《寶可夢(mèng)》關(guān)于“唯一”的精靈相關(guān)說(shuō)法,到底是如何流傳開(kāi)的?
“唯一”,實(shí)際上在寶可夢(mèng)的圈子里算是一個(gè)經(jīng)久不衰的話題,雖然最近幾個(gè)世代里出現(xiàn)的寶可夢(mèng)已經(jīng)很少有寶可夢(mèng)被冠上“唯一”稱號(hào),這并不是因?yàn)樽罱鼛讉€(gè)世代沒(méi)有符合“唯一”的寶可夢(mèng),而是如果要把一只一只寶可夢(mèng)都看是否符合“唯一”標(biāo)準(zhǔn)的話,或許就不止現(xiàn)在那么幾只了,那么,“唯一”的說(shuō)法到底是如何流傳開(kāi)來(lái)的,又是哪只寶可夢(mèng)開(kāi)始流傳出來(lái)的呢?本篇小二就來(lái)具體說(shuō)說(shuō)有關(guān)“唯一”寶可夢(mèng)的那些事(雖然這類(lèi)似文章小二很久以前好像也說(shuō)過(guò))。
PS:本文純屬個(gè)人看法,如有錯(cuò)誤,敬請(qǐng)指正。
“唯一”寶可夢(mèng),從火伊布開(kāi)始:

說(shuō)到“唯一”,就不得不提到唯一王,唯一王其實(shí)大部分玩家都知道指的是火伊布,雖然從現(xiàn)在的環(huán)境來(lái)看火伊布已經(jīng)可以擺脫“唯一王”的稱號(hào),但這個(gè)稱號(hào)直到目前依然是火伊布被玩家普遍叫的稱呼,其實(shí)說(shuō)白了就是因?yàn)樵谠缧┦来?,火伊布作為主要以物攻作為輸出的伊布家族,卻缺乏應(yīng)有的物攻輸出而被冠以“唯一王”,在三代火伊布徹底不再是暗影球第一使用者,隨著沒(méi)有適合火本的選擇,火伊布被叫做“唯一王”的說(shuō)法不脛而走,直到火伊布學(xué)會(huì)閃焰沖鋒,情況才有所好轉(zhuǎn)。
繼續(xù)出現(xiàn)的“唯一”寶可夢(mèng)們:

于是,繼火伊布之后,有不少的寶可夢(mèng)陸續(xù)也被冠上了“唯一”的稱號(hào),之所以得到這樣的稱號(hào)和得到火伊布的原因是差不多的,都是空有一身的輸出基礎(chǔ)卻沒(méi)有對(duì)應(yīng)的好用的本系招式,比如二代傳說(shuō)寶可夢(mèng)炎帝(在得到神圣之火之后算是擺脫“唯一”稱號(hào))、沒(méi)有好的對(duì)應(yīng)鋼本的齒輪怪、沒(méi)有好對(duì)應(yīng)鬼本的詛咒娃娃、沒(méi)有好對(duì)應(yīng)冰本的雙倍多多冰等,這些寶可夢(mèng)并不統(tǒng)稱叫“唯一王”,而是取名字做對(duì)應(yīng)的“唯一”稱號(hào),比如唯一神、唯一冰、唯一靈等等。
為什么后面沒(méi)有“唯一”寶可夢(mèng)了?

實(shí)際上,每一代都必定會(huì)出現(xiàn)相對(duì)沒(méi)有什么太好的本系輸出的寶可夢(mèng),但是后續(xù)沒(méi)有再出現(xiàn)“唯一”的寶可夢(mèng)的原因可能有兩個(gè),第一個(gè)是源于這個(gè)是一個(gè)老梗,梗有火熱的時(shí)候自然有冷掉的時(shí)候,在這個(gè)梗不再那么有趣的情況下,就沒(méi)有再必須延續(xù)下去的必要了,第二則是如果真的要去列符合“唯一”的寶可夢(mèng)的話,那么數(shù)量肯定就不會(huì)像現(xiàn)在那么少,很多冷門(mén)都可能會(huì)出現(xiàn)這樣的情況,于是,在這樣的情況下,還老是創(chuàng)造“唯一”的梗就會(huì)顯得沒(méi)什么意思了。
好了,以上就是小二對(duì)“唯一”的相關(guān)說(shuō)法了,當(dāng)然現(xiàn)在說(shuō)到“唯一”很多玩家還是會(huì)想到這些寶可夢(mèng),可見(jiàn)“唯一”在寶可夢(mèng)圈子還是熱度不退的一個(gè)詞。