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如果生命的意義是我們所創(chuàng)造的意義，那就得認(rèn)識(shí)到我們的激情和計(jì)劃有著致命的偶然性。它們沒(méi)有任何必然性。實(shí)際上，我們自身也沒(méi)有必然性。恰如加繆和烏納穆諾兩個(gè)論證的那樣，我們的擔(dān)當(dāng)終究是有限的，對(duì)于“為什么”的問(wèn)題不存在最終的答案，一切都結(jié)束于死亡。我們要求不朽，或與上帝同一。但悲劇是真實(shí)的、不可否認(rèn)的，…閱讀全文