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小不點(diǎn)和口弦:中國少數(shù)民族用它“彈”戀愛

2022-07-06 11:03 作者:未知莫識(shí)  | 我要投稿



「一器一會(huì)」也是一期一會(huì)

每一件樂器都帶有其自身屬性的聲音

自帶靈魂

也如同人永遠(yuǎn)也不可能再踏入同一條河流

時(shí)刻變幻,各具特色


講者|小不點(diǎn)

山人樂隊(duì)成員,聲音雜家。




小不點(diǎn)與口弦(Jew's harp)

大家好,我是山人樂隊(duì)小不點(diǎn),今天給大家介紹我手中這個(gè)小小的樂器。

它就是口弦,一個(gè)遍布全世界民族的古老樂器,以前我以為只有在中國云南、貴州有。實(shí)際上它流行于我國蒙古族、羌族、回族、達(dá)斡爾族、鄂倫春族、鄂溫克族、赫哲族、滿族,以及云南許多少數(shù)民族中。國外的愛斯基摩人、印第安人、北歐拉普人、北海道阿依努人等等也擅用此類樂器...

兩個(gè)非洲男孩在演奏 Mouthbows(1930 年)

在我國先秦文獻(xiàn)中,口弦被稱作“”。詩經(jīng)中,也多次出現(xiàn)了口弦,《詩經(jīng)·君子陽陽》:“君子陽陽,左執(zhí),右招我房”。《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》:“我有嘉賓,鼓瑟吹笙。吹笙鼓,承筐是將”。

像之前我們介紹的蘆笙、口琴、葫蘆絲等,其實(shí)也都是跟口弦有關(guān)系的,如果它們沒有片的話,那些樂器就沒有聲源了。

骨制口弦琴 出土于陜西省石峁遺址
距今四千多年 是國內(nèi)年代最早弦樂器

其實(shí),世界上各種口弦的發(fā)聲原理、演奏方式乃至音樂功能都幾乎一樣,只是因地域、民族偏好不同而在制作材質(zhì)、簧片多寡上有所差異?,F(xiàn)在我給大家展示中國少數(shù)民族的一些口弦。

四川涼山彝族地區(qū)就有這種四五片的銅制口弦。它們的外殼(收納盒),也是彝族特有的圖騰,來保護(hù)簧片不被破壞。

這是青海撒拉族人唯一的樂器,也是中國最小的民族古樂器之一。它長不足一寸,重不到5克,用紅銅或鋁打成。演奏時(shí)需含在口腔內(nèi),用上下牙夾住,用手指或舌尖彈撥。

過去,撒拉族結(jié)婚都是父母之命,男女雙方不熟悉,洞房之夜便以口弦在枕頭邊彈奏做初次見面時(shí)的交流。由于口弦吹出的音量較弱,另一方就會(huì)俯身貼耳來聽,因此撒拉族也把口弦稱作“枕頭琴”。

這是我自己做的,是我去拜訪貴州苗族的一個(gè)老爺爺,他已經(jīng)做了一輩子口弦了。我是專程去拜訪他,跟他學(xué)習(xí)了口弦的制作方法。

其實(shí)制作的工具很簡單,我用一個(gè)刀片,一點(diǎn)一點(diǎn)地刮竹片,把這個(gè)口弦中間的線刮出來就可以了。這是我最早做的第一個(gè)口弦,不是很成功,但也可以彈奏,音比較低。

有次我去怒江州老姆登村采風(fēng),碰到一個(gè)老奶奶,快七十多歲了。她是二十歲的時(shí)候做了這個(gè)口弦,就像寶貝一樣一直放在身邊,沒事的時(shí)候自己彈彈,但現(xiàn)在能聽懂它的人沒有多少了,當(dāng)時(shí)我用口弦和她“彈”了一段戀愛,她就把口弦送給我了,我一直保留著。

怒族男彈達(dá)比亞女彈口弦

其實(shí),傳說口弦最初就是為了模仿人類舌頭、才用簧片做出代替人說話的樂器,口弦在中國很多地區(qū)都相當(dāng)于民族的傳情信物,聽得懂當(dāng)?shù)胤窖缘娜耍蜁?huì)知道它在說什么。

民間有一句俗語叫,“男彈琴女彈弦?!逼渲小跋摇闭f的就是這個(gè)口弦?!扒佟钡脑挘煌褡鍟?huì)不一樣:怒族就是男彈達(dá)比亞,女彈口弦,拉祜族則是女的彈口弦,男的吹葫蘆笙。

在明代書籍《南詔野史》也有類的記載:“男吹蘆笙,女彈口琴,唱和相悅”,這里的口琴指的也是“口弦”。

拉祜族人葫蘆笙與口弦

Dan musician from Ivory Coast, playing mouth bow
Luba people from the Congo, playing mouth bows

國外的口弦種類也很多,非洲口弦最早的就像弓箭一樣,用小樹枝然后把羊腸掛在上面,演奏的時(shí)候含在嘴里用小棍子敲,有點(diǎn)像敲棉花的聲音。這樣的口弦被稱為mouth bow或者是music bow,在中國部分少數(shù)民族也存在類似的形式。

注:樂弓(mouth bow),1弦,多見于南非地區(qū),樂弓是采用手指撥弦或用小木棒擊弦,彈奏者有時(shí)將弦銜在口中,通過口腔的調(diào)節(jié)來擴(kuò)大不同的泛音。

臺(tái)灣少數(shù)民族的mouth bow

日本、東南亞部分地區(qū)的口弦還會(huì)拴一個(gè)繩子,通過拉扯繩子來彈響它。而這樣的木質(zhì)的口弦我們用雙唇輕輕地挨著它就可以了,不需要靠在牙齒上。

羌族婦女演奏木制口弦琴

臺(tái)灣高山族泰雅人
繩振口簧演奏

歐洲口弦或俄羅斯口弦,則是用金屬制作并且大部分形似“字母G”,中間有彈舌簧。這種口弦演奏時(shí)需放在牙齒上,通過與牙齒的共振,共鳴到口腔,傳出聲音。

在演奏方法上,許多口弦本身只能發(fā)出一個(gè)聲音,但如果我變自己口腔的大小,或者挪動(dòng)舌頭,它的音色就會(huì)產(chǎn)生改變,一般來說舌頭越往上音越高,越往下音越低。

此外,吹氣、吸氣也會(huì)有不同的效果;你甚至可以配合Beatbox做一些節(jié)奏,或者在喉嚨處發(fā)出人聲、或是呼麥來增加它新的色彩。

在世界各地,很多音樂家都曾用口弦進(jìn)行創(chuàng)作。例如,圖瓦樂隊(duì)恒哈圖(Huun-huur-Tu)就經(jīng)常使用到口弦;中國音樂家歡慶等人也曾采錄過《秘密之音:中國西南民族口簧琴》,里面收錄了彝族、佤族、羌族、納西族、普米族、拉祜族等少數(shù)民族的不同材質(zhì)和型制的口琴經(jīng)典曲目。

而我上文提到送我口弦的老奶奶,其實(shí)就是山人樂隊(duì)在老姆登村采風(fēng)遇見的?!袄夏返恰笔桥逭Z的音譯,意思是“人喜歡來的地方”。它位于云南省福貢縣匹河怒族鄉(xiāng)東邊,山人樂隊(duì)向當(dāng)?shù)厝藢W(xué)習(xí)了老姆登的傳統(tǒng)音樂調(diào)子,并改編創(chuàng)作了《老姆登》,把它帶向世界各地。

所以啊,別看口弦小小一個(gè),卻很有表現(xiàn)力,你可以根據(jù)自己對音樂的理解,演奏出音樂的各種可能。




參考資料

[1]https://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_2143061

[2]https://www.sohu.com/a/346830447_162943

[3]http://www.wenlvnews.com/p/668502.html

[4]http://www.cphoto.net/forum.php?mod=viewthread&tid=197496&mobile=no

[5]https://www.sohu.com/a/379571609_199807

[6]https://en.wikipedia.org/wiki/Musical_bow

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[16]https://en.wikipedia.org/wiki/Jew%27s_harp

[17]https://www.polarityrecords.com/mouth-bow-historical-and-contemporary-photos.html

[18]https://rockartblog.blogspot.com/2010_03_01_archive.html

[19]https://www.fusica.nl/workshop-learn-to-play-the-jews-harp/

[20]https://music.douban.com/subject/30342817/

[21]https://www.guayunfan.com/lilun/95906.html

[22]https://mp.weixin.qq.com/s/avCPzdxdK6DomdKG7vwv5A

[23]http://v.china.com.cn/zhuanti/2014-09/04/content_33428205.htm

[24]本文資料圖片來自于互聯(lián)網(wǎng)

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