BLM還在一些城市中折騰著，抗議、毀雕像，一些華二代（估計直接參與的很少，大多是捐錢）也參合其中，很多華左們對該運動深表同情。仿佛非裔美國人是這世界上最悲慘的一個族裔，可偏偏忘記了本族裔在美國的艱辛史（也許壓根就不知道）。

華人算是這個世界上災(zāi)難最深重的一個族裔

美國民族的形成實乃人類史上的奇觀，多少年來，有4500萬之眾越洋過海，從世界各大洲來到美國，我們也是其中的一員。

在這些數(shù)不盡的種族中，所有各族都曾受過某種程度的歧視，而華人曾經(jīng)遭到美國歷史上任何移民都未曾遇到的最嚴(yán)重的歧視和暴力，盡管如此，華人還是上升到今天這樣的地位。

跟中國瓷器一樣，“華僑”的存在是一個世界現(xiàn)象，美籍華人只是其中的一部分。截止1930年，已有800多萬中國人背井離鄉(xiāng)，遷居各地。這些海外華人在民眾極為貧困的當(dāng)?shù)厣鐣?，時常順利地成為店主、商人和銀行老板, 從而引起當(dāng)?shù)赝寥藢λ麄兊募岛?，時常受到政治迫害和暴力騷擾。在馬來西亞、印尼和墨西哥等地，都曾發(fā)生過對華人的大屠殺。

首批有規(guī)模的中國人外流，發(fā)生在明末，他們在海外首批形成頗大的華人社區(qū)。這些人的技能和組織本領(lǐng)，使他們到處能吃得開（畢竟中國的文明在當(dāng)時領(lǐng)先）。

首批來美國的移民來自于廣東臺山，他們中的一些人到了香港，結(jié)識了歐洲人，并得知加州在1849年發(fā)現(xiàn)金礦的消息，由此開始了華人向美國的遷徙。到1851年，加州已有25，000名華人，到1870年美國已有63，000名華人，幾乎都分布在西海岸，后來又有數(shù)萬人來美，直到1882年的《排華法案》。1890年，美國有107000名華人，而1920年只有61，000。

關(guān)于《排華法案》的來龍去脈就不細(xì)說了，有華人自己的問題，也有政府的問題。該法案大大地削減了華人移民來美的數(shù)量，其他新的法案先是禁止在美華人歸化為美國公民，接著又把公民身份當(dāng)做從事多項職業(yè)甚至是擁有土地的先決條件。1854-1874年有一條法律禁止中國人在法庭上提供不利于白人的證詞，這實際上等于公開宣布可以任意凌辱華人，華人遭到搶劫、傷害和攻擊時，法律是不管的。

最初的華人移民幾乎都是男性，這和其他種族的情況一樣，表明移民只是嘗試性的，而不是永久性的。早期來美的華人約有一半沒有留下來，1880年，華人離美的數(shù)字已超過入美的數(shù)字。這些人要么是想賺些錢就回去，或者在美國有不愉快的經(jīng)歷。

第一代華人移民許多是作為合同工或依靠向美籍華人組織借錢才來到美國，和別的完全不熟悉美國語言和文化的移民一樣，中國勞工經(jīng)常在由自己同胞監(jiān)管下的集體里干活。中國人雖然瘦小，但在農(nóng)業(yè)、鐵路修建和其他繁重的體力勞動方面很能吃苦，對薪水要求也低，生活簡樸，還能從美國人認(rèn)為是微薪的收入中節(jié)省下來。正是這些品質(zhì)，使得中國人被白人視為競爭對手，對其又恨又怕。

美國人對待中國移民的態(tài)度是苛刻的，有時甚至是粗暴的。華人既不是白人，又不是基督徒，這是致命弱點。同時要求的薪水低，降低了美國勞工的生活水平。美國工會長期不遺余力地站在排斥華人移民的前列，想把他們趕出美國。1880年代，懷俄明州的一個煤礦發(fā)生了華人因罷工遭到屠殺的事件。

只有最臟、最重和最低下的工作才留給他們，如鋪設(shè)鐵路的艱苦路段，大多數(shù)是華人承擔(dān)，有10000名華人勞工參與。試圖淘金的華人，都被白人給趕跑了。1885年，加州一個華人社區(qū)遭到武力威脅，全部被迫離開，西雅圖也有類似的事情發(fā)生。白人暴徒在西海岸和落基山脈，不時地焚燒和洗劫唐人街。1871年在洛杉磯，一伙白人一夜之間射殺了20名左右的華人。

《排華法案》推行后，中國赴美的大門幾乎被關(guān)閉，這給在美的華人帶來了災(zāi)難性的后果。因為早期的華人基本上都是男性，對于他們來說，過正常的社會或者家庭生活的一切希望全部落空。許多華人在國內(nèi)有妻子兒女，終身難以見面。1860年，在美華人男女比例約20:1，到1890年上升到27:1，時至1930年，比例仍為4:1，直到二戰(zhàn)結(jié)束，男多女少的狀況一直沒有得到根本的改觀。這種狀況即使在黑奴中也見不到，他們有家庭生活，也能保證種群人數(shù)健康增長。

這意味著，華人作為一個種群，融入美國社會的時間被耽誤了，在美國出生的華二代幾乎沒有，直到1940年大多數(shù)華人仍不是在美國出生的，所以無從通過學(xué)校來學(xué)習(xí)英語和美國習(xí)俗。

同時就業(yè)機會受到嚴(yán)格的限制，許多人付不起回國恢復(fù)正常生活的盤纏。凡是華人被容忍的地方，都屬那里的職業(yè)急需人手而白人又不愿意去干的地方，如礦區(qū)的廚師和洗衣工，或城里人家的仆人。早期華人也充當(dāng)田間民工，早出晚歸，工資卻很低。在19世紀(jì)80年代中期，加州過半數(shù)的農(nóng)場民工都是華人。

在美國的華人跟別的地方的海外華人不同，商人、銀行家和受過教育的人，并不到美國來忍受侮辱、歧視和暴力。來美的是那些貧困的、受教育不多的，經(jīng)常是年輕并缺乏經(jīng)驗的中國人。

隨著時間推移，華人離開或被趕出礦區(qū)、農(nóng)田和鐵路。他們大多在加州的一些城市安頓下來，也有一部分人往東部遷移。那些雇傭華人的美國老板，時常受到騷擾和威脅，所以華人就業(yè)無門，只能做家仆或自謀出路，在那幾十年間，主要的職業(yè)是開洗衣店和餐館。餐館大多坐落在華人社區(qū)或唐人街，竭力讓人感到不是跟白人競爭。

即使在他們狹小的圈子里，華人仍然受到法律的騷擾，華人開辦的或按中國方式經(jīng)營的企業(yè)，被課以特別稅和附加稅。在19世紀(jì)的舊金山，對于不用輕便馬車將洗好的衣物送還給顧客的洗衣店所征收的執(zhí)照費，比一般的高得多，中國人用扁擔(dān)挑著籃子送衣服也被認(rèn)為是違規(guī)行為。

對于無處不在的歧視，中國人的反應(yīng)是退避三舍，盡量不惹人注目。華人街發(fā)展了自己的組織來處理內(nèi)部事務(wù)，除非萬不得已，絕不求助于當(dāng)?shù)氐拿绹鴻C構(gòu)。

盡管在美國的生活艱辛，華人們?nèi)匀唤o在中國的老家寄回了客觀的匯款，從1938-1947年，每年從美國寄往中國的匯款平均達700萬美元。臺山也成為廣東最富裕的地區(qū)之一，當(dāng)?shù)劁伷鹆笋R路，安裝了電燈，教育設(shè)施直到新中國成立時，一直是廣東省最好的。

1930年，美國政府對移民法進行了修改，允許少量仍在太平洋彼岸的婦女來美和他們的丈夫團聚。1943年，美國撤銷了1882年的《排華法案》，1945年新通過的立法允許數(shù)量有限的中國移民來美。美國人對中國人的普遍同情，特別是中國遭到日本入侵之后，使得美國人更能接受華人，華人被視為一個安靜而有序的民族。短短幾年，8000多名男子把妻子接來美國，其中很多人經(jīng)歷了幾十年的分離。

盡管早期美籍華人就業(yè)機會十分有限，唐人街仍能照顧自己同胞中的貧困者，像1906年舊金山大地震和20世紀(jì)30年代的大蕭條這樣的浩劫，都沒能迫使華人向公共救濟伸手求援。1906年的地震后的大火燒毀了唐人街，造成許多人無家可歸，但唐人街華人得到的救濟遠遠低于按人數(shù)應(yīng)得的份額。該地的華人組織從別的城市籌集資金給受災(zāi)戶提供救濟，使其重建家園。

大體上來說，華人最初的經(jīng)濟起飛，不是借助于美國社會的專業(yè)化職業(yè)，而是立足于唐人街自身的商業(yè)活動。華人無法借助美國銀行的周轉(zhuǎn)資金，只能借助自己內(nèi)部的“標(biāo)會”，這種形式在一些大城市的唐人街仍然存在著。

華人是一個積極向上的種群，只要有一線機會就能抓住。到1960年，華人從事專業(yè)工作和經(jīng)商的人數(shù)，已經(jīng)超過從事體力勞動的人數(shù)。1959年，美籍華人的平均收入超過了其他美國人。從這可以看出來，華人的生活不是靠平權(quán)也不是靠施舍，而是靠自己的努力，任何一個成功的族群或個人都是如此。

再后來的事情就不說了，現(xiàn)在美國有大約550萬華人，54%成年人有大學(xué)文憑，遠高于美國30%的平均水平；51%的華人從事專業(yè)工作，高于美國平均水平的38%，但低于印度裔（62%）。從某種意義上來說，美籍華人作為一個群體，已在職業(yè)和居住方面融入美國社會，但生活在唐人街的很多人仍然貧困不堪，文盲率也高于美國人。

今天是美國獨立日，想想早期美華們的艱辛和受到的歧視，我們是幸運的，我們的后代是幸運的。只是希望美國不要被左派們給帶到溝里去。民主國家中還能抵抗左派的國家不多了，但愿美國能挺住，這也需要我們的行動。

公共的煙火取消了，鄰居們在放煙火，也跟著欣賞一下，外面爆竹聲聲，仿佛在宣示著什么。。。