【十策·其五】勢【先學會放下,再學會拿起】
一飲一啄皆是天定,一朝一夕皆是天命,所有所得所失所妄皆為迷障,我既然還存在,那么什么也不曾失去,我既然還存活那么便是無傷,萬物無傷,無死便空,一勢破相,始于非攻,道可道,名可名,法非法,心比形,此為天論——《九經(jīng)·道天錄》
命理有時終須有,命里無時莫強求,知其天地知其心,不如半夢又半醒,來來往往世間人,不入凡塵皆空論,高山流水天不懂,地上行人何須問。
修道,修的是心。修法,修的是行。修德,看的是萬物有余,而天生地長。修命,只是一個長生。此為行道。
然而世間萬物幾人能夠逃出那因果的循環(huán),被業(yè)火日日夜夜燒灼,直到……著了那宿命的相,然后入那命中的坎,去渡那應有的劫。
你為什么會是這樣,別多問,別多知,別多求。
你只需進去其中,再走出其中,世間種種相皆為虛妄,而我不取任何虛幻之外,只求一磚一瓦,一片安寧之地。
心靜便心安,心空便無思無想,世間萬物如蜉蝣撼動大樹,這一切風風雨雨問草木,只需順勢而為,順天而行。
天地生五谷,食之便無餓。大地生九泉,飲之便無渴。若要風來風便來,若要雨落水便生,金銀本就池中物,一絲一毫皆定數(shù),人間百味皆為苦,滔滔江水清與濁,問而不問是有答,說而不說是本心,見而不見是萬物,故而迷茫無他山。
人越是在得到就越是在失去,越是在失去就越是在得到,你永遠不可能擁有不屬于你自己的一切,而你能夠得到的只不過是你自己本來就有的東西,無論多遠多久,無論滄海桑田,你要的時候便會出現(xiàn),你不需要的時候便會一直隱藏,道不可用勢為攻,法不為法命為空,如有恒者映逝者,心中無憂皆化風。
勢,并不是講究的是一個刀劍之利,也不是言語之傷,更不是氣吞山河的震懾,也不是眾生勉服在地的余威。
而是在懸崖峭壁,生長的樹木。在窮山惡水掙扎的游魚。如竹如草破開大地時的堅決,如萬軍之前寧死不屈的將軍。
勢,是一切生命存在的動力。勢,也是河流歸于大海的方向。勢,也是千百萬年的時光留下的劃痕。勢,也是垂死的生命掙扎的本能。
勢,是那無數(shù)修道者所最求的那一口浩然正氣。勢,也是那千軍萬馬的所向無敵。勢,也是那天下歸一的風向。勢,也是消亡一個王朝的余溫。
那是天上的風,你看的見,但你永遠不知道它會去向那里。
那是人間的風,你看不見,你永遠也把它握不到手里。
天子注定也是凡人,圣人也只不過是讀書識字多一點的凡人,天上的神,地上的人,卑劣與否,只待棋局。
黑白的棋子填滿了棋盤,當人間的風都停下了腳步,那么世間的人,又該如何逃脫,戰(zhàn)火焚天,意圖天聽,天地不聞,殺伐亂世。
這人間再一次起了風,不過這一次是焚風,燒盡世間萬物,直到萬物歸虛。
于是,天上地下的棋局,又再一次的開始。
這一次,是天哭。
再一次,是人動。
你看見了,你后悔了,你心亂了,你入局了。
黑與白的交匯,生與死的廝殺,幾人哭幾人笑,幾人瘋幾人跳,命就如野草,焚的這天地,無可救藥。
于是,天上的風越發(fā)的狂躁,地上的風越發(fā)的焦躁,我看見野火從大地上升起,將萬物連骨骼都焚燒,那是天上的雨都熄滅不了的恨,那是連救贖都不愿的魑魅魍魎,一切都已成死局,于是……那是在燈上燒焦的魂。
那是微不足道的飛蛾產(chǎn)生的風,卻撼動了水面,點然了生機。
于是我看著如同煉獄一般的畫卷,最后,也只是嘆息。
世間本就無藥可救,何須要分清呢?
終有一天,萬物都會停下,去迎接自己的結局。