男人，似乎總和溫柔不沾邊。或者說，男人的溫柔，似乎總是和女人給人帶來的溫柔并不一樣。溫柔的男人，這兩個詞語的拼接，仿佛在當(dāng)下的語境中一下子失去了力量。“溫柔的女人”似乎是一種天經(jīng)地義，而“溫柔的男人”則宛如一種另類。

溫柔，是一種偏軟的詞語。溫暖，柔順，這是一種不帶鋒芒，淺淺淡淡的回應(yīng)。許多人，或許都渴望著，能常常被人溫柔以待。這樣的人，能夠把原本生硬的，苦澀的，難以接受的東西變得舒服起來。而，這樣的人，往往被賦予了“女性”的定位。

男人的溫柔，或許有，或許沒有，在這個社會框架之下，都顯得不重要了。不是說不存在溫柔的男人，也不是說男人學(xué)不會溫柔。而是社會框架并沒有在“溫柔”這個詞義概念里給男人以足夠的空間。男人，難以在“溫柔”中錨定自身。

中國的傳統(tǒng)文化中，往往對男性有一種“大我”的集體主義要求。傳統(tǒng)儒家，要求男人“修身齊家治國平天下”。修身，修養(yǎng)自身。齊家，把家庭安定好，規(guī)整得整整齊齊。治國，把國家治理好。平天下，統(tǒng)一四海八荒。當(dāng)然，這是字面意思。

修身齊家治國平天下，實(shí)際上就是對男性提出了四重責(zé)任。這四重責(zé)任層層遞進(jìn)，目的是為了規(guī)范出一個擁有“大我”的男人模板。一個成功的男人，應(yīng)該是什么樣的？很顯然，社會框架的要求是，他必須是要有自己的事業(yè)的。而且，越能在社會中實(shí)現(xiàn)自身價值，其成就就越令人矚目。一個私生活混亂，但叱咤商海的金融大鱷，即便招致非議，也會被許許多多人奉為偶像。

溫柔，似乎和“大我”所統(tǒng)轄的一切概念格格不入。按照封建社會的等級結(jié)構(gòu)來說，皇帝不能溫柔，也沒必要溫柔，平天下靠的，不是溫柔，也不可能是溫柔。文臣武將不能溫柔，一將功成萬骨枯，文人殺人不用刀。賞善，也要罰惡。罰惡，就不能溫柔。為人父親，不能溫柔，“嚴(yán)父出孝子，慈母多敗兒”。修身，不能溫柔。修身，是逆自身欲望而為，溫柔，是為了讓自己舒服。但是修身，不是讓自己舒服。

所以，男人好像沒有必要溫柔。許多男性自小受到的教育，大體上是偏狼性的叢林法則。男人要堅(jiān)強(qiáng)，要剛猛有力，遇到困難要迎面之上，解決問題要干凈利落。對于男人來說， 在溫柔之上，還有更多的東西需要在意和把握。比如，力量，自信，勇敢，雄心……

溫柔的男人，是偏向于“小我”的男人。在“英雄?！焙汀皽厝徉l(xiāng)”中，社會框架的要求是前者。男人的溫柔，被大我所涵蓋的功利包裹在內(nèi)，久久不見天日。