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【純愛(ài)/原神/病嬌/克蘇魯】《少女和觸手編織出愛(ài)》

2023-08-07 12:09 作者:零碳水健美合成代謝  | 我要投稿

為什么我會(huì)嘗試了解純愛(ài)?第一次了解到純愛(ài)就是那一個(gè)被稱(chēng)為純愛(ài)戰(zhàn)神的一股猶太在我的小說(shuō)原著里面,他是一個(gè)非常強(qiáng)大的內(nèi)心里咒術(shù)回戰(zhàn)援助更加強(qiáng)大,順便說(shuō)一下奇兵為什么會(huì)使用彎刀,因?yàn)槟憧梢宰约喝L試一下,彎刀對(duì)比于指導(dǎo),他的通過(guò)性會(huì)更加好。 如果你高速移動(dòng),我真的建議你使用彎刀,而不是很值得都因?yàn)檫@可能會(huì)讓你的手受到更多的力。戰(zhàn)爭(zhēng),要用最少的代價(jià),換取最大的收益。對(duì)方的經(jīng)濟(jì),這就是觀點(diǎn)以及我的立場(chǎng) 當(dāng)然你也有你自己的使用方法,反正也僅僅是紙上談兵的指點(diǎn)江山,畢竟我也沒(méi)有真正意義上騎過(guò)英雄的戰(zhàn)馬 (小時(shí)候別人幫我一起騎的…沒(méi)拿過(guò)武器理論上不算數(shù))

只不過(guò)我最近要寫(xiě)清小說(shuō),就是想把世界觀開(kāi)小一點(diǎn)點(diǎn),這樣會(huì)有更加絕對(duì)的強(qiáng)悍,以及自我這一種韻味

所以我會(huì)試圖了解一些二次元新興文化,

但也僅次于了解我并不能說(shuō)非常的通透能講很多專(zhuān)業(yè)的話

讓你們聽(tīng)了,就對(duì)我產(chǎn)生仰慕的情緒興奮到爆炸

非常抱歉!我不是這方面的專(zhuān)業(yè)

我的天賦在于營(yíng)養(yǎng)學(xué)高等的合成代謝

輕小說(shuō)名字叫做《原神·極惡世代矢樂(lè)園OL》

成分復(fù)雜,劇情混亂,謹(jǐn)慎觀看宣傳無(wú)須在意正片開(kāi)始

接下來(lái)要怎么寫(xiě)?

首先我的承認(rèn)我失敗了,我腦海里去推論一次兩個(gè)不同的物種是怎么產(chǎn)生感情的,可終究是腦子里想的,我能從漫畫(huà)中獲得的 信息也是有限。上個(gè)篇章確實(shí)有一個(gè)關(guān)注的人,本來(lái)我是認(rèn)為這個(gè)沒(méi)必要寫(xiě)出來(lái)的。所以我這里只是寫(xiě)一個(gè)大綱,大部分思維跳躍幅度很大。對(duì)路人來(lái)說(shuō)就是兩個(gè)完全沒(méi)有關(guān)聯(lián)的詞,在我看來(lái)卻是聯(lián)系頗多。

我起始之時(shí)從有理性者來(lái)推論,吱吱可以做出一個(gè)和女主握手的動(dòng)作,這個(gè)動(dòng)作是吱吱想去做每一件事完全可以根據(jù)自己的想法進(jìn)行行動(dòng)

就是自 由。但是自 由畢竟是很好推論的。自 由這個(gè)理念不能去肯定,也不能去否定。那我就有理由假設(shè)吱吱有一個(gè)屬性,那就是自由。

既然有了自由那就能夠存在道德。自由是道德存在的根據(jù),而道德可以認(rèn)識(shí)到自由??雌饋?lái)像是個(gè)循環(huán)論證實(shí)際上是兩個(gè)不同立場(chǎng)的認(rèn)識(shí),這里不多敘述。從吱吱為了活下去而像女主伸手就可以得出一個(gè)定言命令,不放棄自己的生命。從這個(gè)也能得出道德的存在,也就是說(shuō)自由和道德一開(kāi)始就存在于同一個(gè)動(dòng)作里。

既然道德存在,那么道德需要得到一個(gè)規(guī)定,這個(gè)規(guī)定就是意志。 意志規(guī)定了道德的同時(shí),也會(huì)規(guī)定欲求,這樣?的情節(jié)也就能解釋。

其次

connect

也可以翻譯成共鳴。那兩個(gè)有理性者的共鳴就完全可以理解。?

這樣一個(gè)理論套下來(lái)外甥眷屬和進(jìn)化之后的惡魔少女力量的使用者的純愛(ài)也可以理解,根據(jù)原生第一定律所推理出的第二定律,生存是文明的第一準(zhǔn)則,文明需要不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張的四宇宙總能量保持不變,所以我們需要爭(zhēng)奪所謂的上位者權(quán)力,更多的資源以及O P 強(qiáng)者替代弱者替代這是O P第一定律所強(qiáng)調(diào)的 ?權(quán)力至高無(wú)上的權(quán)力獨(dú)屬于上位者的獨(dú)裁制度可以覆蓋掉,一切都是羅萬(wàn)象

所以無(wú)論是任何種族他都是具備絕對(duì)的不可逆轉(zhuǎn)的可行性的 只要他不被他人過(guò)度干預(yù)

當(dāng)然這些的前提是,吱吱是有理性者而不是一個(gè)動(dòng)物。然后我又問(wèn)了自己一次,吱吱是個(gè)動(dòng)物呢?動(dòng)物不具備理性,也一樣會(huì)趨于本能的做出保命的行動(dòng)?那我能說(shuō)他有自由和道德嗎?

這些都是他的本能。就像主人養(yǎng)寵物養(yǎng)久了一樣,哪怕主人的愛(ài)再多,寵物就是寵物。

更何況是一個(gè)理智尚不健全的女生。更何況動(dòng)物餓了就要吃飯,這個(gè)也是在上個(gè)篇章里寫(xiě)明的。動(dòng)物吃飯能像有理性者一樣嗎?

我覺(jué)得到這里有點(diǎn)偏離我的初衷不過(guò)也僅僅是我對(duì)自身有那么一些猜疑而已我是來(lái)欣賞這部作品并且在夢(mèng)境中,盡情回味的

不是來(lái)做一些過(guò)度,且可能被我個(gè)人為了討好別人,是我認(rèn)為沒(méi)有過(guò)多意義的事情。但是我現(xiàn)在的想法確實(shí)是很像 我所描繪的場(chǎng)景以及立場(chǎng)不過(guò)雖然我現(xiàn)在不處于全盛時(shí)代巔峰時(shí)期,但也不至于那種想法絕對(duì)不成立


本篇章來(lái)源于復(fù)制粘貼已被原作者,允許轉(zhuǎn)載(未必 ?僅僅用于個(gè)人參考,因?yàn)槲矣X(jué)得這位前輩,他各種話語(yǔ)都非常專(zhuān)業(yè)

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