【浪子江湖笑狂沙】

第四部：南京血淚

第一百二十三章節(jié)：天山分離恩仇事，天外飛仙倚神劍。

書歸正傳，話復前言。話說金獨異霍行仲、銀獨異姚子騏二人率領(lǐng)著駝隊,進入了阿克蘇臺老城的亞布亞力古鎮(zhèn)。于是，他沖著徒弟們說道“找一個客棧，大家休息一天，明天起身朝著龜茲老城堡進發(fā)，快到終點了，大家好好休息、休息恢復一下”。這工夫，金獨異霍行仲、銀獨異姚子騏新收的天山新五劍：二徒弟楊云凌、三徒弟楚昭雄、四徒弟飛紅巾、五徒弟秦龍、六徒弟凌不風等眾人，牽著駱駝一一走進了亞布亞力古城堡鎮(zhèn)——

原來，這里地處于戈壁灘里頭，一片荒涼和凄涼。由于葉爾羌汗國與哈密魯人、老吐火羅的游牧民族與巴里坤草原的月氏游牧民族、天山南麓的老龜茲游牧民族人和焉耆人、以及吐魯番盆地的車師人、還有塔里木盆地里的哈刺斯坦人，常年的互相殘殺、為了爭奪肥美的天山草原而進行著戰(zhàn)爭。

所以，亞布亞力古城堡鎮(zhèn)也不例外，若大的土城堡里沒有幾戶人家，多數(shù)全部逃難去了大清王朝的敦煌衛(wèi)以及蘭州的黃河流域。而剩下的只是一些殘垣斷壁、和一些土房老屋而已。所以，當金獨異霍行仲、銀獨異姚子騏二人率領(lǐng)著二徒弟楊云凌、三徒弟楚昭雄、四徒弟飛紅巾、五徒弟秦龍、六徒弟凌不風等眾人，牽著駱駝一一走進了亞布亞力古城堡鎮(zhèn)，再一看“呵”太荒涼，只見一條土道貫穿古城堡的東西大街。周圍全是土房和破舊的廢墟。此時，他們的西行天山草原之路，已經(jīng)顯得十分艱難困苦了，終于快到達目標地域了?？墒潜鞠胝乙粋€休息、打盹兒的地方，休息一天、睡上一覺，當眾人看到這里的一切、一切，心里頓時涼了半截還多。就在眾人拽著駱駝走進土路大街之時，有兩個身穿黑衣、蒙著面紗的神秘人物，從土道的兩側(cè)胡同里邊跟蹤在眾人后邊，但是這兩個神秘人物從未現(xiàn)身，而是秘密跟蹤在金獨異霍行仲、銀獨異姚子騏二人率領(lǐng)著的駝隊后邊，一直跟隨著進入了亞布亞力古城堡。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

這時，金獨異霍行仲、銀獨異姚子騏二人率領(lǐng)著的駝隊，并不知道后邊三十多米遠的地方有四只眼睛，在神秘地緊緊地盯視著這六十多人的隊伍。那位要問了，這兩個神秘人物是何人呢？這里咱們得略交代一筆：前邊第一百一十三、一百十四章節(jié)說過，天都地府九幽冥王“鬼谷子”，以及所率領(lǐng)著的黑白無常、牛鬼蛇神和八大鬼王與所有鬼族們神秘的失蹤了。那在當時的巴山蜀水大地上可以說是“驚心動魄”的大事件。因為在那個有“皇帝”的年代里，人們被封建的禮教與教條主義所束縛，人們的思想、觀念、禮節(jié)，都十分封建迷信。一聽說豐都鬼族神秘失蹤，老百姓們心里十分恐慌，素有鬼國京都、陰曹地府，還是道教七二十洞天的發(fā)源地之一。九幽冥王鬼谷子、還有黑白無常、牛鬼蛇神和八大鬼王神秘消失了，那、那、那個可是太離奇了。尤其少數(shù)民族聚集的地域山區(qū)里，老百姓普通受蠱術(shù)的迷惑，當張魯在豐都設(shè)立道教平都治之后，這里便是道教的傳教中心，也是道教巫術(shù)三大總壇。所以說當時天山劍派的二長門霍天都與妻子華凌仙子爭吵也就顯得正常了。那位要問了，你講述這些不是費話連篇嗎？其實不然，咱們前二十回章節(jié)講述過華凌仙子一堵氣領(lǐng)著云飛鳳、上明禪師和鐵云珊一起神秘消失了，那是因為華凌仙子堵氣與二長門霍天都不辭而別了。

其實?。∑吣?a target="_blank">以前華凌仙子一堵氣，領(lǐng)著云飛鳳、上明禪師和鐵云珊悄悄離開，幾個人歷經(jīng)千辛萬苦遠赴西域天山山脈，幾經(jīng)周折、幾盡辛苦、最后在葉爾羌汗國的巴里坤草原發(fā)現(xiàn)“鬼族人”與牛鬼蛇神、八大鬼王手下的蹤跡。也就是說在哈密魯人、老吐火羅游牧人聚集的巴里坤草原的五個古老城堡里邊有了九幽冥王鬼谷子、黑白無常、牛鬼蛇神以及八大鬼王的蹤影，尤其在阿克蘇臺老城的亞布力亞古斯和亞布亞力古城堡。

此時，華凌仙子領(lǐng)著云飛鳳、上明禪師和鐵云珊以及幾十個徒弟，在葉爾羌汗國的阿克蘇臺老城廣大的地域、巴里坤草原的五個古老城堡里邊歷經(jīng)一年多，這才尋覓到“天外飛仙”隕鐵的蹤影。

原來,天都地府九幽冥王“鬼谷子”，所率領(lǐng)著的黑白無常、牛鬼蛇神和八大鬼王以及所有鬼族們神秘失蹤，其實是秘密轉(zhuǎn)移進了莎車老城和龜茲老城堡的“天山神壇總舵”，這一個神秘事件是因葉爾羌汗國的葉爾羌汗王宮所引起的，與察合臺后裔賽依德有著密不分的直接關(guān)系。

葉爾羌汗國的奠基者是察合臺后裔賽依德，他是東察合臺汗國滿速爾汗的三弟，為了爭奪國王權(quán)位而與九幽冥王“鬼谷子”，密謀合作為其爭奪國王權(quán)位而秘密訓練了一批“殺手”和“特務”。九幽冥王“鬼谷子”也有著自己的野心，想借著察合臺后裔賽依德的五萬哈薩克騎兵，想統(tǒng)一川陜云貴滇閩粵各各地方的武林和江湖，從又暗中勾結(jié)賽依德的兄長赫力烈，在伊犁河谷和七河流域發(fā)動了暴亂，暗殺了滿速爾大可汗以及手下一批將軍們，從而幫助著東察合臺汗國滿速爾汗的三弟賽依德，為其爭奪國王權(quán)位顛覆了亦力把里老可汗政權(quán)。

不久，滿速爾汗的三弟賽依德發(fā)動的暴亂，很快被滿速爾汗平定了。赫力烈被殺賽依德和九幽冥王“鬼谷子”所率的黑白無常、牛鬼蛇神和八大鬼王以及鬼族們，逃亡到了帕米爾高原的皮朗古城。

雖然說賽依德發(fā)動的暴亂失敗了，可是他的封地卻是龜滋古國的古都皮朗古城。就這樣賽依德和九幽冥王“鬼谷子”所率的黑白無常、牛鬼蛇神和八大鬼王以及鬼族們在皮朗古城招兵買馬、聚沙成塔，幾年之中又進行了幾次興兵并控制了費爾干盆地。可是，賽依德和九幽冥王“鬼谷子”所率的騎兵屢戰(zhàn)屢敗，由于他膨脹的野心，在塔里木盆地以南擴張的屢次受挫之中，最后他逃往了阿富汗的喀布爾古堡城，投奔了遠親帖木兒的后裔巴布爾。而在塔里木盆地以南擴張的戰(zhàn)斗中，九幽冥王“鬼谷子”所率的黑白無常、牛鬼蛇神和八大鬼王以及鬼族們逃亡到了什么地方？誰也不知道了。而賽依德隨巴布爾的軍隊回到撒馬爾罕城。但是烏孜別克軍隊攻占了費爾干盆地，最終導致了巴布爾軍的潰敗。賽依德再次重新回歸進入塔里木盆地南緣的喀什、阿克蘇、葉爾羌等地域。賽依德率兵攻占阿圖什，切斷了阿克蘇與喀什的聯(lián)系，圍困了杜格拉部的統(tǒng)治者阿巴拜克。暴君阿巴拜克被困三個月，突圍逃往葉爾羌城。同年，秋，九月。喀什、阿克蘇、葉爾羌相繼被賽依德的軍隊攻陷。在葉爾羌城城被攻陷前阿巴拜克讓位給兒子，自己攜大批財寶外逃，他將大批財寶倒入喀浪沽河，企圖拖延賽依德軍隊追擊的速度，但他仍舊在昆侖山被俘，在押往葉爾羌的途中被秘密處死。

就這樣十五世紀的初年九月，賽依德正式稱汗，定都葉爾羌，建立了葉爾羌汗國。也就是常說的喀喇汗王朝，在王朝極盛時期，葉爾羌汗國的首都在現(xiàn)在的莎車，鼎盛時期的疆域包括吐魯番、哈密、塔里木盆地。汗國版圖的東方是嘉峪關(guān)、南方是西藏、西南是克什米爾、據(jù)有東起庫車，東南起羅布泊，西至咸海、花剌子模，南臨阿姆河，北至巴爾喀什湖、七河流域的廣大區(qū)域，版圖囊括當代的烏茲別克、吉爾吉斯、塔吉克斯、哈薩克斯坦南部以及中國明朝時期的西域大部分。大體為唐朝的安西和北庭兩都護府所轄的大部地區(qū)。而莎車、喀什、和田、阿克蘇、哈密等地域聚集著,蒙兀兒人、維吾爾族、柯爾克孜族等等。

咱們再說華凌仙子領(lǐng)著云飛鳳、上明禪師和鐵云珊幾個人，率領(lǐng)著幾十個徒弟歷經(jīng)千辛萬苦，幾經(jīng)周折遠涉西域天山山脈的察合臺后裔吐魯番王地。焉耆、龜茲、于闐、疏勒四鎮(zhèn)隸屬于也就是唐代的古安西都護府管轄的"安西四鎮(zhèn)，最后在葉爾羌汗國的巴里坤草原落了腳，并在亞布亞力古城西北的戈壁灘里，建立起來“亞克蘇”古堡。

時過七年里，華凌仙子領(lǐng)著云飛鳳、上明禪師和鐵云珊眾人，在葉爾羌汗國的阿克蘇臺廣大的地域里尋覓，找終于找到老城堡里一位十分出名的火煉大師(鐵匠)，用了九九八十一天的光陰，錘煉出了兩把鋒利的奇物“天絕刀”和“天蠶劍”。

這正是：前因父子創(chuàng)奇派，后來徒弟分裂開。

天山奇派三天下，奇葩不同戈壁灘。

唯獨巴蜀一奇葩，四門興衰誰家事。

獨有迷霧一團麻，誰是江湖第一家？

要知后事如何，且看下回分解！

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