿。智慧，就好比是一個大的戰(zhàn)略構想；智計，就好比是小的方式方法。對于懂你的人，可以說說自己的大構想，對于不懂你的人，只能說說眼前的一些俗事。只要大方向是對的，一路上不必要投機取巧，堅持自己的方向，比一味追求速度而忽略方向會走得更遠。對有智慧的人說智慧，對愚蠢的人說愚蠢，用愚蠢來掩飾智慧，用智慧來停止智計，這是真正的智慧。

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