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據(jù)說，許多年來，出土了成千上萬塊埋藏地下幾千年的美索不達(dá)米亞文明的土坯磚。其中，發(fā)現(xiàn)了60進(jìn)位制、圓周360°、畢達(dá)哥拉斯定理、方程式計(jì)算等等高大上的數(shù)學(xué)知識(shí)。

? 比如，《巴比倫泥版文獻(xiàn)中的勾股定理》（《中學(xué)教研(數(shù)學(xué))》2003?年第1?期）：

“在大英博物館所藏的一塊巴比倫泥版上有如下數(shù)學(xué)問題:?‘已知矩形的長(zhǎng)為4,?對(duì)角線為5 ,?問寬是多少?’解法是‘4?乘4?得1 6，5?乘5?得25 ,?從25?中減去16，余9。因?yàn)??乘3?得9，故即為所求的寬’。”

??

? ? ? ??這些“數(shù)學(xué)知識(shí)”，尤其是幾何知識(shí)，是真是假呢？

? ? ? ? 紙上談兵，那叫吹牛。

? ? ? ? 我們看看事實(shí)吧。

一、巴比倫人是這樣修橋的

? ? ? ?據(jù)說，巴比倫人建了一個(gè)首都，名叫巴比倫城，面積8.5平方公里。

? ? ? 據(jù)說，2500年前，希羅多德來這里旅游了，還記錄了他的所見所聞：“它（巴比倫城）的四圍有一道既寬且深的護(hù)城河”。

? ? ? 巴比倫城有100個(gè)城門，護(hù)城河上建設(shè)有100座橋，顯然，城外有100條通往四面八方的大道。

? ? ? 古今中外，哪一個(gè)8.5平方公里城市----相當(dāng)于一個(gè)中等規(guī)模的縣城，建有通往四面八方的100條大道？

? ? ? ?這些，都是信不信由你的東西。

有100個(gè)城門、100座護(hù)城河橋梁的巴比倫城

? ? ??幼發(fā)拉底河，從巴比倫城中間穿過，將全城一分為二。巴比倫人在河上建了一座橋，是為聯(lián)通河兩邊唯一的橋梁。

? ? ??在河上建橋，是門技術(shù)活。一定意義上講，就是幾何學(xué)知識(shí)的應(yīng)用。

? ? ? 從橋梁建筑水平，就足以反映建設(shè)者的幾何學(xué)水平。

? ? ??中國(guó)古代，在無數(shù)湍急的河流上，因地制宜，建起了浮橋、索橋、石拱橋、吊橋等等。

? ????那么，巴比倫人是怎么建這座橋的呢？

? ? ? 據(jù)希羅多德《歷史》，巴比倫人是這樣做的：

? ?

?“她（女王）下令削切巨大的石塊，而當(dāng)她所需要的石塊切好的之后，人工湖也挖好了，于是她便把幼發(fā)拉底河的河道引導(dǎo)到挖好的人工湖處去。人工湖滿了，原來的河道也干涸了。于是，她便著手首先把城內(nèi)河流的兩岸，用燒好的磚砌起來，又把河門前面引到河邊的那些坡形的碼頭也砌上了磚，就和筑城砌磚的時(shí)候完全一樣。在這之后，她便用已經(jīng)掘出的石材，大約在城市正中的地方，修筑了一座石橋，石橋用的石塊則是用鐵和鉛接合到一起的?！?/blockquote>

? ? ??由此可知，架橋的程序是這樣的：

? ? ? 1、先挖出一個(gè)巨大的人工湖；

? ? ? 2、再挖引水渠，把河水引導(dǎo)到人工湖去；

? ? ? 3、等到城中河道的水干了，先把城內(nèi)的河兩岸統(tǒng)統(tǒng)砌磚，再修建碼頭；

? ? ? 4、再在河中壘砌若干石柱。在石柱上搭上幾塊木板，橋就建成了；

? ? ? 5、在讓河水回歸河道。

? ? ? 真累啊！宏偉的工程總算完工了！

? ? ??由此可知：巴比倫人的數(shù)學(xué)水平到底如何。

? ? ??下面，我們回歸常識(shí)，稍作分析。

? ? ??以工程建設(shè)速度來看，?2500年以前，僅僅完成疏浚河道、在兩岸的砌磚、建碼頭、架橋的工程，即便是晝夜不停地干，至少也得1個(gè)月，即不少于30天。

? ? ??您可曾想過：要挖多大的人工湖，才能容得下連續(xù)30天來波浪滾滾、源源不斷的幼發(fā)拉底河水？

? ? ? ?這僅僅是一道初中數(shù)學(xué)題，提供基本數(shù)據(jù)了，誰都會(huì)做。

? ? ? ?會(huì)做這道題，才叫懂幾何常識(shí)。

? ? ? ?今天，幼發(fā)拉底河的水流量是這樣的：

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? ??? 古代的幼發(fā)拉底河河水，比當(dāng)今要大得多。

? ? ? 如今的要發(fā)拉底河，年平均流量1030m3／s，即，幼發(fā)拉底河一天的水流量，是這樣的：

1030m3／s??×24小時(shí)×3600秒＝88992000m3

? ? ??如果建設(shè)工程為30天，那么，幼發(fā)拉底河的水流量共計(jì)：

88992000m3?× 30＝?26.6976億m3?

? ? ? 就必須建設(shè)一個(gè)?能容納?26.6976億m3?河水的大水庫(kù)。

? ? ??26.6976億m3?的水庫(kù)，是一個(gè)什么概念呢？

? ? ? ?請(qǐng)看，中國(guó)有一個(gè)著名湖泊洪湖，就是“洪湖赤衛(wèi)隊(duì)”打游擊的地方，湖泊面積為402平方公里，蓄水量?jī)H為7.5億立方米。

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???中國(guó)大名鼎鼎的太湖的數(shù)據(jù)：

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太湖湖泊面積2427.8平方公里，蓄水量為44億立方米。

26.6976億m3?，為太湖的60.68%，即大半個(gè)太湖。

26.6976億m3?蓄水量，與中國(guó)“五湖”之一洪澤湖接近。洪澤湖的面積1600平方公里，容積30.4億立方米。

也就是說：巴比倫人挖的這個(gè)人工湖，超過了中國(guó)絕大部分的湖泊。巴比倫人工湖----面積1600平方公里的人工湖，堪稱世界古代史上最偉大的工程之一了。

以當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平，巴比倫人要想挖出這么一個(gè)湖，必須征集全國(guó)的青壯年勞動(dòng)力，苦干十年八年時(shí)間。

為了修一座木板橋，必須挖出這大一個(gè)湖！

這個(gè)的“古文明”，專家稱之為“兩河文明”，因?yàn)檫@里有兩條大河：底格里斯河、幼發(fā)拉底河。

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在“兩河文明”時(shí)代，這兩條大河上，在其他地方建過橋沒有？

“美索不達(dá)米亞文明”如果建了幾座橋，就挖出了幾個(gè)洪澤湖。

但是，“美索不達(dá)米亞文明”建橋面臨兩大難題。

一是涉及人力資源問題、政權(quán)穩(wěn)定問題。這里，我提供一個(gè)參照物：中國(guó)的隋朝的時(shí)候，國(guó)土面積數(shù)百萬平方公里，人口四五千萬。隋煬帝僅僅搞了一個(gè)大運(yùn)河工程，便招致天下大亂，政權(quán)傾覆。其實(shí)，大運(yùn)河的工程量，不足巴比倫人挖人工湖的十分之一。

第二個(gè)問題是土地問題，即農(nóng)田問題。巴比倫人修一座橋，就淹沒了1600平方公里的土地，不知道毀掉了多少農(nóng)田。再這么修下去，巴比倫人真的會(huì)沒飯吃了。

據(jù)說，希羅多德見多識(shí)廣，游遍了西方古文明區(qū)。顯然，希羅多德以前沒有見過橋，以后也沒有見到過橋。所以，希羅多德在巴比倫見到這座橋以后，不僅覺得它十分神奇，而且認(rèn)為這一建造過程充滿了高科技、大智慧，故而不惜筆墨，予以詳細(xì)記載，作為西方古代高科技的見證。??

據(jù)此，我估計(jì)：

1. 整個(gè)“美索不達(dá)米亞文明”，只有這一座木板橋。

2. 河上架橋，在巴比倫、古希臘、古埃及，一定是很稀罕的事情。

3. 這座木板橋，一定是西方世界的游覽勝地，學(xué)習(xí)體驗(yàn)幾何學(xué)的高科技建筑。

有人說，古希臘、古埃及、巴比倫的幾何學(xué)十分發(fā)達(dá)。不會(huì)建橋的文明，會(huì)存在高度發(fā)達(dá)的幾何學(xué)？這是哪門子的科學(xué)理論？這是什么樣的思維邏輯？

其實(shí)，希羅多德《歷史》純屬胡言亂語(yǔ)。比如，即便挖了人工湖，要想堵住河水，引入人工湖，也絕不是一個(gè)簡(jiǎn)單的工程。如果不知道其難度的話，不妨看看三峽工程的長(zhǎng)江截流合龍的視頻，好好體會(huì)一下。

這樣的西方“文明史”，真的會(huì)把人學(xué)傻！

如果真有空，還是多學(xué)學(xué)中國(guó)古代史吧。

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。黃河上能架橋嗎？

? ? ??僅就我所掌握的有文字明確記載的史料，最晚在公元前6世紀(jì)中葉，秦國(guó)公子針（音鉗）便在黃河上架設(shè)了浮橋?！冻鯇W(xué)記》：

? ?

“公子鍼造舟處在蒲阪夏陽(yáng)津，今蒲津浮橋也?！?/blockquote>

? ? ? 隨著秦國(guó)地盤的逐漸擴(kuò)大和統(tǒng)治的穩(wěn)定，黃河上誕生了永久性浮橋，《史記》正義：

“（秦昭襄王五十年，即公元前257）初作河橋。此橋在同州臨晉縣東，渡河至蒲州，今蒲津橋也?！?/blockquote>

? ? ?這蒲津橋，就是誕生“登鸛雀樓”一詩(shī)、“西廂記”故事的地方：山西永濟(jì)。至今，還保存有唐代留下的遺存。

? ? ? ?

蒲津橋

? ? ? ?中國(guó)歷朝歷代，都在黃河上架設(shè)了多座橋梁。

? ? ? 如果按照巴比倫人的方式修橋，不知道該在何處挖一個(gè)多大的坑，來容納滔滔黃河水？

? ? ???劉禹錫詩(shī)云：

王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。

千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。

? ? ? ?一二千年前，在長(zhǎng)江上完成一個(gè)以鐵鏈封鎖長(zhǎng)江的工程，如果讓巴比倫人來做，不知道該在何處挖一個(gè)多大的坑，來容納浩浩長(zhǎng)江水？

? ? ? 古代中國(guó)，因地制宜的各式各樣的橋，高難度的橋，太多太多。同樣是，最晚在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)就誕生了棧道。

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? ? ? 如果是巴比倫來建棧道，不知道會(huì)不會(huì)是：先把山削平？

? ? ? 在一般的河流上修橋，在中國(guó)那就不算事了，因?yàn)槠胀ǖ泥l(xiāng)村村民都能完成。

? ? ? 古代中國(guó)，把“幾何學(xué)”用到了各個(gè)方面，誕生了許多高大上的成果，國(guó)人至今受益。要想了解更多，請(qǐng)點(diǎn)擊：“李約瑟難題”是一個(gè)子虛烏有的偽概念

? ? ? 這才叫做幾何學(xué)。

? ? ?

二、反智的巴比倫空中花園

據(jù)說，在中國(guó)的春秋時(shí)期，西亞地區(qū)有個(gè)巴比倫王國(guó)，他們把首都的城墻，改造成了一個(gè)“空中花園”。這個(gè)故事，被作為信史，寫入了我們的中學(xué)歷史教科書。

? ? ? ?這是一個(gè)美麗動(dòng)聽的神話故事。

關(guān)于這個(gè)故事，有多個(gè)版本。據(jù)說，古希臘歷史學(xué)家斯特拉波和西西里的狄奧多羅斯記載了它。

在杰里·本特利夫婦編著、北京大學(xué)出版社出版的《新全球史》中，就講述了這樣的一個(gè)故事：

“（巴比倫國(guó)王）尼布甲尼撒的一個(gè)寵妃非常想念自己家鄉(xiāng)群山中盛開的鮮花，這位國(guó)王就命人在城墻之上的平地進(jìn)行種植，巴比倫的空中花園從此以后就成為這座城市奢華的象征?！?/blockquote>

巴比倫空中花園

?據(jù)說，在關(guān)于空中花園的畫作，就是按照“相傳”的宮殿繪制的，房前、屋頂，生長(zhǎng)的不是花花草草，而是一片片的喬木、一叢叢的灌木、幾層樓高的大樹。

? 這事兒，有存在的可能性嗎？

??夏衍的《野草》一文，曾被列入語(yǔ)文教科書。長(zhǎng)期以來，該文一直是中小學(xué)生必讀、?？嫉奈恼轮弧?/p>

現(xiàn)在與大家一起，重溫一下。

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小學(xué)知識(shí)：小草的力量，可以頂開最堅(jiān)硬的人體頭蓋骨！

所以，城墻上，任何植物的生長(zhǎng)，尤其是快速生長(zhǎng)的植物，根系會(huì)深入到城墻內(nèi)部，導(dǎo)致城墻松動(dòng)、膨脹、裂開，對(duì)城墻產(chǎn)生嚴(yán)重的破壞。同時(shí)，會(huì)導(dǎo)致雨水滲入城墻內(nèi)部。總之，會(huì)致使城墻快速坍塌。

因此，有人認(rèn)為，名畫《清明上河圖》可能是畫家張擇端給皇帝的一封特別的諫書，其主要理由之一，便是畫中汴京城墻上長(zhǎng)有樹木花草，暗示武備廢弛。

?自古以來，及時(shí)清除城墻上的植物，是城墻保護(hù)的大事之一。

?比如，南京市定期開展清除城墻上、古城墻周邊的植物。

?

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中國(guó)的城墻，是害怕植物的。

巴比倫的城墻，竟然大面積種植植物，而且還有參天大樹。難道巴比倫的城墻，是用特殊材料制成的？當(dāng)然不是，那年代，還沒有太空材料。希羅多德說得很明白：巴比倫的城墻，是用開護(hù)城河時(shí)挖出來的泥巴，燒制的磚壘成的。

如此說來，在城墻、房頂種參天大樹：

1.建造者、統(tǒng)治者都極其無知；

2.十年八年后，巴比倫城城墻、王宮等等，全垮塌了。

城墻上種花草，房頂上長(zhǎng)參天大樹----這是反智的，歷史上不可能存在過！

三、愚蠢的巴比倫城的規(guī)劃

? ????據(jù)說，巴比倫城，是新巴比倫帝國(guó)的首都。

? ? ? 這個(gè)城市是什么模樣呢？?杰里?本特利夫婦編著的《新全球史》說：

? ?

“巴比倫的占地面積大約為850公頃，城墻非常厚實(shí)，據(jù)說，四匹馬拉的車也可以在上面轉(zhuǎn)彎。城墻內(nèi)有龐大的宮殿和1179座神廟，某些神廟的表面鑲嵌著黃金，裝飾著數(shù)以千計(jì)的雕像?！?/blockquote>

? ? ? ?古希臘的故事大王希羅多德的《歷史》說：

? ? ?

“這座城市位于一個(gè)大平原之上，形狀是正方形的，……它的四圍有一道既寬且深的護(hù)城河，河里滿都是水，……四面的城墻總共有一百座城門，它們?nèi)际乔嚆~的，即使是柱與楣也不例外?！幸坏篮訌闹虚g把全城分成兩部分：這條河便是幼發(fā)拉底河，這是一條又寬又深而且水流湍急的河流……”

??

? ? ? 據(jù)此，我們一起來分析、了解這座城市。

1、城市規(guī)劃概況

? ? ?全城占地面積850公頃，四面的城墻總共有一百座城門，因?yàn)檫@座城市是正方形，那么，每面各有25個(gè)城門。

? ? ? 由此，我們可以大致勾畫出這座城市的平面圖。

? ? ? 25個(gè)城門，必然對(duì)應(yīng)25條城市的街道；考慮到城墻內(nèi)必有一條街道，那么，整座城市被縱橫各27條街道，劃分為676個(gè)正方形的小區(qū)（完全不考慮城市正中的王城、神仙城、城墻、寬廣的幼發(fā)拉底河占用的面積）。

? ? ? ? 那么，每個(gè)小區(qū)的面積有多大呢？

? ? ? 1平方公里為100公頃，850公頃即8.5平方公里，則城墻四面的邊長(zhǎng)2.915公里。

? ? ? 我們先計(jì)算道路的面積?？紤]到每條道路要走“四匹馬拉的車”，尤其考慮到首都的熙熙攘攘，道路寬度暫按10米計(jì)算（不及中國(guó)秦朝馳道的六分之一），那么，道路共占用面積：

（27×2）×（10×2915）﹦1574100平方米﹦1. 57平方公里

? ? ? ? 那么，用于各個(gè)小區(qū)建設(shè)的面積為：

8.5－1.57﹦6.93平方公里﹦6930000平方米

? ? ? ? 平均每個(gè)小區(qū)的面積為：

6930000÷676﹦10251平方米=15.3765畝

? ? ? ? 小學(xué)生算出，每個(gè)小區(qū)大致為：縱橫各100米長(zhǎng)的豆腐塊。

? ? ???如果納入王城、神仙城、城墻、寬廣的幼發(fā)拉底河占用的面積，那么，每個(gè)小區(qū)的面積也就10畝上下吧。

? ? ? ??這樣的城市規(guī)劃，難道不是反智？

2、小區(qū)、神廟

? ? ??全城676個(gè)小區(qū)共有1179座神廟，即平均每個(gè)小區(qū)有1. 744個(gè)神廟。

? ? ?鑒于每個(gè)小區(qū)縱橫不足100米，且都是四面臨街，自然要四面開門。那么，最佳、最現(xiàn)實(shí)的方案，就是把每個(gè)小區(qū)建筑成為一個(gè)四面各開一門的四合院。? ??

? ? ? ? 全小區(qū)的人們，都住在這一個(gè)四合院里。

? ? ? ? 按0.6計(jì)算容積率（屁民標(biāo)準(zhǔn)），10251平方米的建筑面積為：

10251×0.6﹦6151平方米

? ? ? ?以平均每個(gè)神廟建筑面積500平方米計(jì)算，那么，1. 744個(gè)神廟面積：

500×1. 744﹦872平方米

? ? ? ? 那么，百姓生產(chǎn)、生活建筑面積為：

6151﹣872﹦5279平方米

? ? ? ? ?以其中40%用于工商貿(mào)易、文教衛(wèi)生等經(jīng)濟(jì)和公益活動(dòng)，那么，百姓住宅建筑面積為：

5279×（1﹣40%）﹦3167平方米

? ? ? ? 以居民戶均面積80平方米計(jì)算，那么，每個(gè)小區(qū)的居民戶數(shù)為：

3167÷80﹦40戶

? ? ? ? 以戶均5人計(jì)算，則小區(qū)居民人數(shù)為：

5×40﹦200人

? ? ? ? 假設(shè)每個(gè)小區(qū)神廟里的宗教人士20人，那么，每個(gè)小區(qū)的總?cè)丝跒?20人。

? ? ? ?由此可知：

15.3765畝÷1. 744﹦8.8畝

200人÷1. 744﹦115人

115人÷5﹦23戶

? ? ? ?平均每8.8畝地、23戶115人，擁有一座神廟?。

? ? ??這樣的神廟數(shù)據(jù)，難道不是反智？

? ? ? ?3、人口、城門

? ? ?希羅多德說，全城正中心，有一個(gè)王城，一個(gè)神城；還有一條河把城市分成兩半。我們假設(shè)各占地500畝，計(jì)1000畝；假設(shè)河寬100米，則占地約437畝。三者合計(jì)1400余畝，約占用了93個(gè)小區(qū)。由此可知，城內(nèi)實(shí)際小區(qū)數(shù)量為：

676﹣93﹦583個(gè)

? ? ? 巴比倫城百姓的總?cè)藨魯?shù)：

40×583﹦23320戶

220×583﹦128260人

? ? ? ?假設(shè)王城、神城內(nèi)的人員共1萬人，那么，巴比倫城的總?cè)丝诓怀^14萬人。

? ? ? 如果考慮交易場(chǎng)所、公共活動(dòng)場(chǎng)所、兵營(yíng)、貴族富豪宅院等占地，這座城市的實(shí)際人口約10萬人。

? ? ??至此，我們知道：四面的城墻總共有100個(gè)城門，即平均每1000人，擁有一個(gè)城門。

? ? ? 每一面城墻長(zhǎng)2915米，有25個(gè)城門，也就是說：每隔100米，就有一個(gè)城門。

? ? ??可是，中國(guó)歷史上，擁有百萬人口的唐代長(zhǎng)安城（80平方公里）、明清北京城（60平方公里），都不過才十幾個(gè)城門，近10萬人才擁有一個(gè)城門。

? ??

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唐代長(zhǎng)安城

? ? ??修建城墻的目的，是為了防御；多一個(gè)城門，就會(huì)增加一分防御的難度。無論是用什么門，城門永遠(yuǎn)是最為脆弱的地方。

? ? ? 修建護(hù)城河的目的，是為了增加敵人攻城的難度。因此，護(hù)城河上，橋梁越少越好，最好是沒有永久的橋梁。

? ? ??每隔100米一個(gè)城門，等同于沒有城墻。這樣的城墻，如同中國(guó)農(nóng)家的籬笆。

? ? ??護(hù)城河上每隔100米一座橋，等同于沒有護(hù)城河。

? ? ??如此多的城門、橋梁，難道不是反智？

四、從中國(guó)偷過去的巴比倫歷法

前面，我們討論了不會(huì)建木板橋、不懂城市規(guī)劃建設(shè)的巴比倫幾何學(xué)。事實(shí)證明，巴比倫人的數(shù)學(xué)水平，連基本的衣食住行都搞不好。

地上最簡(jiǎn)單的問題都沒有搞清楚，巴比倫人竟然開始研究天上的事情了。據(jù)專家說，根據(jù)出土的千年土坯磚發(fā)現(xiàn)，巴比倫的天文學(xué)成就巨大。比如，《巴比倫人用微積分計(jì)算木星軌道》（《現(xiàn)代物理知識(shí)》2016年03期第64頁(yè)）：

“學(xué)習(xí)過高中微積分的人都知道，可以通過不同時(shí)間的運(yùn)行速度來計(jì)算天體距離，然而考古學(xué)家最近發(fā)現(xiàn)古巴比倫的天文學(xué)家已利用這種方法計(jì)算木星的位置。德國(guó)柏林洪堡大學(xué)（Humboldt University）的歐森德里爾（M. Ossendrijver）研究了4?塊楔形文字碑片，這些碑片是公元前50?年～公元前400年間450?件收藏品中的一部分。雖然并不是完整的微積分，但其所用梯形積分法的出現(xiàn)時(shí)間還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了以前的想象。木星對(duì)于古巴比倫人來說意義非常，因?yàn)樗砉虐捅葌惖谋Ｗo(hù)神馬杜克（Marduk）。”（高凌云編譯自2016?年3?月18?日《歐洲核子中心快報(bào)》）

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瞧，二千多年前，巴比倫人直接玩上了微積分，盡管他們連勾股定理也不會(huì)用。

難怪，有專家說，歷法起源于巴比倫，甚至中國(guó)的歷法，也來自巴比倫。

難怪，國(guó)內(nèi)專家堅(jiān)信：中國(guó)的十二生肖、黃道十二宮等等，是學(xué)習(xí)巴比倫的結(jié)果。

國(guó)內(nèi)的“科學(xué)史”，除了照抄西方人杜撰的“科學(xué)史”，便是證明西方“科學(xué)史”的偉大、正確。

英國(guó)著名科學(xué)史家丹皮爾教授在《科學(xué)史》中說：

“首先采用的是月份，每個(gè)月份都從新月出現(xiàn)時(shí)算起。人們還想確定四季循環(huán)中的月份和數(shù)目。在巴比倫尼亞，這是公元前4000年左右的事，在中國(guó)則是稍后的事?！?/blockquote>

丹皮爾教授的這段話，包含著三個(gè)方面的意思：

1、巴比倫的歷法，也是陰陽(yáng)合歷，和中國(guó)傳統(tǒng)歷法一樣。

2、巴比倫的歷法，和中國(guó)一樣，也分春、夏、秋、冬四季。

3、巴比倫的分春夏秋冬的陰陽(yáng)合歷的歷法，早在6000年前，就出現(xiàn)了，比中國(guó)早得多。

?丹皮爾教授的話，似乎還有文獻(xiàn)依據(jù)。西方的歷史學(xué)之父希羅多德說：

?“不過波洛斯（日鐘—譯者）、格羅門（日晷—譯者）以及一日之分成十二部分，這卻是希臘人從巴比倫人那里學(xué)來的。”

當(dāng)今西洋專家的話也好，希羅多德的話也罷，當(dāng)然是有依據(jù)的：出土的數(shù)以千計(jì)的土坯磚。參閱點(diǎn)擊：西方偽造極不靠譜的泥版文書、楔形文字，是為了畫一張世界地圖

巴比倫的歷法規(guī)則，與中國(guó)傳統(tǒng)的歷法基本一樣。看樣子，一年四季、1年12個(gè)月、24節(jié)氣、1晝夜12時(shí)辰，還有國(guó)人常用的屬相，好像真是是從西方傳到中國(guó)的了！

“科學(xué)史”，首先必須講科學(xué)，經(jīng)得起科學(xué)檢驗(yàn)。

不符合科學(xué)常識(shí)的科學(xué)史，都應(yīng)該稱為：宗教史。

所謂的巴比倫，位于當(dāng)今的伊拉克的巴格達(dá)一帶。大自然告訴我們，伊拉克、巴格達(dá)這個(gè)地方的氣候是這樣的：

百科：伊拉克氣候是熱帶沙漠氣候

無論是按平均氣溫，還是按降雨量來分，都只能是分為兩季

古巴比倫的核心區(qū)：無論是按平均氣溫，還是按降雨量來分，都只能分為兩季

大自然告訴我們，巴格達(dá)這個(gè)地方?jīng)]有四季之分。如果硬要分出季節(jié)來，至多也就兩個(gè)季節(jié)：有時(shí)壓根兒就一滴雨沒有，熱死人；有時(shí)下幾分鐘的毛毛雨、溫度稍微低一點(diǎn)。劃重點(diǎn)：巴比倫根本不可能誕生一年四季的歷法。

那么，巴比倫的天文歷算知識(shí)，會(huì)不會(huì)是從埃及、希臘、羅馬傳入的呢？

很簡(jiǎn)單，看看這幾個(gè)地方的氣候就行了。

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?希臘氣候，有四季之分嗎？沒有！

?意大利的氣候和希臘一樣，都是地中海氣候區(qū)。因此，羅馬帝國(guó)也不可能弄出一年四季的歷法來。

埃及氣候，有四季之分嗎？也沒有！

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? ? ? ?莫非，春夏秋冬一年四季的歷法，源于印度？

? ? ? ?按《大唐西域記》：

“如來圣教，歲為三時(shí)。正月十六日至五月十五日，熱時(shí)也；五月十六日至九月十五日，雨時(shí)也；九月十六日至正月十五日，寒時(shí)也?！?br>

? ? ? ?印度地區(qū)的氣候?qū)嶋H情況，是一年三季：熱季、雨季、寒季。

?在大自然面前，一切詭辯都是蒼白無力的。

?討論科學(xué)史，首先必須敬畏大自然。

?根據(jù)實(shí)際的氣候情況，從歐亞大陸到北非地區(qū)，唯有中國(guó)才有顯著的春、夏、秋、冬的“一年四季”。

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請(qǐng)注意，下面的這些詞匯，唯一的可能：源于中國(guó)。只有中國(guó)才有必要、有可能搞出以二十四節(jié)氣分春、夏、秋、冬的歷法。

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丹皮爾教授說，巴比倫人還發(fā)明了日晷之類的天文儀器，后來，連同科技知識(shí)和各種儀器，傳到了雅典，雅典人后來又帶到了埃及的亞歷山大城，于是，誕生了亞歷山大里亞學(xué)派，誕生了天上的事知一半、地上的全知道的托勒密。隨后，便誕生了羅馬帝國(guó)的儒略歷。

?如前所述，丹皮爾教授的話，還得到了希羅多德證實(shí)，得到了出土土坯磚的支撐。

?事實(shí)證明，這些都是荒謬的、反科學(xué)常識(shí)的偽史。

?第一，中國(guó)農(nóng)民都知道，“泥版文書”是違背生活常識(shí)的東西。

?第二，“亞歷山大里亞學(xué)派”云云，是荒誕的偽史。尼羅河三角洲是沖積平原。二千年前，亞歷山大城一帶還是茫茫大海。巴比倫的天文儀器、天文歷算的知識(shí)傳到埃及，因此誕生一個(gè)亞歷山大里亞學(xué)派，接著又誕生羅馬帝國(guó)的儒略歷，諸如此類的“科學(xué)史”。統(tǒng)統(tǒng)是不靠譜、反科學(xué)的。

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日晷與圭表

? 第三，制造、應(yīng)用日晷之類的天文儀器設(shè)備，必須具備強(qiáng)大的幾何學(xué)知識(shí)。一個(gè)不會(huì)建造木板橋的文明，是否有能力制造和應(yīng)用這些東西，完全沒有討論的必要。

? 第四，運(yùn)用小學(xué)數(shù)學(xué)推算一下，便知道與“公歷”有關(guān)的故事，全是不靠譜的。比如，儒略歷，應(yīng)該是誕生在中國(guó)三國(guó)末的 250年前后。

? 第五，一個(gè)不會(huì)建造木板橋的文明，是否能夠玩微積分，完全沒有討論的必要。

巴比倫的天文學(xué)、數(shù)學(xué)的傳承史，都是不靠譜的。

五、結(jié)論

有關(guān)巴比倫的數(shù)學(xué)、天文學(xué)的“科學(xué)史”，均為偽史。有關(guān)巴比倫的天文歷法的文字，皆為抄襲中國(guó)歷史的偽史；而且，抄襲者不僅缺乏數(shù)學(xué)和天文歷法常識(shí)，而且缺乏生活常識(shí)。毫無疑問，有關(guān)巴比倫城的“記載”，是胡亂杜撰的童話故事。

?西方的古代史，其實(shí)是宗教史，信不信由你！

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