《天涯客》這本小說其實不是p大最好看的，最精美的，人物也不是最豐滿最鮮明的。可以說是龔俊演活了老溫，瘋批，嬌俏，隱忍，珍重，救贖。龔俊給了老溫，在我們這個時代語境下我們最想看到的老溫，最能接受的老溫。

這幾年能被影視化的小說的主角，都是雙向救贖的：撒野，天官賜福，魔道祖師，天涯客，默讀，鎮(zhèn)魂，這幾部至今高居榜首。

我今天想問，這是不是我們這個時代渴望的感情模式呢？

雙向救贖的點就在于：我接得住你，我能治你的病；你亦然。

直男，路人看這些劇的時候，把他們當成是好搭檔好知己來看，就像一般的影視劇，總會發(fā)生一些事情讓他們遇見，讓他們處于同樣的情景下。這與我們日常生活中渴望的感情模式無異?，F代人太孤獨，生活圈子太小，又有很多的擔心顧慮等等，可不就是希望發(fā)生一些事情，讓我們遇見一個人，又可以從這些事情中，看對方如何自處、如何處理事情，一窺究竟，省去諸多麻煩。而這人又是和你有相同的核心價值觀的，更夠懂你，不約束你，還能陪你一起去經歷，享樂，解決問題。

說回老溫，圣杯皇后在我看來是擁有最高自由度最有靈魂的創(chuàng)造力的一張牌，讓我想到老溫幾歲就被帶到鬼谷，之后的武功招式哪個不是自創(chuàng)的，一把扇子既是翩翩公子也是殺人利器，還偏生是個講究人，惹得阿湘抱怨：“伺候您老人家窮講究?！边@些風雅習慣，所謂的講派頭和窮講究，也是在提醒自己，出身在圣手世家而非屬于鬼谷。

溫客行有太多面，舒朗公子，瘋批鬼主，調皮師弟，搞怪師叔，不正經的主人、哥、甚至父親，每一個面都有“你身上有光，我抓來看看”的底色。

有人說在耽改劇上看到了中國武俠劇的希望，除了武打和山水意境，更有“俠氣”靈魂，有天涯浪客，有家仇，有師門傳承，有匡扶正道，有”相見恨晚嘆奈何“。竹林四賢死后發(fā)生的觀念爭執(zhí)是老溫第一次考慮自己行事是否欠考慮，自己所認為的“世人皆負我，舉世皆可殺”真的對嗎？

非黑即白—陰陽太極。溫客行出鬼谷之前的世界，除了阿湘，其他都是黑。周子舒是他遇見的第一抹光，也是逐漸為他打開光的世界，帶他見到中間模糊地帶的人。大多數女性看耽美，是有對男性的內在要求的，是有母性的，也是有渴望的。正因為自己成為不了男性，才更加想要窺探男性之間會是如何的。同時劇里，小說里呈現出來的對彼此的欣賞，認可，互動，融合，也是一種女性話語的表達—我們想要的是這樣的。

在我的這套塔羅牌里，逆位的圣杯皇后反而是往未來看的，老溫從最初未入人間時懷有的偏激想法：

“世人皆負我，舉世皆可殺?！?/p>

“我瘋，才是常態(tài)；不瘋，你們反而更擔心吧?！?/p>

到最后找到了罪魁禍首，也只是一身白衣前來討回公道。并未著一身紅衣，帶所有鬼眾，血流成河。

溫客行可謂出場即巔峰，能一眼看出周子舒是在曬太陽，也讓周子舒的眼神從懶散到瞬間警惕，兩人初識即有知己的一點味道了。前期老溫一直嘴不著調，各種主動調戲，夸個不停，貢獻了諸多金句：

“好一雙美麗的蝴蝶骨”，

“腰細腿長”，

“正所謂烈女怕纏郎，哦，不，是有志者事竟成“。

那么多聲“阿絮”，聲聲不同。

到了中期，得知周子舒將不久于人世，又在確認陰陽冊也不能救回來的時候，這期間一直是往內收的狀態(tài)。再加上孟婆湯開始失效，他逐漸回憶起自己當初 不小心引狼入室，害死父母，這份悔恨和愧疚，促使著他更急切的想要報仇，又需要顧及周子舒的身體和情緒，是真真讓人心疼的。就是看不得他的這個變化，寧愿是個浪蕩公子模樣。

逆位的牌意味著暫時的思想偏激，偏離正軌，終會回歸本性；

意味著暫時失去了原本宮廷牌優(yōu)渥的環(huán)境，但也會有貴人相助，關鍵時刻能夠逢兇化吉，雖苦，卻不至于絕路，比如陳姨，比如阿湘，比如能保住密庫的鑰匙，比如再次遇見周子舒；

意味著創(chuàng)造力被濫用，誤用；

意味著感情至深，至誠，有擔當，很有家庭意識了，比如阿香其實是妹妹也像女兒，也有嫁女兒的、為女兒未來擔心并安排的意識，比如明明是別人徒弟，自己教的時間比正經師傅多；

意味著是個懂得生活情調、浪漫至上的人，比如穿的衣服像個花蝴蝶，比如馬車、畫舫，比如做飯還不錯，比如想重振四季山莊，比如借宿荒郊野嶺還要窮講究給周兄熱酒，比如會整夜吹奏只為助阿絮調息；

老溫一直嘆自己：“終究是不合時宜”。

這里想對他說：“花開限定，終究是苦盡甘來，覓得佳音?！?/p>