金福萬(wàn)：2021年08月21日《實(shí)用跆拳道》

被喻為香港跆拳道之父，把跆拳道引進(jìn)香港，並創(chuàng)立香港跆拳道協(xié)會(huì)的傳奇大師金福萬(wàn)於日前因胃癌病逝，享年八十六歲。作為跆拳道奠基人之一的他，其初期的著作《實(shí)用跆拳道》（Practical Taekwon-Do）內(nèi)除了展現(xiàn)了跆拳道的雛型外，更記錄了跆拳道在香港的早期發(fā)展史。

在早期的跆拳道推廣旅程中，香港早見於六十年代已經(jīng)開始發(fā)展跆拳道。需要知道的是，跆拳道僅在1955年始被崔泓熙將軍定名，由此可見香港可算是跆拳道在世界的發(fā)展史上佔(zhàn)了非常前列的位置。

而在其1979年的著作裏，也有當(dāng)時(shí)之香港跆拳道協(xié)會(huì)名譽(yù)主席Dr. Peter C.Y. Wong為其撰寫序文，因此可見金福萬(wàn)與香港跆拳道的關(guān)係之深。

《實(shí)用跆拳道》一書有趣的地方，在於內(nèi)容由一開始已經(jīng)教授實(shí)際的對(duì)拆動(dòng)作，而當(dāng)中不少動(dòng)作也被一些跆拳道館編定為自衛(wèi)術(shù)的課程內(nèi)容。

應(yīng)用自衛(wèi)術(shù)＝實(shí)用跆拳道

事實(shí)上，跆拳道一直以「軍用自衛(wèi)術(shù)」作為其武術(shù)特色，因此時(shí)至今日，不少早期已經(jīng)設(shè)立的跆拳道館，以至知名的前輩們，都是將跆拳道視為自衛(wèi)術(shù)的。例如英國(guó)跆拳道之父，史上第一位跆拳道九段李起夏師聖在他的著作《這是跆拳道》(This is Taekwon-Do)內(nèi)不斷強(qiáng)調(diào)跆拳道的招式該以自衛(wèi)作為最大目的，由此可見，跆拳道的設(shè)計(jì)本身，就是為了自衛(wèi)所編制的。

而在金福萬(wàn)的著作內(nèi)，也羅列了不同類型的自衛(wèi)術(shù)，而全部技術(shù)是為了應(yīng)付武器而設(shè)計(jì)的。當(dāng)中所包括應(yīng)付的武器之多也讓人大看眼界，包括短刀、短棍、長(zhǎng)棍、長(zhǎng)刀（日式武士刀）、刺槍以及手槍。

事實(shí)上，在跆拳道始創(chuàng)人崔泓熙將軍所制訂的《跆拳道百科全書》內(nèi)也有羅列相關(guān)技巧，不過刻劃之深則無(wú)《實(shí)用跆拳道》詳細(xì)。在跆拳道裏對(duì)於自衛(wèi)術(shù)的定義較為廣泛，一般而言，大眾所認(rèn)知的自衛(wèi)術(shù)大多是反關(guān)節(jié)技等控制型技術(shù)，而在跆拳道裏，自衛(wèi)術(shù)的定義除了包括反關(guān)節(jié)技等「折斷」動(dòng)作外，還包括了直接的打擊技術(shù)。因此，在崔泓熙將軍所定義的跆拳道整體訓(xùn)練內(nèi)容當(dāng)中，自衛(wèi)術(shù)乃被視為相較於對(duì)打更高一級(jí)別的練習(xí)內(nèi)容，並且要不斷練習(xí)，以使在實(shí)際情況下能較自動(dòng)反射式地執(zhí)行動(dòng)作。

因此，在《實(shí)用跆拳道》內(nèi)的技術(shù)，也秉承了崔泓熙將軍的理念，在不少應(yīng)付武器的技術(shù)上，除了反關(guān)節(jié)技與摔技等動(dòng)作外，更多的動(dòng)作是架開對(duì)方的武器後，施行直接的打擊動(dòng)作，當(dāng)中包括了手部動(dòng)作與踢擊動(dòng)作。

例如當(dāng)中指出，在面對(duì)手槍迎面指向自己時(shí)，該首先避開槍線，並且在兩步距離內(nèi)以不同的攻擊動(dòng)作，特別是踢擊動(dòng)作，在使對(duì)方無(wú)法再對(duì)自己構(gòu)成威脅。

《實(shí)用跆拳道》內(nèi)關(guān)於搏擊對(duì)打練習(xí)的部份，在現(xiàn)今的跆拳道練習(xí)者看來(lái)可說(shuō)是「甚為驚訝」。原因之一，是對(duì)打的練習(xí)內(nèi)容佔(zhàn)了不少篇幅是由關(guān)節(jié)技與反關(guān)節(jié)技開始的。其次是練習(xí)的完成動(dòng)作除了跆拳道特色的踢擊動(dòng)作外，更有不少以肘膝作為完結(jié)動(dòng)作的技術(shù)。在今天的跆拳道練習(xí)者看來(lái)，可能幾乎看不出來(lái)是跆拳道的「搏擊對(duì)打」。

例如在開首的部份，已經(jīng)花了大量篇幅指導(dǎo)學(xué)員如何擺脫關(guān)節(jié)被控制的情況。事實(shí)上，作為以打擊技為主要技術(shù)的跆拳道，這一部份顯得格外重要，特別是書中所詳述的技術(shù)，都是為了施展打擊技作為鋪排的。

這種論述即使在今天也發(fā)人深省：究竟面對(duì)自己不擅長(zhǎng)的技術(shù)，應(yīng)該學(xué)習(xí)對(duì)方的技術(shù)加以對(duì)抗，還是學(xué)習(xí)如何擺脫對(duì)方的技術(shù)，施展自己的技術(shù)呢？

從來(lái)沒有出現(xiàn)在跆拳道的套路

在書裏比較特別的一項(xiàng)，是記錄了四套沒有在跆拳道歷史中出現(xiàn)的套路。

名為「新羅」（Silla）的四套套路，包括了兩套徒手套路，以及一套短刀套路和一套長(zhǎng)棍套路。其來(lái)源雖不可考，書中則指出此四套套路均來(lái)自新羅時(shí)代的花郎團(tuán)，唯筆者未能證實(shí)相關(guān)緣由。

而書中亦有一部份關(guān)於如何使用短棍應(yīng)付長(zhǎng)棍的一章，也似乎採(cǎi)用了部份的套路技術(shù)。不過，作為傳統(tǒng)跆拳道教練，則對(duì)此段教學(xué)有所保留，總結(jié)時(shí)再述。

而書的後部則包括了一些熱身與練習(xí)指引，以及攻擊的要害處等等。而最值得記錄的，似乎還是當(dāng)中不少見證了歷史的相片集。當(dāng)中還穿插了不少香港的跆拳道歷史照片，例如１９７２年第一屆跆拳道表演比賽大會(huì)，以及日後不少跆拳道的表演與會(huì)議均有香港的照片。

此書幾乎可視為跆拳道的歷史文物本，筆者手上的是１９８１年的第二版。作為早期的跆拳道教學(xué)本，此書的內(nèi)容雖然豐富，但卻頗為散亂，例如書中僅以兩頁(yè)表示力量的發(fā)揮乃來(lái)自軀幹，也沒有中心理論去支持每一個(gè)技術(shù)為甚麼如此執(zhí)行等等。不過，如果作為崔將軍的《跆拳道百科全書》的額外參考，又似乎顯得過多。最簡(jiǎn)單而言，就是「跆拳道」的「跆拳」二字，本來(lái)就意味著只以徒手搏擊執(zhí)行的武術(shù)，那麼，以武器對(duì)武器的部份，甚至武器的套路，似乎與「跆拳道」格格不入。

不過，這也沒有削弱了對(duì)跆拳道的歷史雛型的記錄。

即使在金福萬(wàn)記錄下的跆拳道與傳統(tǒng)技術(shù)或有偏差，然而最重要的部份仍然是「跆拳道為軍用自衛(wèi)術(shù)」的重要特色。為甚麼強(qiáng)調(diào)是「軍用」呢？因?yàn)樵诮奈湫g(shù)，特別是標(biāo)榜自衛(wèi)術(shù)為先的武術(shù)，都鮮有以應(yīng)付「刺槍」（即步槍前配上刺刀作為近戰(zhàn)武器）。由此可見這些技術(shù)的早期目標(biāo)是以軍人作為訓(xùn)練對(duì)象。而跆拳道之所以著名，也是因?yàn)橛绍娙私M成的表演隊(duì)周遊列國(guó)所推動(dòng)的。

然而，在今天的跆拳道，不論是ITF還是WT的跆拳道，又有多少人記得，跆拳道是軍用自衛(wèi)術(shù)，甚至是跆拳道是用以自衛(wèi)的武術(shù)，而不僅是運(yùn)動(dòng)呢？隨著金福萬(wàn)大師的離世，回顧這歷史讀物，值得讓人深省反思。