楚材晉用 蔡聲子論賞罰 《左傳·襄公二十六年》 【原文】 及宋向戌將平晉、楚，聲子通使于晉。 還如楚，令尹子木與之語，問晉故焉。且曰：“晉大夫與楚孰賢？” 對曰：“晉卿不如楚，其大夫則賢，皆卿材也。如杞、梓、皮革，自楚往也。雖楚有材，晉實(shí)用之?！? 子木曰：“夫獨(dú)無族姻乎？” 對曰：“雖有，而用楚材實(shí)多。歸生聞之：'善為國者，賞不僭而刑不濫。'賞僭，則懼及淫人；刑濫，則懼及善人。若不幸而過，寧僭無濫；與其失善，寧其利淫。無善人，則國從之。《詩》曰：‘人之云亡，邦國殄瘁?！療o善人之謂也。故《夏書》曰：‘與其殺不辜，寧失不經(jīng)?！瘧质埔??！渡添灐酚兄唬骸毁圆粸E，不敢怠皇。命于下國，封建厥福?！藴垣@天福也。古之治民者，勸賞而畏刑，恤民不倦。” 【今譯】 楚康王時(shí)，等到宋國的向戌想要調(diào)解晉國和楚國的關(guān)系（及宋向戌將平晉、楚），這時(shí)，蔡國的聲子先是出使到晉國（聲子通使于晉），回國后又去了楚國（還如楚）。 聲子到了楚國，楚國的令尹子木和聲子談話（令尹子木與之語），問起晉國的事情（問晉故焉），并且說：“依你看，晉國和我們楚國，哪一個(gè)國家的大夫的才能更高？晉國的大夫和楚國的大夫相比，誰更賢明（晉大夫與楚孰賢），你認(rèn)為哪國大夫的才能更勝一籌呢？” 聲子回答說：“比較起來，晉國的卿大夫不如楚國的（晉卿不如楚），楚國的大夫很賢明（其大夫則賢），都是當(dāng)卿士的人才（皆卿材也）。 “但楚國的那些很有才能的大夫到了晉國，就像杞木、梓木和皮革（如杞、梓、皮革）這些好東西本來產(chǎn)在楚國，是從楚國運(yùn)到晉國去的（自楚往也）。 “所以，楚國雖然有人才，人才濟(jì)濟(jì)（雖楚有材），實(shí)際上卻是晉國在使用他們（晉實(shí)用之）?！? 子木說：“晉國難道沒有國君的同族和姻親擔(dān)任要職當(dāng)大夫的嗎（夫獨(dú)無族姻乎。族姻：同族子弟和有婚姻關(guān)系的人）？” 聲子認(rèn)為楚才晉用是楚國濫用刑罰造成的，于是回答說：“雖然有，但晉國使用楚國人才還是多（而用楚材實(shí)多），我聽說過：'善于治理國家的，總是賞賜不過分（賞不僭），而且刑罰不濫用（而刑不濫）。' “因?yàn)橘p賜過分了，就怕賞賜到壞人頭上（則懼及淫人），壞人會跟著得利；而刑罰濫用了，就怕懲罰到了好人（則懼及善人），就可能殃及好人。 “如果賞賜、刑罰一時(shí)把握不準(zhǔn)，不幸而有了不當(dāng)，寧可賞賜過分，也絕不能濫用刑罰。因?yàn)檫@樣雖然可以使壞人占了便宜，但總沒有傷害好人啊，與其失掉好人，還不如有利于壞人。沒有好人，國家就會跟著受害。' “《詩經(jīng)》說：‘賢能的人不在，國家就會有損害’這話說的就是國家失去好人啊。 “所以《夏書》說：‘與其殺害沒有罪的人，還不如放過有罪的人?！@就是害怕失掉好人啊。 “《商頌》有這樣的話，說：‘不過分濫用，不敢懈怠偷懶，向?qū)賴l(fā)布命令，封賞建立他們的幸福，大大地建立他們的福祿?！@就是商湯之所以得到上天賜福的原因。 “古代治理百姓的人，樂于賞賜而怕用刑罰，能不倦怠地體恤民情，為百姓操心而不知疲倦。” 【賞析】 早在先秦時(shí)期，統(tǒng)治者就開始意識到人才的重要性。 公元前546年，蔡國大夫聲子出使到了楚國，與楚國的令尹子木談到了“楚材晉用”之事，一些出奔在外的楚人，楚國人才流失嚴(yán)重，反為仇敵晉國所用?！俺臅x用”人才出逃的根本原因是因?yàn)楝F(xiàn)在的楚國濫用刑罰，許多賢能之士怕無辜受害，就紛紛逃到別國去了。 得人才者，得天下。一國之君，不能正確運(yùn)用賞罰手段，不講公平的原則，使自己的人才被敵人利用，最終受害的是自己。 “雖楚有材，晉實(shí)用之”、“楚材晉用” 晉國雖然有不少大夫很有才干，不過他們多半是楚國人。楚國的人才為晉國使用。 后“楚材晉用”用為成語，比喻有才能的人在本國得不到任用，外流到別的國家工作，在別國卻得到重用a great person given an important post by another country. 也用來比喻使用別國的人才 use talents of another country. 用于形容人才流失 brain drain.?