哈嘍啊各位月計(jì)人，LCB開(kāi)服到現(xiàn)在也有一周多了，第一章的劇情各位應(yīng)該也或多或少的看了一部分，那么話不多說(shuō)，讓我們進(jìn)入格力高爾的專(zhuān)場(chǎng)——第一章“無(wú)所作為者” （溫馨提示，本考據(jù)對(duì)于部分劇情有個(gè)人猜測(cè)，如有不對(duì)處歡迎各位指正） 1.圖標(biāo)

格里高爾的圖標(biāo)構(gòu)成元素比較簡(jiǎn)單，就是代表格里高爾的一個(gè)穿著白襯衣的蟹鉗（雖然我不想那么形容但是真的像）握著三個(gè)銘牌。如果要推斷的話這三個(gè)銘牌指的應(yīng)該是格里高爾的父母（母親應(yīng)該就是赫爾曼了）和妹妹。此外，只有一個(gè)銘牌上打了孔，按照劇情猜測(cè)，應(yīng)該是指格里高爾的妹妹已經(jīng)不在人世了 2.服裝

格里高爾的的衣服吧....沒(méi)有特殊的點(diǎn)。唯一一個(gè)值得注意的點(diǎn)是，十二罪人要么是穿著或者披著大衣，要么直接不穿。但是只有格里高爾是一只手拿著自己的大衣的，可能是本來(lái)想穿但是被異化的手礙事了吧。還有一點(diǎn)，能像格里高爾這么老老實(shí)實(shí)掛身份牌的就仨個(gè)（默爾索，辛克萊，格里高爾）格里高爾可能是在公司工作養(yǎng)成的職業(yè)習(xí)慣讓他那樣掛吧，和原著里格里高爾因?yàn)樽雎眯型其N(xiāo)員而習(xí)慣于把門(mén)鎖上的描寫(xiě)相符合。 3.劇情 總體來(lái)說(shuō)，第一章“無(wú)所作為者”對(duì)格里高爾的過(guò)往敘述比較碎片化，同時(shí)也有一部分要靠猜測(cè)，那么便在這里整理一下。格里高爾小時(shí)候便一直待在原G公司實(shí)驗(yàn)室里，受到赫爾曼的控制。而格里高爾的妹妹也可能就是在這個(gè)期間死去的。到了15歲時(shí)，實(shí)驗(yàn)完成，格里高爾的右手永遠(yuǎn)變成了這個(gè)模樣，而且很有可能格里高爾也只是半成功，他不像我們?cè)诘谝徽掠龅降脑璆巢士兵，那些士兵的蟲(chóng)化因?yàn)槭侵苯痈膭?dòng)頭部，所以不可逆轉(zhuǎn)，甚至不受自己控制。而根據(jù)赫爾曼在第一章結(jié)尾和格里高爾說(shuō)“這只小手臂并不是它的全部”表明格里高爾可能因?yàn)闆](méi)有改動(dòng)頭部，所以有能力抑制自己的蟲(chóng)化，但依然是不可逆的。 隨后，格里高爾被原G公司包裝成“完全成功的實(shí)驗(yàn)體”，作為G公司軍隊(duì)的指揮官參加煙戰(zhàn)。而受到格里高爾這一“成功案例”的鼓舞，那些士兵自愿接受了改造手術(shù)。最終，原G公司折損，格里高爾依靠特權(quán)（這里懷疑是赫爾曼為他安排的）回歸了正常生活，而那些活下來(lái)的普通士兵就躲在陰暗處茍且偷生了。 格里高爾回到正常生活后，人們對(duì)于原來(lái)的G公司充滿(mǎn)厭惡，而此時(shí)他的蟲(chóng)化的手不受控制的攻擊平民，也因此他變成了他人眼中的異類(lèi)，最后“自愿”進(jìn)入LCB。 本來(lái)，格里高爾的故事到此就結(jié)束了。但是有一個(gè)人再次出現(xiàn)在他面前，給他帶來(lái)了新的希望——尤莉。格里高爾對(duì)善良的尤莉頗有同病相憐的感受，他也在不知不覺(jué)中把尤莉看做了自己的第二個(gè)妹妹，尤莉給格里高爾帶來(lái)了家人一樣的感覺(jué)，給他帶來(lái)了希望，但是命運(yùn)弄人，尤莉就這么慘死在異想體手中。在那一刻，格里高爾的崩潰程度遠(yuǎn)比于他表現(xiàn)出來(lái)的大得多，在那一刻，他又怎么甘于接受這樣的命運(yùn)，他甚至不愿相信尤莉已經(jīng)死亡。最終，隨著尤莉的頭落地，金枝出現(xiàn)，尤莉再也回不來(lái)了。 但是還沒(méi)有結(jié)束，因?yàn)槟莻€(gè)一直把他當(dāng)做自己的傀儡的人出現(xiàn)了… 赫爾曼。 赫爾曼告訴格里高爾，他的潛能遠(yuǎn)比現(xiàn)在要大，而只需要將自己給他的“禮物”拆開(kāi)。但是拆開(kāi)這所謂禮物便意味著格里高爾會(huì)喪失自己的人性，變成G社代理科長(zhǎng)人格一樣的殺戮機(jī)器。最終，這場(chǎng)并不愉快的母子相遇以赫爾曼幾人搶走金枝結(jié)束。 可以說(shuō)，格里高爾從未為自己做過(guò)什么，他一直在為別人著想，出生起便處在赫爾曼的控制下，也正如這一章的標(biāo)題——“無(wú)所作為者”他便是自己的無(wú)所作為者 4.性格 格在第一章，格里高爾基本上一直充當(dāng)和事佬的角色。而根據(jù)原著，格里高爾原先是軍隊(duì)的少將，后來(lái)父親破產(chǎn)，為了還債當(dāng)了一家公司的旅行推銷(xiāo)員，自己還是家里唯一的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。放到都市里應(yīng)該大部分員工生活狀況也是這樣吧（突然對(duì)自己槍斃的文職好慚愧怎么回事）也因此在格里高爾變蟲(chóng)前家里人都把格里高爾看的很重要。 但是在格里高爾變蟲(chóng)后，家人對(duì)他的態(tài)度發(fā)生了極大的改變，而與之形成對(duì)照的，是格里高爾依然在為家人著想，甚至在臨死時(shí)想的就是自己應(yīng)該消失。這和我們?cè)诘谝徽驴吹降母窭锔郀栃愿褚彩腔疽粯拥摹Ｄ敲?，為什么格里高爾?huì)產(chǎn)生這種性格？我們可以這樣看：格里高爾就是作者卡夫卡本人的一個(gè)影子。而赫爾曼的原型，正是卡夫卡的父親——赫爾曼?卡夫卡。 卡夫卡主要?jiǎng)?chuàng)作時(shí)間在一戰(zhàn)前后，深受尼采，伯格森等人的哲學(xué)影響，而他作品中的基本主題便是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的異化和孤立，這些人物在這黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生的便是異化現(xiàn)象。格里高爾就是一個(gè)典型，他代表了人的生存中普遍存在的陌生、孤獨(dú)、苦悶、分裂、異化，絕望的象征。格里高爾在這個(gè)荒誕的自我異化的故事里所感到的就是災(zāi)難和孤獨(dú)。 至于原著中為何格里高爾會(huì)變成蟲(chóng)子，則要從卡夫卡的寫(xiě)作手法分析。作為西方現(xiàn)代派文學(xué)的宗師和創(chuàng)作者，卡夫卡的作品中最常見(jiàn)的便是用寫(xiě)實(shí)的手法描寫(xiě)荒誕不經(jīng)的事物，把現(xiàn)實(shí)荒誕化，把描寫(xiě)的事物虛妄化。他追求的不是形似，而是神似。在資本主義殘酷的剝削壓榨以及家人這種拜金主義的觀念下，格里高爾內(nèi)心認(rèn)為自己就是蟲(chóng)子，而卡夫卡這一生的遭遇，也讓他認(rèn)為自己是蟲(chóng)子。月計(jì)的格里高爾是幸運(yùn)的，因?yàn)樗J(rèn)清了這個(gè)黑暗的社會(huì)，他學(xué)會(huì)了在合適時(shí)機(jī)開(kāi)玩笑，冷嘲熱諷，也學(xué)會(huì)了勸架，在面對(duì)金枝的心境空間時(shí)，他不假思索就說(shuō)出了那一大套的話來(lái)打法托馬。但同時(shí)格里高爾也是不幸的，因?yàn)橛壤虻乃雷屗俅问チ藢?duì)未來(lái)美好的期待，他只能帶著這異化的軀體，堅(jiān)強(qiáng)的活著。 再說(shuō)回赫爾曼?？ǚ蚩ǖ母赣H赫爾曼·卡夫卡是一個(gè)成功的商人，同時(shí)他經(jīng)常肆意的使喚和責(zé)備他的店員。即使是他自己的孩子，也每天都被他訓(xùn)斥，他認(rèn)為他們應(yīng)該表現(xiàn)得更好，并且要感恩于自己。這種家長(zhǎng)制的管教方法也是卡夫卡創(chuàng)造主題的生活原型。赫爾曼從來(lái)沒(méi)理解過(guò)自己兒子為什么要沉溺于文學(xué)，他對(duì)卡夫卡所熱愛(ài)的文學(xué)表現(xiàn)出的只有鄙視。 而《變形記》也由此引出了一個(gè)哲學(xué)性的問(wèn)題：是肉體重要還是精神重要。好巧不巧，影響卡夫卡的哲學(xué)家，尼采和伯格森，都是唯意志論者。因此，如果讓格里高爾（卡夫卡）自己回答這個(gè)問(wèn)題，他一定會(huì)說(shuō)精神重要。 但是啊但是，《神曲》中但丁的觀點(diǎn)是，人是靈魂與肉體的結(jié)合體，換句話說(shuō)但丁可能覺(jué)得這倆一樣重要。（格里高爾你就是因?yàn)檫@個(gè)冷嘲熱諷的嗎?。?