剛看完今年的跨年晚會大亂斗，還挺感慨的。

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沒想到B站確實找到了一條新路子，在過去被衛(wèi)視臺瓜分的跨年晚會蛋糕上，分出了屬于自己的一塊。

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他們策略挺對，沒去和衛(wèi)視臺拼流量、拼明星，還是繼續(xù)在自己擅長的領(lǐng)域做內(nèi)容。

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熬夜看完全場后，不得不承認，B站水平依舊在線。

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這場極具體驗感的超長待機晚會，至少給我的2020畫上了一個驚喜的句號。

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01

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如果一定要給今年的B站晚會打上一個標(biāo)簽，我覺得一定是“文化融合”。

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就像撒貝寧開場時說過的那樣，“我們原本以為略顯高冷的傳統(tǒng)文化突然有了新的打開方式。”在舞臺上，我們也感受到了這一點。

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今晚最能詮釋這句話的節(jié)目，非《驚·鴻》莫屬。何冰用了“新創(chuàng)”兩個字來介紹這個節(jié)目，我看完覺得好貼切。

當(dāng)裘繼戎用現(xiàn)代舞帶領(lǐng)我們在夢境中穿行時，我們通過一種新鮮的方式，與傳統(tǒng)藝術(shù)中的精髓不斷相遇。

我們既看到了傳統(tǒng)戲曲文化，又欣賞了現(xiàn)代舞蹈，美得酣暢淋漓。

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除了美，我還看到了不舍。

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裘老師從一段戲曲中退出，又進入到下一段時，我看到的是，他在和這種戲曲藝術(shù)進行一場再也不見的告別。

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因此，當(dāng)最后一個鏡頭打在裘老師的臉上，我仿佛看到了一種甘于燃燒自己為熱愛獻身的佛性。

這直接導(dǎo)致我看哭了......我自己都覺得難以置信。

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這個節(jié)目編排也妙，融合了好些戲曲藝術(shù)：昆曲、秦腔、評劇、川劇、河北梆子、京劇。

其中有不少可能只會出現(xiàn)在年末各種晚會上，平時你甚至不知道該去哪里看。

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但它們是值得被傳承下去的。

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文化傳承其實是我們最近幾年一直在講的話題。

但是該如何傳承呢？一直沒有人能說得清。

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先驅(qū)者們在不斷嘗試，他們不約而同地選擇了藝術(shù)的融合與創(chuàng)新。

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其實還是有效果的。

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好幾年前，我去看白先勇改編的青春版《牡丹亭》，大刀闊斧地刪改了原版很多情節(jié)，引入管弦樂器代替了鑼鼓，在燈光和布景上也融入了更現(xiàn)代的表現(xiàn)形式。

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表演現(xiàn)場座無虛席，而且很多都是年輕的面孔。這是我第一次真正接觸到昆曲這種表演形式，過去它只是偶爾出現(xiàn)在電視上。

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當(dāng)時一度有新聞報道，說這版《牡丹亭》巡演后，很多昆劇院慢慢活過來了；因為確實有人通過青春版的形式入坑昆曲，了解這種獨特的藝術(shù)。

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但這部作品同樣飽受爭議，常被“專業(yè)人士”批判說，改編得不倫不類，昆曲不像昆曲，舞臺劇不像舞臺劇，是個嘩眾取寵之作。

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可這又如何呢？我們無法否認的是，它的確帶來了改變，給了傳統(tǒng)文化一個重新被年輕人看到的機會，也讓這種戲曲藝術(shù)煥發(fā)了生機。

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裘繼戎老師做的也是同樣的事情。作為京劇“裘派”的第四代傳承人，他一直在堅持傳統(tǒng)戲劇的突破和創(chuàng)新，做了很多跨界藝術(shù)實踐嘗試。

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這個節(jié)目就是很好的展示。

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誠然，這樣的方式會讓很多人質(zhì)疑。傳統(tǒng)戲劇不承認他的創(chuàng)新型的藝術(shù)表演形式，而普通觀眾卻依然將他的表演歸于傳統(tǒng)戲劇。

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但我們決不能說它沒有意義。只要這個節(jié)目播出后，有一個人愿意去搜索戲曲藝術(shù)，有一個人想去現(xiàn)場看看，那就是有意義的、是值得的。

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02

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還有另一個節(jié)目給了我類似的感覺，那就是《萬物笙》。

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這是一段由吳彤和趙兆，聯(lián)合交響樂團帶來的器樂演奏，看起來是民樂與西洋樂的斗樂，但其實也是兩種演奏方式的融合。

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沒看過這個節(jié)目前，我確實不知道，笙的演繹這么多變，就像趙兆老師說，“一把笙演奏出了一整支樂隊”。

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而在后面的演奏里，《小刀會序曲》節(jié)奏一起，震得我頭皮發(fā)麻。

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嗩吶一響，的確值它黃金萬兩。

這就是民樂的力量吧。

我第一次正正經(jīng)經(jīng)聽完一段嗩吶的作品，還是在電影《百鳥朝鳳》里。

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現(xiàn)實其實和電影很像，曾經(jīng)被捧著的民樂藝術(shù)，在現(xiàn)代社會卻越來越不受關(guān)注了。因為無法靠手藝養(yǎng)活自己，不少人慢慢放棄了自己學(xué)過的這些，開始尋求別的出路。

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民樂，就這樣一度成為某種邊緣藝術(shù)。

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尤其是前幾年，家長們送小孩去學(xué)興趣班，都是小提琴、鋼琴、吉他之類的，很少聽說去學(xué)二胡、琵琶。但其實后者才是我們自己的文化。

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17年有部挺小眾的電影，叫《閃光少女》，票房不高，評分不低。里面有段民樂和西洋樂斗琴的片段，一度在微博上廣為流傳。很多人看過片段后，都在感慨，好想學(xué)民樂??！

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所以其實并不是民樂這樣的傳統(tǒng)藝術(shù)過時了，而是它們沒有機會被看到。

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現(xiàn)在B站上很多UP主，其實都在創(chuàng)造機會，他們用傳統(tǒng)樂器來演奏現(xiàn)代流行的音樂作品，吸引到了很多關(guān)注，對推廣傳統(tǒng)藝術(shù)顯然是有益的。

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這種類型的跨界和融合，都是在打破壁壘，給予年輕人去看到傳統(tǒng)藝術(shù)的機會，幫助傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)生機。

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說起來吳彤老師二十年前就在玩跨界。他以前的“輪回樂隊”似乎是最早將民樂與搖滾融合在一起的樂隊。那首《烽火揚州路》改編了辛棄疾的一首宋詞，相當(dāng)成功。

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想到這里，我又覺得好像只有在B站的舞臺，能容納這種創(chuàng)意十足的文化融合。

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因為這里有一批很好的年輕觀眾，他們包容，沒有偏見，熱愛一切好的內(nèi)容。

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也感謝這些表演者們，他們在堅持以自己的方式，讓傳統(tǒng)文化被更多人看見。

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正因此，就像撒老師評價《驚·鴻》時說的那樣，“它們（戲曲藝術(shù)）絕不會只在夢中，因為這個民族的魂從來沒有離開過?！?/p>

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因為那些熱愛從來沒有離開過。

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03

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其實B站，以前常常被人認為是亞文化、小眾文化的聚集地。

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但現(xiàn)在關(guān)于主流文化和小眾文化的區(qū)分，越來越不明顯了。

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也因此，在這臺晚會上，我們能看到形式豐富的各色表演。

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既能看到毛不易、五月天這樣的專業(yè)歌手，又有UP主這種類“素人”的內(nèi)容產(chǎn)出者。

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既能聽到熱播青春劇《風(fēng)犬少年的天空》同名歌曲，感慨年輕真好；又能將記憶倒帶回25年前，跟著《仙劍奇?zhèn)b傳》組曲，懷念自己逝去的青春。

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當(dāng)《仙劍奇?zhèn)b傳》的游戲畫面出現(xiàn)在屏幕上時，我好像一瞬間回到十幾年前，想到那些用笨重的大屁股臺式電腦，偷偷摸摸打單機的歲月。

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這段組曲下來，讓我忍不住直呼，爺青回！

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當(dāng)然，在后面聽到崔健再次唱起《假行僧》，我心里又飄起了同樣的彈幕。

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說來神奇，這首歌創(chuàng)作于1989年，已經(jīng)三十多歲，可能比很多觀眾年紀還要大，但這并不妨礙觀眾們喜歡。

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這說明文化從來不會有過時一說，好的內(nèi)容永遠會流傳。

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這也是B站的特色，這里好像從來沒有主流與小眾的概念。

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似乎無論哪個次元、哪個世代、那個圈層的人在它的舞臺上出現(xiàn)，都很順理成章。

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想想我讀書的時候，似乎沒有這樣的好環(huán)境。那會大家都很克制，不太會談?wù)摤F(xiàn)實生活以外的事情。你看漫畫、聽搖滾，就很小眾，還容易不被人理解。

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包括剛工作的時候，很少會有人交流自己的喜好，甚至認識幾年以后，彼此才會通過某些蛛絲馬跡，認出對方是自己的同好。

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但現(xiàn)在的年輕人不一樣，他們都有自己的想法，很勇于表達自己的愛意。

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他們不斷解構(gòu)過去的文化，然后重新搭建自己的文化。

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在這樣解構(gòu)、搭建的過程中，不同年代、不同次元的文化開始慢慢交融在一起。

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他們不在乎什么主流、小眾，只在于有不有趣，好不好玩。

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也因此，他們的關(guān)注點是多元的，沒有邊界的。

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B站讓我覺得，我們可以擁有這樣的世界，每個人都能發(fā)聲講出自己的熱愛，每種喜好都會得到尊重，每種文化都有存在的價值。

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畢竟文化，不分主流小眾，不講高低貴賤。

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它們都可以相互融合、貫通，彼此吸取營養(yǎng)。

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04

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最后還想說說這首特別的云合唱，《See You Again》。

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吉他少女Miumiu和身處不同國家的UP主們，以云合唱的方式，帶來了這樣的表演。

在她身后的屏幕上，不同膚色的人們，演奏著不同的樂器，唱起同一首歌。

盡管他們可能語言不通，但音樂和愛是相通的。

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我從未如此直觀地感受到文化的包容與力量。

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云合唱其實是受疫情影響出現(xiàn)的一種新型表演方式，這段表演沿用了這種特殊的方式，讓無法來到現(xiàn)場的UP主們在云端之上進行合作。

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或許這恰好是對2020的最好的紀念與告別。

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盡管2020年，大家都過得辛苦，但那些都將成為過去。

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感謝B站，給我的2021開了個好頭。