個(gè)人記錄游戲設(shè)定 世界觀(一)地理環(huán)境、主要區(qū)域與信仰
上大學(xué)接觸越來越多的單機(jī)游戲后,和多數(shù)年輕人一樣,也萌生了制作一款獨(dú)立游戲的念頭,開始試著自己創(chuàng)作游戲的世界觀和劇情。目前已經(jīng)有了較為詳盡的劇情設(shè)定,可能會不定期發(fā)布些簡要設(shè)定,估計(jì)沒人看,就相當(dāng)于自己對自己的勉勵吧。
游戲名稱:救贖之詩
游戲類型:類銀河惡魔城或者類魂
簡要世界觀:
地理環(huán)境和主要區(qū)域:游戲主要區(qū)域在諾德蘭大陸中央?yún)^(qū)域,這里是各類資源(如礦石、珍稀物種、可飲用水等)最豐富,也是最適合人類居住的區(qū)域,其北方緊臨無盡之海,剩余三面被常年覆蓋迷霧的荒蕪之地所圍繞,荒蕪之地瘴氣重重,迷霧中隱藏著諸多與人類為敵的生物,例如影人、野獸與獸人、嗣族、無定型體等。
而諾蘭德中央大陸則是人類的主要聚集地,同時(shí)也包含血族、兩條巨蛇、野獸與飛禽、野豬人、巖族及遠(yuǎn)古嗣族等其他種族。
? 在數(shù)千年抵御蠻荒異族侵襲和內(nèi)部斗爭的過程中,人類部落逐漸團(tuán)集收攏,并形成了規(guī)模更大,教義更加規(guī)范的人類組織,根據(jù)樣貌和信仰不同分成了三大勢力,分別守衛(wèi)三大不同區(qū)域:守衛(wèi)北方和西方的凜風(fēng)王室,守衛(wèi)東方的竹賢會議,守衛(wèi)南方的盅教。在三大勢力中央有一個(gè)不隸屬于任一勢力的中立村落,由不死法師希恩為首的隱之村,建立于三界山山腳之下,村民均由法師組成。三界山位于諾蘭德中央平原,是那里唯一的山峰,山泉自頂峰下流演變成三條河流,三股勢力便依次為界劃分出各自的勢力界限。
信仰與政權(quán):
巨蛇信仰:第一次大事件降臨導(dǎo)致盤踞于北境呼嘯山脈及九畹之森的兩條巨蛇一條死亡一條休眠,導(dǎo)致三個(gè)地區(qū)崇尚巨蛇的村落所信仰的圖騰破滅,這些人陷入瘋狂,逃進(jìn)深山中,四處綁架其他信仰的民眾與游商,被綁架的人要么成為復(fù)活巨蛇儀式的祭品,要么成為人獸拼接試驗(yàn)的犧牲品,巨蛇信仰者同三政權(quán)開戰(zhàn)最終以失敗告終后,此后三政權(quán)就將巨蛇信仰視為異端并進(jìn)行清洗,僥幸逃過一劫的異教徒逃到更深的地方,并繼續(xù)進(jìn)行那些不為人知的試驗(yàn)
血族信仰:血族以長壽和重視親族關(guān)系為名,一名普通血族的壽命是人類的二十倍左右,而皇家血統(tǒng)的血族壽命則夸張的達(dá)到了人類壽命的五六十倍,因此血族信仰血液以及血族遠(yuǎn)古祖先德爾德修斯。在凜風(fēng)王室官方文件中,血族以吸食人類鮮血為樂,乃人類之世仇。
海洋信仰:漁民、海洋類遠(yuǎn)古嗣族信仰海洋,認(rèn)為海洋才是他們的歸宿,人類的正常信仰者在捕魚前/后都會向海洋禱告,以希望/感謝一天收獲頗豐的捕撈,而在第二次大事件之后,絕大多數(shù)信仰者陷入癲狂,有的跳海,有的選擇注入嗣族血液使自身被同化,這些瘋狂的信仰者將不顧一切讓更多人加入他們的隊(duì)伍
森林信仰:野豬人和居住在森林附近的村落信仰森林女神薇拉,因人類對森林的破壞而世代與人類為敵,在第二次大事件后,森林的教義被歪曲,野豬人沒有收到影響,但居住森林的人類身體大多出現(xiàn)異變,有的皮膚逐漸演化成樹木,有的成為半人半蟲的怪物,但大部分人任保留著自己的理智,只有少部分人徹底變成了怪物。
山脈信仰:巖族信仰山脈之神秦奇,自己的父親,平日的巖族因?yàn)閹缀鯖]有智力大多人畜無害,只會呆呆地在原地曬太陽,而在第二次大事件之后,原本只針對人類的力量也影響到了低智商的巖族,使其性格暴虐,殺死視線所有活物,身軀更加堅(jiān)硬,力量更加強(qiáng)大。
遠(yuǎn)古信仰:遠(yuǎn)古嗣族和部分人類信仰遠(yuǎn)古支配者。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)期,大地的統(tǒng)治者還是四位不可名狀的統(tǒng)治者,它們剝奪了人類的智慧,使其成為自己的奴仆和血肉糧食。隨后,支配者遇到了更為強(qiáng)大的存在,被封印在大地深處長眠,而帶有微薄支配者血脈的子嗣以及希望世界陷入混亂的人類就成為了它們的忠實(shí)信徒,傳播他們的教義,妄圖打破支配者的封印,因故被所有政權(quán)視為異端和必須被抹除的存在,遠(yuǎn)古信仰者實(shí)際已經(jīng)解放出了一位上古之神——千面之神
奇跡信仰:法師村以及凜風(fēng)城學(xué)院的法師們信仰奇跡和不死法師希恩,強(qiáng)大的法術(shù)力量、禁術(shù)符文與奇跡恩澤使得法師村免受第二次大事件的影響,成為為數(shù)不多保留完好的村落
徽光信仰:人類的正統(tǒng)宗教信仰,信仰宗教圣光使上界神,即替人類趕走舊日支配者的神明象征,三政權(quán)居民大多信仰圣光,其有正規(guī)宗教體系(例如圣恩佩斯修道院)與嚴(yán)格宗教制度,而在第二次大事件來臨之際,圣光信仰未能救信徒與水火之中。
三權(quán)信仰:是凜風(fēng)王室的正統(tǒng)信仰,其與徽光教會聯(lián)合,宣城圣王一化三體,即王權(quán)、宗教和軍權(quán)三位合一,并依次為教義建立了半君主立憲的凜風(fēng)王室體系,提倡王權(quán)至上議會佐之、以徽光教會為正統(tǒng)宗教、以及王權(quán)軍權(quán)聯(lián)合的政治體系。
力量信仰:竹賢會議與其領(lǐng)地下民眾大多崇尚極致的武力,認(rèn)為只有武力才能保衛(wèi)領(lǐng)地和家園,但并不濫用武力來侵犯別人,領(lǐng)地人口比較少,沒有固定信仰對象,會議首領(lǐng)——最新的執(zhí)劍人,也是整片領(lǐng)地最強(qiáng)之人即是他們的偶像和對手
巫術(shù)信仰:盅教的信仰,認(rèn)為只有趨近邪惡的巫術(shù)才能保護(hù)自身,用巫術(shù)盅毒等方法確實(shí)在抵御蠻荒之地侵襲時(shí)卓有成效,但正因過于鉆研深淵,導(dǎo)致信仰巫術(shù)之人愈發(fā)沉淪與黑暗法術(shù)之中,在第二次大事件時(shí)成為首當(dāng)其沖徹底淪陷的地方,其中因?yàn)橐宰诮探▏?,盅教地區(qū)也多以教會部落、聚集地的形式存在,地理環(huán)境惡劣
虛無信仰:即沒有信仰,十賢者的專屬,他們窺伺到世界的真相,也在第二次大事件中得知了事件背后的陰謀,隨即不信仰任何教義,選擇通過自己的努力拯救這片大地
選擇不同信仰可帶給玩家不同特性、屬性以及后續(xù)人物對話、武器獲取的不同。
預(yù)設(shè)如下
巨蛇信仰:增加精力和血量上限
血族信仰:物理攻擊可回復(fù)少量生命
海洋信仰:海洋類敵人將不會攻擊玩家
森林信仰:增加元素抗性
山脈信仰:增加物理抗性
遠(yuǎn)古信仰:精力回復(fù)速度增加
奇跡信仰:增加奇跡傷害
圣光信仰:增加法力上限
三權(quán)信仰:增加負(fù)重上限以及全基礎(chǔ)屬性提升
力量信仰:增加物理攻擊力
巫術(shù)信仰:增加巫術(shù)傷害
虛無信仰:基礎(chǔ)屬性降低