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清·蔣坦《秋燈瑣憶》校注并林語堂譯本

2022-09-07 20:05 作者:可靠的SCANIA  | 我要投稿

????????原文、林語堂譯文取自網(wǎng)絡,離創(chuàng)作年久,已過版權保護期。

????????說實話我覺得林語堂的翻譯水平挺一般的,很多都只是直譯而毫無文法之優(yōu)美

????????所有共69條注釋,悉出自本人之手,僅代表本人見解,為全網(wǎng)獨有。

????????主角簡介:

????????蔣坦(約1818~1863),字平伯,號藹卿,浙江錢塘人,終生秀才。

????????關瑛(1823~1855),字秋芙,錢塘人。秋芙被林語堂形容是中國古代最可愛的兩個女性之一,另一個是沈復之妻蕓娘。

????????道光七年(1827)蔣坦與青梅竹馬的表妹關瑛訂婚,道光二十三年(1843)成婚,長年居住于杭州西湖。咸豐十一年(1861),太平軍攻杭州,蔣坦避禍慈溪,后又回錢塘,不久餓死。

????????道光癸卯(1843)閏秋,秋芙來歸。漏三下,臧獲[1]皆寢。秋芙綰墮馬髻,衣紅綃之衣,燈花影中,歡笑彌暢,歷言小年嬉戲之事。漸及詩詞,余舌撟不能下[2],因憶昔年有傳聞其《初冬詩》云“雪壓層檐重,風欺半臂單”,余初疑為阿翹[3]假托,至是始信。于時桂帳蟲飛,倦不成寐。盆中素馨,香氣滃然,流襲枕簟。秋芙請聯(lián)句,以觀余才,余亦欲試秋芙之詩,遂欣然諾之。余首賦云:“翠被鴛鴦夜,”秋芙續(xù)云:“紅云織蟔[4]樓。花迎紗幔月,”余次續(xù)云:“入覺枕函秋?!豹q欲再續(xù),而檐月曖斜,鄰鐘徐動,戶外小鬟已啁啁來促曉妝矣。余乃閣筆而起。

????????數(shù)日不入巢園,陰廊之間,漸有苔色,因感賦二絕云:

????????“一覺紅蕤[5]夢,朝記記不真。

????????昨宵風露重,憶否忍寒人?

?

????????“鏡檻無人拂,房櫳久不開。

????????欲言相憶處,戶下有青苔?!?/span>

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[1]臧獲——仆人。

[2]舌撟(jiǎo角)不能下——舌頭翹起放不下來。形容驚訝、驚恐,此取前義。

[3]阿翹——蔣坦對秋芙的戲稱,未知緣由,可能與兩人間趣事有關。

[4]蟔(mò墨)。

[5]蕤(ruí)——葳(wēi威)蕤:一指草木茂盛枝葉下垂貌;二指羽毛飾物貌;三指華美貌,艷麗貌;四指柔弱貌;五指萎頓貌。



????????時秋芙歸寧[6]三十五日矣。群季青綾[7],興應不淺,亦憶夜深有人,尚徘徊風露下否?

????????秋芙之琴,半出余授。入秋以來,因病廢輟。既起,指法漸疏,強為理習,乃與彈于夕陽紅半樓上。調(diào)弦既久,高不成音,再調(diào)則當五徽[8]而絕。秋芙索上新弦,忽煙霧迷空,窗紙欲黑。下樓視之,知雛鬟[9]不戒,火延幔帷。童仆撲之始滅。乃知猝斷之弦,其讖不遠,況五,火數(shù)也,應徽而絕,琴其語我乎?

????????秋芙以金盆搗戎葵葉汁,雜于云母之粉,用紙拖染,其色蔚綠,雖澄心之制,無以過之。曾為余錄《西湖百詠》,惜為郭季虎攜去。季虎為余題《秋林著書圖》云:“詩成不用苔箋寫,笑索蘭閨手細鈔”,即指此也。秋芙向不工書,自游魏滋伯,吳黟山兩丈之門,始學為晉唐格。惜病后目力較差,不能常事筆墨。然間作數(shù)字,猶是秀媚可人。

????????夏夜苦熱,秋芙約游理安。甫出門,雷聲殷殷,狂飆疾作。仆夫請回車,余以游興方熾,強趣之行。永及南屏,而黑云四垂,山川瞑合。俄見白光如練,出獨秀峰頂,經(jīng)天丈余,雨下如注,乃止大松樹下。雨霽更行,覺竹風騷騷,萬翠濃滴,兩山如殘妝美人,蹙黛垂眉,秀色可餐。余與秋芙且觀且行,不知衣袂之既濕也。時月查開士主講理安寺席,留飯伊蒲,并以所繪白蓮畫幀見貽。秋芙題詩其上,有“空到色香何有相,若離文字豈能禪”之句。茶話既洽,復由楊梅塢至石屋洞,洞中亂石排拱,幾察儼然。秋芙安琴磐磴[10],鼓《平沙落雁》之操,歸云滃然,澗水互答,此時相對,幾忘我兩人猶生塵世間也。俄而殘暑漸收,暝煙四起,回車里許,已月上蘇堤楊柳梢矣。是日,屋漏床前,窗戶皆濕,童仆以重門鎖扃,未獲入視。俟歸,已蝶帳蚊櫥,半為澤國,呼小婢以筠籠熨之,五鼓[11]始睡。


[6]歸寧——回家省親,尤指已嫁女子回娘家。

[7]群季青綾——群季:指諸位弟妹。青綾:青色的有花紋的絲織物,貴族常用以制被服帷帳,此指華麗的服裝。大意為“和著許多和你一般有品位又打扮得好看的弟妹玩,興致應該不淺吧?!?/span>

[8]五徽——古琴將一根弦的長度分為十三徽,五徽指其中一個位置?!爱斘寤斩^”意為琴弦在五徽這個地方斷了。

[9]雛鬟——小丫頭。

[10]磴(dèng鄧)——石階。

[11]五鼓——即現(xiàn)在凌晨3到5點期間。


????????秋芙喜繪牡丹,而下筆頗自矜重。嗣從老友楊渚白游,活色生香,遂入南田之室。時同人中寓余草堂及晨夕過從者,有錢文濤、費子苕,嚴文樵、焦仲梅諸人,品葉評花,彌日不倦。既而錢去楊死,焦嚴諸人各歸故鄉(xiāng)。秋芙亦以鹽米事煩,棄置筆墨。惟余紈扇一枚,猶為諸人合畫之筆,精神意態(tài),不減當年,暇日觀之,不勝賓朋零落之感。

????????桃花為風雨所摧,零落池上,秋芙拾花瓣砌字,作《謁金門》詞云:

????????“春過半,花命也如春短。一夜落紅吹漸漫,風狂春不管?!?/span>

?

????????“春”字未成,而東風驟來,飄散滿地,秋芙悵然。余曰,“此真?zhèn)€‘風狂春不管’矣!”相與一笑而罷。

????????余舊蓄一綠鸚鵡,字曰“翠娘”,呼之輒應。所誦詩句,向為侍兒秀絹所教。秀絹既嫁,翠娘飲啄常失時,日漸憔悴。一日,余起盥沐,聞簾外作細語聲,恍如秀娟聲吻,驚起視之,則翠娘也。秀絹去數(shù)月矣,翠娘有知,亦憶教詩人否?

????????秋芙每謂余云:“人生百年,夢寐居半,愁病居半,襁褓垂老之日又居半,所僅存者,十之一二耳,況我輩蒲柳之質(zhì),猶未必百年者乎!庾蘭成[12]云:一月歡娛,得四五六日。想亦自解語耳。”斯言信然。

????????平生未作百里游。甲辰(1844)娥江之役,秋芙方病寒疾,欲更行期。而行裝既發(fā),黃頭[13]促我矣。晚渡錢江,颶風大作,隔岸越山,皆低鬟斂眉,郁郁作相對狀,因憶子安《滕王閣序》云:“天高地迥,覺宇宙之無窮,興盡悲來,識盈虛之有數(shù)?!笔庥X此身茫茫,不知當置何所。明河在天,殘燈熒熒,酒醒已五更時矣。欲呼添衣,而羅帳垂垂,四無人應,開眼視之,始知此身猶臥舟中也。

????????秋月正佳,秋芙命雛鬟負琴,放舟兩湖荷芰之間。時余自西溪歸,及門[14],秋芙先出,因買瓜皮跡之[15],相遇于蘇堤第二橋下。秋芙方鼓琴作《漢宮秋怨》曲,余為披襟而聽。斯時四山沉煙,星月在水,琤瑽雜鳴,不知天風聲環(huán)佩聲也。琴聲末終,船唇已移近漪園甫岸矣。固叩白云庵門。庵尼故相識也,坐次,采池中新蓮,制羹以進。香色清冽,足沁腸睹,其視世味腥膻,何止薰蕕之別[16]?;卮炼渭覙虻前?,施竹簟于地,坐話良久。聞城中塵囂聲,如蠅營營,殊聒人耳。橋上石柱,為去年題詩處,近為嬪衣[17]剝蝕,無復字跡。欲重書之,苦無中書。其時星斗漸稀,湖氣橫白,聽城頭更鼓,已沉沉第四通矣,遂攜琴刺船而去。


[12]庾蘭成——庾信(513~581),南朝時期文學家、詩人。

[13]黃頭——此指船夫。

[14]及門——到家。

[15]指秋芙用瓜皮為我作引路記號。

[16]薰蕕(yóu油)之別——薰為香草,蕕為臭草,比喻好壞分明。

[17]嬪衣——應是指一種水生蚌殼類動物。


????????余蓮村來游武林,以惠山泉一甕見餉。適墨傎開士主講天日山席,亦寄頭綱茶來。竹爐烹飲,不啻如來滴水,遍潤八萬四千毛孔,初不待盧仝七碗[18]也。蓮村止余草堂十有余日,剪燭論文,有逾膠漆。惜言歡未終,饑為驅(qū)去[19]。樹云相望,三年于茲矣。常憶其論吳門諸子詩,極稱覺阿開士為聞見第一。覺阿以名秀才剃落佛前,磨磚十年,得正法眼藏。所居種梅三百余本,香雪滿時,跌坐其下,禪定既起,間事吟詠。有《詠懷詩》云:“自從一見楞嚴后,不讀人間糠粕書?!蔽艉嘄S老人論《華嚴經(jīng)》云:“文義如一桶水,倒來倒去?!辈惶夭唤狻度A嚴》,直是未見《華嚴》語。以視覺阿,何止上下床之別耶!惜未見全詩,不勝半偈之憾。聞蓮村近客毗陵,暇日當修書問之。

????????夜來聞風雨聲,枕簟漸有涼意。秋芙方卸晚妝,余坐案傍。制《百花圖記》未半,聞黃葉數(shù)聲,吹墮窗下。秋芙顧鏡吟曰:“昨日勝今日,今年老去年。”余憮然云:“生年不滿百,安能為他人拭涕!”輒為擲筆。夜深,秋芙思飲,瓦铞溫暾,已無余火,欲呼小鬟,皆蒙頭戶間,為趾離[20]召去久矣。余分案上燈置茶灶間,溫蓮子湯一甌飲之。秋芙病肺十年,深秋咳嗽,必高枕始得熟睡。今年體力較強,擁髻相對,常至夜分,殆眠餐調(diào)攝之功歟?然入秋猶未數(shù)日,未知八九月間更復何如耳。


[18]盧仝(tóng同,約795~835)——唐代詩人,好飲茶作詩,曾寫過《七碗茶詩》,被尊稱為“茶仙”。

[19]饑為驅(qū)去——指為了謀生不得已離開。

[20]趾離——夢神名。


????????余為秋芙制梅花畫衣,香雪滿身,望之如綠萼仙人,翩然塵世。每當春暮,翠袖憑欄,鬢邊蝴蝶,猶栩栩然不知東風之既去也。掃地焚香,喻佛法耳,謂如此即可成佛,則值寺閽黎,已充滿極樂國矣。秋芙性愛潔,地有纖塵,必親事箕帚。余為舉王棲云[21]偈云:“日日掃地上,越掃越不凈。若要地上凈,撇卻苕帚柄?!鼻镘阶洳荒芪?。秋芙辯才十倍于我,執(zhí)于斯者,良亦積習使然。

????????余居湖上十年,大人月給數(shù)十金,資余鹽米。余以揮霍,每至匱乏,夏葛冬裘,遞質(zhì)遞贖,敝篋中終歲常空空也。曾賦詩示秋芙云:“一寒至此憐張祿[22],再擁無由惜謝耽[23]。篋為頻搜卿有意,裈猶可掛我何慚?!奔o實也。

????????丁未(1847)冬,伊少沂大令課最北行[24],余餞之草堂,來會者二十余人。酒次,李山樵鼓琴,吳康甫作擘窠書[25],吳乙杉、楊渚白、錢文濤分畫四壁,余或拈韻賦詩,清談瀹茗。惟施庭午、田望南、家賓梅十余人,踞地賭霸王拳,狂飲疾呼,酒盡數(shù)十觥不止。是夕,風月正佳,余留諸人為長夜飲。羊燈既上,洗盞更酌,未及數(shù)巡,而呼酒不至。訝詢秋芙,答云:“瓶罍罄矣。床頭惟余數(shù)十錢,余脫玉釧換酒,酒家不辨真贗,今付質(zhì)庫,去市遠,故未至耳。”余為誦元九“泥他沽酒拔金釵”[26]詩,相對悵然。是集得詩數(shù)十篇,酒盡八九甕,數(shù)年來文酒之樂,于斯為盛。自此而后,蹤跡天涯,云萍聚散,余與秋芙亦以塵事相羈,不能屢為山澤游矣。


[21]王棲云(1177~1263)——又叫王志謹,元代全真道士。

[22]張祿——本名范雎,秦昭襄王時丞相,發(fā)跡前曾十分貧寒。

[23]謝耽——典出唐·朱揆《釵小志·謝郎衣》:“蘇紫藭愛謝耽,咫尺萬里,靡由得親。遣侍兒假耽恒著小衫,晝則私服于內(nèi),夜則擁之而寢。耽知之,寄以詩曰:‘蘇娘一別夢魂稀,來借青衫慰渴饑。若使閑情重作賦,也應愿作謝郎衣。’謝亦取女袒服衷之。后為夫婦?!钡珜Υ司浯_切意不解。

[24]意為:伊少沂縣令要到最北方去考察。課:考察。

[25]擘窠(bò kē)書——大字的別稱,古人寫碑為求勻整,有以橫直界線劃成方格者,叫“擘窠”。

[26]元九(779~831)——元稹,因排行第九,故稱元九。語出《遣悲懷三首·其一》。泥:央求。


????????秋芙素不工詞,憶初作《菩薩蠻》云:“莫道鐵為腸,鐵腸今也傷。”造意尖新,無板滯之病。其后余游山陰,秋芙制《洞仙歌》見寄,氣息深穩(wěn),絕無疵顛,余始訝其進境之速。歸后索覽近作,居然可觀,乃知三日之別,固非昔日阿蒙矣。昔瑤花仙史降乩巢團,目秋芙為曇陽[27]后身,觀其辨才,似亦可信。加以長齋二十年,《楞嚴》《法華》熟誦數(shù)千卷,定而生慧,一指半偈,猶能言下了悟,況區(qū)區(qū)文字間乎!昔人謂“書到今生讀已遲”,余于秋芙信之矣。

????????秦亭山西去二十里,地名西溪,余家槐眉莊在焉。緣溪而西,地多蘆葦,秋風起時,晴雪滿灘,水波彌漫,上下一色。蘆花深處,置精藍[28]數(shù)椽,以奉瞿曇[29],曰“云章閣”。閣去莊里余,復澗回溪,非葦杭不能到也。時有佛緣僧者,居華塢心齋,相傳戒律精嚴,知未來之事。乙巳(1845)秋,余因攜秋芙訪之,叩以面壁[30]宗旨,如聵[31]如聾,鼻孔撩天,曷勝失笑[32]。時殘雪方晴,堂下綠梅,如塵夢初醒,玉齒粲然。秋芙約為永興寺游,遂與登二雪堂,觀汪夫人[33]方佩書刻。還坐溪上,尋炙背魚、翦尾螺,皆顛師[34]勝跡。明日更游交蘆,秋雪諸剎,寺僧以松蘿茶進,并索題《交蘆雅集圖卷》?;卮严﹃栐谏剑礴姶唢堃?。霜風乍寒,溪上澄波粼粼,作皺縠紋。秋芙時著薄棉,有寒色,余脫半臂擁之。夜半至莊,吠尨迎門,回里隔溪漁火,不減鹿門晚歸時也。秋芙強余作游記詩,遂與挑燈命筆,不覺至曙。

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[27]瑤花仙史降乩(jī機)巢團:瑤花仙史在巢團降乩。乩:扶乩,一種占卜術。曇陽:王燾(tāo濤)貞,嘉靖年間(1522~1566)人,自號“曇陽子”,相傳23歲得道成仙。

[28]精藍——佛寺。

[29]瞿曇——此指釋迦牟尼佛,瞿曇是印度剎帝利種之中的一個姓,即釋尊之本姓。

[30]面壁——佛教語。中國佛教禪宗史書《五燈會元·東土祖師·菩提達磨大師》:“當魏孝明帝孝昌三年也,寓止于嵩山少林寺,面壁而坐,終日默然。人莫之測,謂之壁觀婆羅門?!焙笠蛞苑Q坐禪,謂面向墻壁,端坐靜修。

[31]聵——耳聾。

[32]曷:誰。失笑:禁不住失聲要笑。全句意為:誰能忍住不失聲笑出來。

[33]王夫人——汪端(1793~1839),清代女詩人。

[34]顛師——濟公(1130或1148~1209),俗名李修緣,法號道濟,南宋高僧。



????????秋芙有停琴佇月小彰,懸之寢室,日以沉水供之。將歸,戲謂余曰:“夜窗孤寂,留以伴君,君當酬以瓣香。無扃[35]置空房,令娥眉有秋風團扇悲[36]也?!?/span>


[35]扃(jiōng窘)——指房門鎖起來。

[36]秋風團扇悲——典出漢樂府詩《怨歌行》,詩用扇來比喻女子,扇在被人需要的時候就“出入懷袖”,不需要的時候就“棄捐篋笥”。相傳為班婕妤(前48~2)所作,班婕妤為漢成帝(前51~前7)妃,被趙飛燕(?~前1)讒害,退居冷宮,后有詩以秋扇閑置為喻抒發(fā)被棄之怨情。故常用“秋風團扇”意象比喻婦人見棄。


????????曉過婦家。窗櫳猶閉,微聞倉瑯一聲,似鸞篦墮地,重簾之中,有人曉妝初就也。時初日在梁,影照窗戶,盤盤膩云,光足鑒物,因憶微之詩云:“水晶簾底看梳頭”[37],古人當日,已先我消受眼福。

????????關、蔣故中表親。余未聘時,秋芙來余家,繞床弄梅,兩無嫌猜。丁亥(1827)元夕,秋芙來賀歲,見于堂前。秋芙衣葵綠衣,余著銀紅繡袍,肩隨額齊,釵帽相傍。張情齊丈[38]方居巢園,謂大人曰:“儼然佳兒佳婦?!贝笕怂煊薪z羅之意。后數(shù)月,巢園鼠姑[39]作花,大人招親朋,置酒花下。秋芙隨嚴君來。酒次,秋芙收筵上果脯,藏帊中。余奪之,秋芙曰:“余將攜歸,不汝食也?!庇鄳蚪馑到?,曰:“以此縛汝,看汝得歸去否?”秋芙驚泣,乳嫗攜去始解。大人顧之而笑。固請俞霞軒師為之蹇修[40],筵上聘定。自后數(shù)年,絕不相見。大人以關氏世有姻婭,歲時仍率余往趨謁,故關氏之庭,跡雖疏,未嘗絕也。憶壬辰(1832)新歲,余往,入門見青衣小鬟,擁一粲姝上車而去。俄聞屏間笑聲,乃知出者即為秋芙。


[37]微之——元稹,字微之。語出《離思五首》。

[38] 丈——老丈人,稱呼老人長輩。

[39] 鼠姑——牡丹品種名。

[40] 蹇修——屈原在《離騷》中向宓妃求愛,請蹇修為媒。后人據(jù)此遂引“蹇修”為媒人的代稱。


????????又一年,圃橋試近,妻父集同人會文,意在察婿。置酒后堂,余列末座。聞湘簾之中,環(huán)玉相觸,未知有秋芙在否。又一年,余行市間,忽車雷聲中,簾□疾卷,中有麗人,相注作熟視狀。最后一車,似是妻母,意卷簾人即膝前嬌女也。又一年,余舉弟子員,大人命余晉謁[41]。庭遇秋芙,戴貂茸,立蜜梅花下。俄聞銀鉤一聲,無復鴻影。余自聘及迎,相去凡十五年,五經(jīng)邂逅,及卻扇筵前,剪燈相見,始知頰上雙渦,非復舊時豐滿矣。今去結縭[42]又復十載,余與秋芙皆鬢有霜色,未知數(shù)年而后,更作何狀?忽忽前塵,如夢如醉,質(zhì)之秋芙,亦憶一二否?

????????秋芙謂“元九《長慶集》詩,如土飯塵羹,食者不知有味。惟《悼亡》三詩,字字淚痕,不墮浮艷之習?!庇嘣唬骸拔幢夭凰扑慰脊τ趧⑾R氖?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[43]耳。不然,微之輕薄小人,安能為此刻骨語?”

????????余讀《述異記》云“龍眠于淵,頷下之珠,為虞人所得,龍覺而死”,不勝嘆息。秋芙從旁語曰:“此龍之罪也。頷下有珠,則宜知寶。既不能寶而為人得,則唏噓云雨,與虞人相持江湖之間,珠可還也。而以身殉之,龍則逝矣,而使珠落人手,永無還日,龍豈愛珠者哉?”余默然良久,曰:“不意秋芙亦能作議論,大奇?!?/span>

????????葛林園為招賢寺遺址,有水榭數(shù)楹,俯瞰竹石。榭下有池,矩□橫架其上。池偏凌霄花一本,藤蔓蜿蜒,相傳為唐宋時物,詩僧半顛及其師破林,駐錫于此數(shù)十年矣。己酉(1849)初夏,積潦成災,余所居草堂,已為澤國。半顛以書相招,遂與秋芙往借居焉。是時,城市可以行舟,所交賓朋,無歹中隔。日與半顛談禪,間以觴詠,悠悠忽忽,不知人間有歲月矣。聞岳墳賣馂餡饅首,日使赤腳婢數(shù)錢買之。瞰食既飽,分飼池魚。秋芙起拊欄楯,誤墮翠簪,水花數(shù)圈,杳不能跡,惟簪上所插素馨,漂浮波上而已。池偏為梁氏墓廬,廬西有門,久鞠茂草。廬居梁氏族子數(shù)人,出入每由寺中。梁有劣弟,貧乏不材。余居月余,鬩墻[44]之聲,未歇于耳。一日,余行池上,聞剝啄聲。寺僧方散午齋,余為啟扉。有氈笠布衣者,問梁某在否,余為指示。其人入粱氏廬,余亦閉門。半顛知之,因見梁,問來者云何,梁曰:“無之?!毕嗯c遍索室中,不得。惟東偏小樓,扃閉甚固,破窗而入,其弟已縊死床上矣,乃知叩門者縊死鬼耳!自后鬼語啾啾,夜必達旦,梁以心恇遷去。余與秋芙雖恃《楞嚴》衛(wèi)護之力,而陰霾逼人,究難長處。時水潦已退,旋亦移歸草堂,嗣聞半顛飛錫[45]南屏。余不過此寺又數(shù)年矣,未知近日樓中,尚復有人居住否?


[41]晉謁——進見。

[42]結縭——結婚。

[43]宋考功——即宋之問(約656~約712),曾任考功員外郎,故名。宋之問的外甥劉希夷(約651~約680)寫了一首《代悲白頭翁》詩,其中有“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”句,宋之問特愛此聯(lián),知他還未傳示于人,向他要,劉希夷答應了但后來沒有給他。宋之問怒其誆己,便使家奴以土袋壓殺了他。作者此是懷疑元稹抄襲。

[44]鬩(xì細)墻——指兄弟之間不和。鬩,爭吵。典出《詩經(jīng)·小雅·常棣》:“兄弟鬩于墻,外御其侮?!?/span>

[45]飛錫——謂僧人等執(zhí)錫杖飛空,指僧人游方。


????????枕上不寐,與秋芙論古今人材,至韓擒虎[46]。余曰:“擒虎生為上柱國,死不失為閻羅王,亦僥幸甚矣?!鼻镘叫υ唬骸疤貜堟隙?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[47]諸人之冤,無可控告,奈何?”

????????大人晚年多疴,余與秋芙結壇修玉皇懺儀四十九日。秋芙作駢儷疏文,辭義奧艷,惜稿無遺存,不可記憶。維時霜風正秋,瓶中黃菊,漸有佳色。夜深鐘磐一鳴,萬籟皆伏。沈煙籠罩中,恍覺上清官闕,即現(xiàn)眼前,不知身在人世間也。

????????秋芙所種芭蕉,已葉大成陰,蔭蔽簾幙。秋來雨風滴瀝,枕上聞之,心與俱碎。一日,余戲題斷句葉上云:“是誰多事種芭蕉,早也瀟瀟,晚也瀟瀟?!泵魅找娙~上續(xù)書數(shù)行云:“是君心緒太無聊,種了芭蕉,又怨芭蕉?!弊之嬋崦模饲镘綉蚬P也,然余于此,悟入正[48]復不淺。

????????春夜扶乩,瑤花仙史降壇,賦《雙紅豆》詞云:

????????“風絲絲,雨絲絲,誰使花粘蛛網(wǎng)絲?春光留一絲。

????????煙絲絲,柳絲絲,依與紅蠶同有絲。蠶絲依鬢絲?!?/span>

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????????又《賀新涼》贈秋芙云:

????????“久未城西過。料如今、夕陽樓畔,芭蕉新大。日日東風吹暮雨,聞道病愁無那。況幾日妝臺梳裹。紙薄衫兒寒易中,算相宜還是攤衾臥。切莫向,夜深坐。西池已謝桃花朵。恁青鸞、天天來去,書兒無個。一卷楞嚴應讀遍,能否情禪參破?問歸計甚時才可?雙鳳歸來星月下,好細斟元碧相稱賀。須預報,玉樓我。”

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????????甲辰(1844)歲,仙史曾降筆草堂,指示金丹還返之道,故有“久未西城過”之語。

????????憶戊申(1848)秋日,寄秋芙七古一首,詩云:

????????“干螢冷貼屏風死,秋逼蘭釭落花紫。

????????滿床風雨不成眠,有人剪燭中宵起。

????????風雨秋涼玉簟[49]知,鏡臺釵股最相思。

????????傷心獨憶閨中婦,應是殘燈擁髻時。

????????髻影飄蕭同臥病,中間兩接紅魴信[50]。

????????病熱曾云甘蔗良,心忪或藉浮瓜鎮(zhèn)。

????????夜半傳聞還織素,錦詩漸滿回文[51]數(shù)。

????????可憐玉臂豈禁寒,連波只悔從前錯。

????????從前聽雨芙蓉室,同衾憶汝初來日。

????????才見何郎[52]巹合雙,便疑司馬心非一。

????????鴻廡[53]牛衣感最深,春衣典后況無金。

????????六年費汝金釵力,買得蕭郎[54]薄幸心。

????????薄幸明知難自避,脫輿未免參人議。

????????或有珠期浦口還,何曾劍忍微時棄。

????????端賴鴛鴦壺內(nèi)語,疏狂尚為鯫生[55]恕。

????????無端乞我賣薪錢,明朝便決歸寧去。

????????去日青荷初卷葉,羅衣曾記箱中疊。

????????一年容易到秋風,渡江又阻歸來楫。

????????我似齊紈易棄捐,懷中冷暖仗人憐。[56]

????????名爭蝸角難言勝,命比蠶絲豈久堅。

????????莫為機絲曾有故,蛾眉何人能持護?

????????門前但看合歡花,也須各有歸根樹。

????????樹猶如此我何堪,近信無由綺閣探。

????????擁到蘭衾應憶我,半窗殘夢雨聲參。

????????雨聲入夜生惆悵,兩家紅燭昏羅帳。

????????一例悲歡各自聽,楚魂來去芭蕉上。

????????芭蕉葉大近窗楹,枕上秋天不肯明。

????????明日謝家[57]堂下過,入門預想繡鞋聲?!?/span>

?

[46]韓擒虎(538~592),原名韓擒豹,字子通,隋朝名將。

[47]張嫦娥——指張麗華(559~589),南朝陳后主陳叔寶(553~604)的妃子,589年,隋朝滅亡陳朝,張麗華因“禍水誤國”被下令斬殺,因后世有唐·羅隱(833~910)《西施》詩:“家國興亡自有時,吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國,越國亡來又是誰?!钡淖埔姫毜接^點,文人多認為亡國不應全賴美人,為她們的聲明喊冤。此事與韓擒虎無直接關系,秋芙只是順帶憐香惜玉。

[48]入正——入于正道,言悟出很大道理。

[49]玉?。╠iàn電)——指竹席。

[50]紅魴信——即書信。紅魴,魚名。舊時書信別稱“魚書”。漢·《飲馬長城窟行》:“客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。”這里的雙鯉魚并非指魚,而是用兩塊板拼起來的木制鯉魚,在紙張流通之前,寫有書信的尺素、木牘、竹簡等常是夾在兩塊板之間傳遞的。同飛鴿、大雁傳書一起,鯉魚傳書也是一個具有傳奇色彩的典故,合稱“魚雁傳書”。

[51]回文——比喻文章或詩詞寫得很精美。相傳魏晉才女蘇蕙作回文情詩《璇璣圖》,從各個方向讀均可成詩。回文即是正反讀都有意思的文句。

[52]何郎——南朝·宋·劉義慶《世說新語·容止》:“三國魏駙馬何晏儀容俊美,平日喜修飾,粉白不去手,行步顧影,人稱‘傅粉何郎’?!焙蠹匆浴昂卫伞狈Q面目姣好的男子,這里是作者自夸。

后文“司馬”指司馬相如(前179~前118),其妻卓文君曾因他有外遇而作《白頭吟》以責。是確有其事,非“疑心”也??刹聹y秋芙多愁善感,曾疑心蔣坦不專,蔣以此比喻她。

[53]鴻廡(wǔ武,指大屋子)——典出南朝宋·范曄(398~445)·《后漢書·梁鴻傳》:“(梁鴻)居廡下,為人賃舂。每歸,妻為具食;不敢于鴻前仰視,舉案齊眉。”后“舉案齊眉”用來形容夫妻互敬互愛,喻妻子對丈夫的恭順和尊敬,其妻子孟光成為婦德的楷模,此亦用此意。賃舂:受雇為人舂米(碾米去殼)。案:指碗或盛放碗筷碟等的小托盤。

[54]蕭郎——指蕭史,借指情郎或佳偶。典出漢·劉向(前77~前6)《列仙傳·蕭史》:“簫史者,秦穆公時人也。善吹簫,能致孔雀白鶴于庭。穆公有女,字弄玉,好之,公遂以女妻焉。日教弄玉作鳳鳴,居數(shù)年,吹似鳳聲,鳳凰來止其屋。公為作鳳臺,夫婦止其上,不下數(shù)年。一旦,皆隨鳳凰飛去?!毕鄠鞔呵飼r有蕭史善吹簫,簫聲能引來鳳凰,秦穆公的女兒弄玉有意于他,于是兩人結合,穆公為他們建了一座樓,叫做鳳臺,即秦樓,后來兩人一起乘鳳仙去。后文“薄幸”:薄情,作者自謙。

[55]鯫生(zōu鄒)——見識鄙陋的人,或文士自謙之詞,此為后者。

[56]此聯(lián)意思見注[36]。

[57]謝家——原指晉太傅謝安(320~385)家,后常用以代稱高門世族之家。此指代秋芙娘家。



????????此稿遺佚十年,枕上忽憶及之,命筆重書,恍惚如夢。

????????晚來聞絡緯[58]聲,覺胸中大有秋氣。忽憶宋玉[59]悲秋《九辯》,擊枕而讀。秋芙更衣閣中,良久不出。聞喚始來,眉間有秋色。余問其故,秋芙曰:“悲莫悲兮生別離,何可使我聞之?”余慰之曰:“因緣離合,不可定論。余與子久皈覺王[60],誓無他趣。他日九蓮臺上,當不更結離恨緣,何作此無益之悲也?昔鍛金師以一念之誓,結婚姻九十余劫,況余與子乎?”秋芙唯唯,然頰上粉痕,已為淚花污濕矣。余亦不復卒讀。


[58]絡緯——蟲名,即紡織娘。

[59]宋玉(前298~前222)——楚國詩人,辭賦家。

[60]覺王——佛。


????????秋芙藏有書尺,為吳黟山所貽。尺長尺余,闊二寸許。相傳乾隆壬子(1792),泰山漢柏出火自焚,錢塘高邁庵拾其燼余,以為書尺,刻銘于上。銘云:“漢已往,柏有神。堅多節(jié),含古春。劫灰未燼兮,蕓編是親。然藜痹徽兮,焦桐共珍。”

????????開戶見月,霜天悄然,固憶去年今夕,與秋芙探梅巢居閣下,斜月曖空,遠水渺口,上下千里,一碧無際,相與登補梅亭,瀹茗夜談,意興彌逸。秋芙方戴梅花鬢翹,虬枝在檐,遽為攫去,余為摘枝上花樸之。今亭且傾圮,花木荒落,惟嫦娥有情,尚往來孤山林麓間耳。

????????秋芙好棋,而不甚精,每夕必強余手談,或至達旦。余戲舉《竹坨詞》云:“簸錢斗草已都輸,問持底今宵償我?”秋芙故飾詞云:“君以我不能勝耶?請以所佩玉虎為賭?!毕聰?shù)十子,棋局漸輸,秋芙縱膝上口兒攪亂棋勢。余笑云:“子以玉奴自況歟?”[61]秋芙嘿然。而銀燭熒熒,已照見桃花上頰矣。自此更不復棋。

????????去年燕來較遲,簾外桃花,已零落殆半。夜深巢泥忽傾,墮雛于地。秋芙懼為口兒所攫,急收取之,且為釘竹片于梁,以承其巢。今年燕子復來,故巢猶在,繞屋呢喃,殆猶憶去年護雛人耶?

????????同里沈湘濤夫人與秋芙友善,贈以所著詩詞屬為刪校。中有句云:“卻喜近來歸佛后,清才漸覺不如前?!币驊浨耙娭焐徢湓?,有“卻喜今年身稍健,相逢常得笑顏生”之句,兩“喜”字用法不同,各極沉痛。蓮卿近得消渴疾,兩月未起,霜風在林,未知寒衣曾檢點否?

????????斜月到窗,忽作無數(shù)個“人”字,知堂下修篁解籜[62]矣。憶居槐眉莊,莊前種竹數(shù)弓。筍泥初出,秋芙命秀娟攜鴉嘴鋤,口數(shù)筐,煮以鹽菜,香味甘美,初不讓廷秀《煮筍經(jīng)》也。秀娟嫁數(shù)年,如林中綠衣人得錦繃兒[63]矣。惟余老守谷中,鬢顏非故,此君有知,得無笑人?

????????虎跑泉上有木樨數(shù)株,偃伏石上,花時黃雪滿階,如游天香國中,足怡鼻觀。余負花癖,與秋芙常煮茗其下。秋芙攢花簪鬢,額上發(fā)為樹枝捎亂,余為蘸泉水掠之。臨去折花數(shù)枝,插車背上,攜入城口,欲人知新秋消息也。近聞寺僧添植數(shù)本,金粟世界,定更為如來增色矣。秋風匪遙,早晚應有花信,花神有靈,亦憶去年看花人否?

????????賓梅宿予草堂,漏三下,聞鄰人失火,急率仆從救之。及門,已撲滅矣。惟聞空中語云:“今日非有力人居此,此境幾為焦土。”言頃,有二道人與一比丘自天而下。道人戴藕華冠,衣蟠龍之袍。其一玉貌長髯,所衣所冠皆黃金色。比丘踵道人之后,若木若訥。藕冠者曰:“吾名證若,居青城赤水之間,訪蔣居士至此?!迸c長須道人拂塵而歌,歌長數(shù)千言,未暇悉記。惟記其末句云:“只回來巧遞了云英密信,那裴航癡了心,何時得醒?若不早回頭,累我飛升。醒,醒,醒,明日陰晴難信。”歌竟而逝。趨視之,則星月在戶,殘燈不明,惟聞落葉數(shù)聲,蘧然一夢覺也。既旦,告予,予曰:“余家斷殺數(shù)十年,而修鴻寶[64]之道六七載,至今黃口飛騰,猶少返還之訣。豈仙師垂憫凡愚,現(xiàn)身說法歟?歌中曰“云英”,云英者,豈以余閨房之緣,未解纏縛,而諷詠示警歟?時予與秋芙修陀羅尼懺數(shù)月矣,所謂比丘者,豈觀音化身,尋聲自西竺來歟?

????????秋芙病,居母家六十余曰。臧獲陪侍,多至疲憊。其晝夜不輟者,僅余與妻妹侶瓊耳。余或告歸,侶瓊以身代予,事必手親,故藥爐病榻之間,予得賴以息肩。侶瓊固情篤于友,然當此患難之時,而荼苦能甘,亦不自覺何以至是也。秋芙生負情癖,病中尤為纏縛。余歸,必趣人召余,比至,仍無一語。侶瓊問之,秋芙曰:“余命如懸絲,自分難續(xù),倉猝恐無以與訣,彼來,余可撒手行耳?!庇嗦勈茄裕加X腹痛,繼思秋芙念佛二十年,誓赴金臺之迎,觀此一念,恐異輪輪墮人天,秋芙猶未能免。手中梧桐花[65],放下正自不易耳。


[61]玉奴——楊貴妃。宋·樂史(930~1007)《楊太真外傳》:“昔上夏日與親王棋,令臣(賀懷智)獨彈琵琶,貴妃立于局前觀之。上數(shù)枰子將輸,貴妃放康國猧子上局亂之,上大悅?!豹i(wō,窩),小狗。文中可見秋芙多愁善感,或許是想到楊妃死狀慘烈,故此格外傷感默然。

[62]修篁:竹子。解籜(tuò拓):謂竹筍脫殼。

[63]綠衣人:指鸚鵡。錦繃兒:指繩索。此將秀娟比喻為林中鸚鵡,嫁人成家,負擔頓重,猶如鸚鵡被繩索所縛。

[64]鴻寶——指道教修仙煉丹之書,泛指珍貴的書籍。

[65]梧桐花——象征忠貞的愛情,傳說梧為雄而桐為雌,梧桐同長同老、同生同死。


????????秋夜正長,與妻妹佩琪圍棋,三戰(zhàn)三北,自念平生此技未肯讓人,佩琪年未及笄,所造如此,殆天授耶?佩琪性靜默,有林下風[66],字與詩篇,靡不精曉,自言前身自上清宮來。觀其神寒骨清,洵非世間煙火人也。今不與對局數(shù)年矣,布算之神,應更倍昔。他日謝家堂上,當效楚子反[67]整師復戰(zhàn),期雪曩年城下之恥。

????????踏月夜歸,秋芙方燈下呼盧。座中有人一擲得六幺色,余戲為《卜算子》詞云:“妝閣夜呼盧,釵影闌干背。六個骰兒六個窩,到底都成對。借問阿誰贏,莫是青溪妹?賺得回頭一顧無,試報說金鈕墜?!鼻镘揭娒嫘υ唬骸叭绱司_語,不慮方子[68]鞭背耶?”

????????近作小詞,有句云:“不是繡衾孤,新來夢也無?!庇帧顿I陂塘》后半云:“中門掩,更念荀郎憂困,王甌蓮子親進。無端別了秦樓去,食性何人猜準。閑撫鬢。看半載相思,又及三春盡。前期未穩(wěn)。怕再到蘭房,剪燈私語,做夢也無分?!睍r賓梅以紈扇屬書,因戲錄之。賓梅見而笑曰:“做夢何以無分?”秋芙笑云:“想新來夢也無耳?!毕嗯c絕倒。

????????甲辰(1844)秋,同入招游月湖。夜深為風露所欺。明日復集吳山笙鶴樓,中酒禁寒。歸而病熱幾殆,賴乩示方藥,始獲再生。越一年,為丙午(1846)歲,疽發(fā)背間,旋復病瘧。方屆秋試,扶病登車,未及試院,而魂三逝矣。仆從舁[69]歸,匝月始安。己酉(1849)之夏,復病瘡痢,俯枕三月,痛甚剝膚。六年之間,三墮病劫,秋芙每侍余疾,衣不解帶。柔脆之質(zhì),豈禁勞瘁,故余三病,而秋芙亦三病也。余生有懶疾,自己酉奉諱以來,火死灰寒,無復出山之想。惟念親亡未葬,弟長未婚,為生平未了事。然先人生壙久營,所需卜吉。增弟年二十矣,兔郭數(shù)頃田,足可耕食。數(shù)年而后,當與秋芙結廬華塢河渚間,夕梵晨鐘,懺除慧業(yè)。花開之日,當并見彌陀,聽無生之法。即或再墮人天,亦愿世世永為夫婦。明日為如來潘涅槃日,當持此誓,證明佛前。


[66]林下風——林下之風,指女子態(tài)度嫻雅、舉止大方,有才干,有才華?!妒勒f新語·賢媛》:“王夫人(謝道韞)神情散朗,故有林下風氣。”

[67]子反(?~前575)——羋姓,熊氏,名側,字子反,楚穆王之子。

[68]方子——應是指老師一類。

[69]舁(yú余)——共同用手抬。



譯文

翻譯:林語堂

??? ????道光癸卯年的秋天,秋芙嫁到我家來。夜漏過了三更,奴婢們都睡了,秋芙頭上挽了一個偏垂在一邊的發(fā)髻,身著一件紅色薄紗的衣裳,在花燭的燈影下,和我一起歡暢地談笑,一一數(shù)說著我們童年共同嬉戲的事情。漸漸談到詩詞,我的舌頭好像僵直了一樣說不出什么,于是我回憶起過去曾聽秋芙做過《初冬詩》,有“雪壓層檐重,風欺半臂單”的句子,我原來懷疑是她假托的,到現(xiàn)在才相信是秋芙所作。這時閨房里帳中飛蚊,我們困倦了也不想去睡,盆中的素馨花香氣彌漫,連枕席之間都能聞得見。秋芙要我和她聯(lián)句,來考察我的才華,我也想試試秋芙的詩才,于是欣然應允。我先出首句:“翠被鴛鴦夜”,秋芙續(xù)道:“紅云織蟔樓?;ㄓ嗎T隆?,我又續(xù)道:“人覺枕函秋。還想再續(xù),但見窗外檐上的月亮已昏暗西斜,鄰家的鐘聲緩緩敲響。門外的小丫鬟早已經(jīng)悄聲低語地催促秋芙起來梳妝了。我于是擱筆起床。

????????幾天沒有到巢園去,在背陰的廊階之間,已經(jīng)漸漸長出了青苔,我因此生出感嘆,作了兩首絕句:

????????“一覺紅蕤夢,朝來記不真。

????????昨宵風露重,憶否忍寒人?

?

????????“鏡檻無人指拂,房櫳久不開。

????????欲言相憶處,戶下有青苔?!?/span>

?

????????這時秋芙回娘家去已有三十五天了。她眾多的弟弟妹妹一起辯論談笑,興致一定很高吧?會記得夜深時有人還徘徊在風露之下思念著她嗎?

??? ????秋芙的琴技,大半是我教授的。入秋以來,她因病中斷了學琴,病愈后,指法已有些生疏,我勉力為她復習,和她一起在“夕陽紅半樓”上練琴。弦調(diào)了很久,高得不能成聲,再調(diào)不料琴弦在系弦的地方斷了。秋芙換上新弦,突然四周煙霧彌漫,窗紙仿佛都要被烤焦,下樓一看,原來是小丫鬟不小心,讓火燒著了帷幔,童仆趕來救火,才把火撲滅了。這才知道突然斷了的琴弦,是一種很切近的預兆。況且五是主火的數(shù)字,應在琴弦的中斷上,難道是琴在向我預告嗎?

??? ????秋芙在金屬盆器里把戎葵葉搗成汁,再摻雜一些云母粉,用來拖染詩箋,把詩箋染成銀光閃閃的蔚綠色。外人就是精心制作,也沒有能比得上她的。她曾為我抄錄《西湖百詠》,可惜被郭委虎拿走了,郭委虎為我題《秋林著書圖》道:“詩成不用苔箋寫,笑索蘭閨手細抄?!本褪侵傅倪@件事。秋芙一向不工于書法,自從與魏滋伯、吳黟山兩位老先生結識之后,才開始學習晉唐風格的書法,只可惜病后眼力較差,不能經(jīng)常練習,但偶爾寫幾個字,還是十分秀媚可愛的。

??? ????苦于夏夜的炎熱,秋芙約我到理安寺去游玩。剛出門,雷聲隆隆,狂風大作,仆人請求駕車轉(zhuǎn)回,我因為游興正濃,硬要他驅(qū)車前行。還沒到南屏山,天空烏云密布,山川昏暗一片,不一會兒,只見閃電像白練一樣從獨秀峰頂閃過,仿佛離天只有一丈多高,大雨傾盆而下。于是我們在大松樹下停車避雨。雨停之后又往前行,只覺得竹林中清風颯颯,山上翠色欲滴,兩座山峰就像殘妝美人一樣,皺著眉頭,秀色宜人。我和秋芙邊欣賞邊趕路,不知不覺衣袖已經(jīng)濕透了。那個月正是姓查的僧人在理安寺主講經(jīng)文,他留我們在他的草庵里吃飯,并把他所畫的白蓮圖送給我們。秋芙在上面題詩,有“空到色香何有相,若離文字豈能禪?!敝?,喝茶聊天,我們和他談得十分投機。之后,我們又由楊梅塢來到石屋洞,洞中的亂石堆砌成拱形,宛若幾案一般,秋芙把琴安放在石幾上,彈起《平沙落雁》的琴曲,洞外暮云四起,澗水鳴唱著仿佛在回應琴聲,此時我倆相對,幾乎忘卻還生活在塵世間了。一會兒,殘余的暑熱消散了,昏暗的夜幕從四面八方籠罩過來,我們回車走了一里多路,月亮已經(jīng)掛上了蘇堤的楊柳枝頭。這一天,屋里漏雨一直漏到床前,窗戶也打濕了,童仆們因為幾層門都上了鎖,未能進去察看,等到我們回來,已是滿屋滿柜的水跡,屋里差不多成水鄉(xiāng)了。叫小丫頭用烘籠烘干,我們五更才睡下。

??? ????秋芙喜歡畫牡丹,但下筆拘謹、慎重了一些,后來跟著我的老友楊渚白學,活鮮鮮的牡丹花,便帶著香氣進入了我的書房。當時同人中住在我的草堂中以及和我們經(jīng)常來往的,有錢文濤、費子苕、嚴文樵、焦仲梅等人,他們在一起品葉評花,整日不倦。到后來錢文濤走了,楊渚白死了,焦仲梅、嚴文樵等人又各自回故鄉(xiāng)去了,秋芙也因家務瑣事所煩擾,棄置了繪畫。只有我這里存著的一把執(zhí)扇,是諸位畫友合畫的筆墨,畫中還保留著當年的精神意態(tài),我空暇時間取出觀看,對賓朋的零落有著無盡的感慨。

????????桃花被風雨所摧,花瓣飄落在池塘中,秋芙拾起花瓣擺成字,作成《謁金門》一首:

????????“春過半,花合也如春短。一夜落紅吹漸滿,風狂春不管?!?/span>

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????????“春”字還沒擺好,一陣東風喬來,把花瓣吹亂,飄散滿地,秋芙十分悵然。我說:“這真是個‘風狂春不管’了?!眱扇讼嘁曇恍ψ髁T。

??? ????我過去養(yǎng)了一只綠鸚鵡,名叫“翠娘”,喊它它就答應。它所背誦的詩句,一向都是侍女秀絹所教。秀娟出了嫁,“翠娘”的飲食喝水經(jīng)常不能按時,漸漸憔悴了。有一天,我起床正在漱洗,忽然聽到簾外有人細語,聲音頗像是秀娟,我吃驚地出去一看,原來是“翠娘”。秀娟已經(jīng)走了幾個月了,“翠娘”如果有知,也會懷念教它誦詩的人吧?

??? ????秋芙經(jīng)常對我說:“人生百年,睡眠占了一半,愁病占了一半,幼年老年的時日又占了一半,所剩下來的,大概只有十一二年吧,況且,我們這些體弱多病的人,未必能享有百年之壽。庚蘭成說,一月之中歡樂的時光,只有四五六天。想來也是自我寬解的話吧。”這些話是正確的。

??? ????我平生沒有作過百里以上的長途旅游。道光二十四年我到曹娥江辦事,秋芙正患寒癥,我準備更改行期,但行李已經(jīng)提前發(fā)出,季節(jié)也不能等人。夜晚我渡錢塘江時,就起了颶風,隔岸所經(jīng)過的山峰,都仿佛垂首低眉,相對而立,郁郁寡歡的樣子,我記起唐代詩人王勃在《滕一閣序》中曾寫道:“天高地迥,覺宇宙之無窮;興盡悲來,覺識盈虛之有數(shù)?!敝挥X得此身在茫茫天地之間,不知應該安放在何處。明亮的銀河掛在天邊,岸邊的殘燈閃閃爍爍,我酒醒之后已是五更天了,想叫人來為我添衣,但羅帳靜靜垂掛著,四周無人答應,我睜眼一看,才想到我這時還睡在船艙里呢。

??? ????秋月很好,秋芙讓小丫鬟背著琴,到明圣二湖荷花叢中去泛。當時我正從西溪歸來,到家時,秋芙已經(jīng)出了門,因而我靠著瓜皮的指示,追尋她的蹤跡。我們在蘇堤第二橋下相遇。在船上,秋芙彈著《漢宮秋怨》的琴曲,我為她披上衣裳聽她彈琴,這時四周山巒被煙霧籠罩著,星星月亮映在水中,琴聲爭爭鳴響,不知是天風聲還是環(huán)佩聲。琴聲還沒住,我們的般頭已靠近漪園南岸了。下船后去叩白云庵的門,白云庵的尼姑是老相識了,她請我們坐下,便去采池中的新鮮蓮子,做蓮子羹招待我們。蓮子羹芬芳清醇,足以沁人肺腑,如果和世間的腥膻之味比起來,真有天壤之別?;卮瑫r我們在段家橋登岸,登岸后放了一張竹席在地上,坐著閑聊了許久,聽到城中的喧囂之聲,感到就像蒼蠅在耳邊嗡嗡一樣,讓人厭煩。橋上的石柱,是我去年題詩的地方,近來被蚌殼剝蝕,字跡已看不見了。我想重寫上去,苦于無處可寫。這時星斗漸漸稀疏,湖面泛著一層白氣,聽城頭的鼓聲,已經(jīng)通通地敲了四遍了,我們于是攜琴撐船而歸。

??? ????余蓮村到杭州來游玩,送給我一甕惠山泉水,剛好墨鎮(zhèn)僧人到浙西天目山講道,也給我寄來頭綱茶。我用竹筒舀、爐火烹,喝在口里,不亞于飲如來佛降下的甘露,渾身的毛孔都感到通暢潤澤,不用等到喝盧仝的七碗茶了。余蓮村在我的草堂中住了十幾天,我倆夜間剪燭論文,談得十分投機,難舍難分??上г撜劦脑掃€沒談完,他又為謀生計而離去了。我們倆人如樹云相望,已有三年了。我?;貞浧鹚搮情T諸子的詩,評價是極其恰切的。覺阿僧人的所見所聞都堪稱第一。覺阿出家前原是名秀才,修煉十年,得正法眼藏。他所居住的地方種植梅樹三百多棵,梅花盛開的時候,他在梅樹下打坐,禪定之后,間或作詩。有《詠懷詩》云:“自從一見《楞嚴》后,不讀人音糠粕書?!边^去簡齋老人論《華嚴經(jīng)》云:“文章的意思像是一桶水,倒過來倒過去?!边@不但是不理解《華嚴經(jīng)》,簡直是沒有看過《華嚴經(jīng)》,用以和覺阿僧人相比,何止是“上下床之別”呢?可惜我沒有見到《詠懷詩》的全詩,真像是只讀了半篇偈詞那么遺憾。聽說余蓮村最近在江蘇毗陵客居,我有空閑時應寫封信去問候他。

??? ????夜來聽到風雨聲,枕席之間漸有涼意。秋芙剛剛卸了晚妝,我坐在書案旁,編寫《百花圖記》還不到一半,聽到窗外風起,將黃葉吹落在窗下。秋芙對著鏡子吟道:“昨日勝今日,今年老去年。”我悵然地說:“人生不滿百年,何必為他人感傷流淚呢?”于是擱筆。夜深了,秋芙想喝水,水溫溫的,灶里已經(jīng)沒有爐火,想叫小丫鬟,她們都在屋里蒙頭大睡,被夢神召去很久了。我把案頭的燈分一盞放在灶里,為秋芙溫了一碗蓮子湯讓她喝。秋芙肺部有病已經(jīng)有十年,深秋天老是咳嗽,必須要高枕才能熟睡。今年她體力稍稍強些,常常捧著發(fā)髻與我相對而坐,一直呆到深夜。大概是睡眠飲食經(jīng)過調(diào)理有了效果吧?但現(xiàn)在還剛剛入秋,不知道八、九月會怎么樣。

??? ????我為秋芙做了一件畫滿梅花的衣裳,她穿上它滿身都是盛開的梅花,望上去好像是綠萼仙子一樣翩然于塵世之間。每當暮春的時候,她翠袖憑欄,鬢邊的頭飾蝴蝶,還栩栩如生地不知道春天已經(jīng)過去了。

??? ????掃地焚香,用來比喻佛教的真義。但如果這樣做就可以成佛,那么寺院的師傅們,已經(jīng)充滿極樂世界了。秋芙生性愛清潔,地上稍有灰塵,她總要親自去打掃。我為她舉出王棲云的一付偈子,說:“日日掃地上,越掃越不凈,若要地上凈,撇卻苕帚柄?!鼻镘浇K于不能領悟。秋芙的辯才勝于我十倍,她執(zhí)意要這樣做,是由于習慣使然。

??? ????我在西湖畔居住了十年,大人每月給我?guī)资畠摄y子,資助我日用。我因為揮霍,經(jīng)常落到匱乏的境地。夏天的葛衣冬天的裘皮,總是一邊典當一邊贖回,箱子里常年總是空空如也。我曾寫詩給秋芙,云:“一寒至此憐張祿,再擁無由惜謝耽,篋為頻搜卿有意,裈猶可掛我何慚。”寫的都是實情。

??? ????丁未年的冬天,伊少沂縣令要到最北方去考察,我為他在草堂餞行,參加宴會的有二十多人。酒后,李山樵彈琴;吳康甫寫擘窠大字;吳乙杉、楊渚白、錢文濤分別在四壁上作畫;剩下的人或牛鬮限韻賦詩,或清談品茶。只有施庭午、田望南、家賓梅等十幾個,蹲在地上劃霸王拳賭酒,狂飲疾呼,喝了幾十杯還不罷休。這天晚上,風清月朗,我準備留諸位喝一宵。羊燈點上后,重洗酒盞準備再飲,誰知沒喝上幾巡,呼喚上酒卻沒有上,我驚訝地問秋芙,她說:“瓶瓶罐罐的酒都喝干了,床頭只剩下幾十吊錢,我脫下玉釧去換酒,酒家不認識是真是假,現(xiàn)在拿到當鋪去典賣,因當鋪離市里很遠,所以現(xiàn)在還沒有回來呢?!蔽覟榇艘髡b元稹的詩句:“泥他沽酒拔金釵”,兩人相對悵然。這一天為集得詩數(shù)十篇,酒喝了八九壇,幾年來的文酒之樂,以這一次為最盛。從此以后,友人們天各一方,如云如浮萍一樣時聚時散,我和秋芙也為俗務所束縛,不能經(jīng)常地出外行游了。

??? ????秋芙過去不擅長作詞,回憶她當初所作的《菩薩蠻》中有:“莫道鐵為腸,鐵腸今也傷”之句,立意新穎,沒有呆板的毛病,以后我到山陰游歷,秋芙作了《洞仙歌》一詞寄給我,風格深沉穩(wěn)健,絕無瑕疵,我開始驚訝她的進步之快?;厝ヒ院笪野阉慕髂脕砜?,居然很不錯,才知道士別三日當刮目相看,秋芙不再是過去幼稚的阿蒙了。過去瑤花仙子史曾在巢園降乩,說秋芙是曇陽仙子的后身,我觀察她的辯才,似乎也可以相信。加上她長齋二十年,《楞嚴經(jīng)》、《法華經(jīng)》爛熟于心地了上千卷,定能生慧,她連一個手勢,半句偈語都能一看就懂,何況是區(qū)區(qū)文字呢?過去有人說:“書到今生讀已遲?!蔽覐那镘缴砩舷嘈胚@句話了。

??? ????從秦亭山往西二十里,有個地方叫西溪,我家的槐眉莊園就在那里。沿著溪流再向西走,水面多長蘆葦,秋風一起,蘆花像雪花一樣飛舞滿灘,水波蕩漾,上下一色。在蘆花蕩的深處,修筑了幾間精美的佛寺,用以供奉佛祖,名叫“云章閣”。云章閣離莊子有一里多路,中間隔著曲折的水澗溪流,沒有小船不能到達那里。當時有個佛緣僧,住在華塢心齋,傳說他有很精嚴的戒律,能預知未來之事。乙年的深秋,我?guī)е镘饺グ菰L他,向他請教禪的要義,他像個瞎子聾子一樣,鼻孔朝天,叫人看了忍不住要想笑。當時下過一場早雪,天剛放晴,秋芙從寺中出來站在堂下,像粲然開放的綠梅一樣,她大夢初醒般地笑了起來。秋芙又約我到永安寺去游玩,于是與她登上二雪堂,觀看了汪端夫人的方佩、書法、篆刻,還坐在溪邊,尋找炙背魚、剪尾螺,這都是濟公留下來的有名古跡。第二天我們又游歷了交蘆、秋雪等古剎,寺院的僧人用松蘿茶招待我們,并要我們在《交蘆雅集圖》這幅畫卷上題字。坐船回去時夕陽已經(jīng)落山,晚鐘在催促我們回去吃飯了。秋風陡然之間有了寒意,秋芙當時穿的薄棉衣,好像很冷的樣子,我脫下坎肩披在她身上。夜半到了莊里,狗叫著前來迎接,我回頭望望隔溪的漁火,當時的情景完全像孟浩然詩中所描繪的鹿門晚歸的情景一樣?;丶抑螅镘接惨易鲇斡浽?,于是我和她一起挑燈命題,不知不覺就到了清晨。

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??? ????秋芙有一幅撫罷瑤琴、佇立在月光之下的畫像,我把它懸掛在臥室里,每天用沉香供著,秋芙在回娘家去之前,對我開玩笑說:“夜晚你孤身一人寒窗寂寞,把這幅小像留下來陪伴你,你要用瓣香來酬謝它,不要把它鎖在空房中,讓美人有秋扇見捐的悲嘆?!痹缟衔医?jīng)過一個女子的閨房,窗戶還沒打開,隱約聽得倉瑯一聲,好像是梳篦掉在地下了。在重重簾幕之中,有女子剛剛梳罷曉妝。當時清晨的陽光已照進房間,把她的倩影映在窗戶上,她的頭發(fā)就似一盤盤膩云,光滑得可以當鏡子照。我想起元稹的詩句:“水晶簾底看梳頭?!惫湃水敃r已先于我一飽眼福了。

??? ????關家和蔣家是故舊表親,我沒和秋芙下定前,秋芙到我家來,和我一起嬉戲玩耍,兩小無猜。丁亥年大年初一之夜,秋芙來拜年,我們在堂前相見,秋芙穿著一件葵綠色的衣服,我穿著一件銀紅色的鄉(xiāng)袍,兩個人肩膀并著肩膀,額頭齊著額頭,帽子和釵環(huán)靠在一起,當時張情章老伯正住在巢園,他對我父母說:“這真是天生的一對佳人?!备改敢灿芯喗Y婚姻之意。過了幾個月,巢園里牡丹盛開,父母邀請親戚朋友,設酒宴于花下,秋芙隨著她的父親來了,酒宴散后,秋芙把筵席上的果脯收起來,藏在手帕里,我去奪,秋芙說:“我要拿回去,不給你吃。”我開玩笑地解下所系的腰帶,說:“用這個把你捆起來,看你回得去不?”秋芙被嚇哭了,奶媽把她牽走才平息。大人們相顧而笑,于是請了俞霞軒先生為媒妁,在筵席上就為我倆定了婚。自此以后幾年之中,我倆被隔絕不讓相見。父母因為和關家世有姻親,年關時仍帶我到她家去拜年,所以我到關家雖然很少,但也不是完全不去。記得壬辰新年,我去時,進門時看到青衣小丫環(huán)扶著出一個美麗的女郎出來上車而去,一會兒聽到車廂里的笑聲,才知道出來的人就是秋芙。

??? ????又有一年,圜橋的科試臨近,秋芙的父親邀集同人會文,意在考考女婿。他在后堂擺了酒席。我坐在末座上,聽到湘簾之后面有佩玉相撞的聲音。不知秋芙在不在里面;又一年,我在街市上走,忽然聽到車聲隆隆,其中有一輛車的簾子突然卷了起來,里面有個佳人在和我相視,看了我好一會。最后一車似乎是秋芙的母親,我想卷簾人就是她的膝前嬌女秋芙了;又有一年,我中了弟子員,父母命我拜見丈人,我在庭中遇到秋芙,她戴著一個貂茸帽,站在蜜色梅花樹下,忽然聽到銀帶鉤響了一聲,她便像驚鴻一般地跑得無影無蹤了。我從訂親到迎親,這中間一共有十五年時間,其中五次與她相見,及至婚禮筵前,洞房燈下,才發(fā)現(xiàn)秋芙雙渦的面龐,已不像過去那樣豐滿了?,F(xiàn)在離結婚時又有十五年了,我和秋芙都有了白發(fā),不知幾年之后,又會怎樣呢?前塵往事,如夢如醉,不知問問秋芙,能記得一二不?

??? ????秋芙說:“元稹《長慶集》里的詩,像粗糙的飯食一樣,吃起來沒有一點味道。只有悼念亡妻的《遣悲懷》三首,字字血淚,不流于浮華艷麗的惡習?!蔽艺f:“未必他沒有像宋之問對待劉希夷那樣去奪取別人的詩作,不然的話,元稹這樣一個輕薄小人,怎么能寫出有如此刻骨銘心的詩作呢?”

??? ????我讀《述異記》中所寫的“龍在深淵中睡覺,頷下之珠被虞人偷去了,龍睡醒之后傷心而死”,不禁為之嘆息,秋芙在一邊說:“這就是龍的不對了,頷下有珠,就應該知道珍愛保護,既不能保護好而被人偷走了,就應該呼風喚雨,與虞人在江湖上作一番,把龍珠奪回來。而這個龍卻以身殉珠,權死了,珠落在虞人之手,永遠不得歸還,龍能算得上真正愛珠嗎?”我沉默了好一會兒,說:“想不到秋芙也能作一番議論,真是奇才?!?/span>

??? ????葛林園是過去招賢寺的遺址,有好幾處水榭,在那里可以俯瞰竹林山石。水榭下面有個池塘,短短的獨木橋架在其上,池邊有一株凌霄花,藤蔓蜿蜒而上,相傳是唐宋時代所種植的。詩僧半顛和他的師傅破林,在這里居住幾十年了。夏天,積澇成災,我所居住的草堂,已成了一片沼澤,半顛寫信叫我去,于是我和秋芙就到他那里借住。這時,街市上水深得都可以行船了,我的朋友們都杳無音訊。我每天和半顛談禪,間或喝酒作詩,悠然度日,似乎忘了人間的歲月。聽說岳飛墓那邊有素飲包子賣,我有天叫打著赤腳的婢女拿錢去買。我們吃飽了之后,就分些喂池塘中的魚。秋芙扶著水榭的欄干,不小心把頭上的翠簪掉到了水里,水面蕩起了幾圈波紋,就再也看不見了。只有簪子上所插的素馨花,還在水波上面飄浮。池邊是一家姓梁的人守墓的屋子,屋里有個門,因為不走人而長滿了茂密的雜草。屋里有個不肖的弟弟,無知無能很不成器。我住在那里一個多月,經(jīng)常聽到他們兄弟在家爭吵的聲音。有一天,我在池塘邊行走,聽到敲門聲,寺里的僧人都去吃飯了,我就去開門,看見一個戴氈笠穿布衣的人,問梁某在不在,我指給他看,這個人就進了梁家守墓的屋子,我也關了門。半顛知道了,見到梁家的兄長,問他來的人說什么,梁兄說:“沒有看見人來呀。”和他一起在屋里到處尋找,也沒見人影,只有東邊小樓上,房門緊鎖甚是堅固,破窗而入,看見梁家的弟弟已經(jīng)吊死在床上了,這才知道敲門的人原來是吊死鬼。自此以后這里鬼聲啾啾,經(jīng)常是從夜里一直到天明,梁家兄弟心里害怕,搬走了,我和秋芙雖然仗恃著《楞嚴經(jīng)》護衛(wèi)之力,但終覺得陰氣逼人,難以久住,況且積水已退,于是也馬上搬回草堂,后來聽說半顛也跑到南屏山去居住了。我又有好幾年沒到那個寺去了,不知近來那所小樓里,還有人敢住沒有?

??? ????我晚上睡不著覺,和秋芙一起談論古今人材,到韓擒虎,我說:“韓擒虎生前為上柱國,死后可以當個閻羅王,這也算是一件很大的幸事?!鼻镘叫χf:“只是被韓擒虎殺掉的張麗華等人有了冤屈無處可訴,怎么辦?”我的父母晚年多病,我和秋芙修筑了一個祭壇,為他們作禮禱懺悔,誦《玉皇懺》七七四十九日。秋芙作了篇駢體文,辭義深奧艷麗,可惜手稿沒有保存,記不清了。當時正是秋天,供在瓶中的黃菊,顏色越開越美麗,夜深時鐘馨敲響在萬籟俱寂的曠野,顯得格外清晰,四周被暮靄沉煙籠罩著,我倆恍然感到上清宮闕就在眼前,而忘記此身還在人世間了。秋芙所種的芭蕉,已葉大成蔭,樹蔭遮蔽了室內(nèi)的簾幕。秋天時,秋風吹雨“嘀嘀噠噠”地打在芭蕉上,我在枕上聽了。好像打在心上一樣。有一天,我在芭蕉葉上戲題了一句詩:“是誰多事種芭蕉,早也瀟瀟,晚也瀟瀟?!钡诙炜匆姲沤度~上續(xù)上了幾行詩:“是君心事太無聊,種了芭蕉,又怨芭蕉?!弊謱懙煤苋崦?,是秋芙的戲筆,但是對于我來說,卻從中悟出了很深的道理。

????????春夜扶乩,瑤花仙子史降監(jiān)祭壇,賦了一首詞《雙紅豆》,寫道:

????????“風絲絲,雨絲絲,誰使花粘蛛網(wǎng)絲?春光留一絲。煙絲絲,柳絲絲,儂與紅蠶同有絲,蠶絲儂鬃絲?!庇仲x《賀新涼》一首贈秋芙,寫道:“久未城西過,料如今,夕陽樓畔,芭蕉新大,日日東風吹暮雨,聞道病愁無那。況幾日妝臺梳裹。紙衫兒寒易中,算相宜還是攤衾臥。切莫向,夜深坐。西池已謝桃花朵,恁青鸞,天天來去,書兒無個。一卷《楞嚴》應讀遍,能否情禪參破?問歸計甚時才可?雙鳳歸來星月下,好細斟元碧相稱賀。須預報,玉樓我?!?/span>

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(錄寄秋芙詩略)

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??????? 夜晚聽到秋蟲的叫聲,覺得心中有無限悲秋的傷感,忽然想起宋玉悲秋的《九辯》,便在枕邊大聲朗讀。秋芙在房中更衣,半天不出來,聽到我喊她才出來,眉角眼梢?guī)е粲艄褮g的神情。我問她為何不樂,秋芙說:“悲莫悲兮生別離,”這樣的詩句你為什么要念給我聽呢?”我安慰她說:“情侶之間的姻緣離合是沒有定數(shù)的,我和你早已皈依佛教,也沒有其他的興趣,就是將來死后到了九蓮臺,也不會離別分手,你何必要作這種無益的悲嘆呢?過去段金師以一念之誓,諦結了九十多世的婚姻,況且我和你呢?”秋芙點頭表示同意,但臉頰上的粉妝已被眼淚打濕了,我也就不再讀下去。

??? ????秋芙收藏有一根書尺,是吳黟山送的。書尺長一尺多,寬二寸多,相傳是乾隆年間,泰山上有一棵漢柏發(fā)火自燃,錢塘高邁庵拾得沒有燒盡的柏木,做成書尺,刻了銘文在上面,銘文寫道:“漢代已經(jīng)過去,古柏卻有神靈,堅實而且多節(jié),蘊含著千年的古春。它在一場大火中沒有被燒盡,卻得以與相親。當夕照在竹籬茅舍中時,主人對它的珍愛猶如焦桐古琴?!?/span>

??? ????開窗望月,窗外一片寂靜的深秋夜色,因此記起去年的今晚,我和秋芙到巢園居閣下賞梅的情景。月色朦朧斜掛在夜空,遠處水光浩渺,天寬地闊,上下一色,我倆興起登上補梅亭,品茶夜談,興致超脫而閑逸。秋芙剛剛插了一朵梅花在鬢間玉上,被檐下一枝彎曲的枝條掛住,一下子彈掉了,我又從枝上為她摘了一朵補上。如今補梅亭傾倒坍塌,花木荒蕪,只有月亮有情,還在孤山叢林之間來來往往。

??? ????秋芙喜歡下棋,但棋藝不太精湛。每晚她總是拉我下棋,有時一直下到天亮。我開玩笑地問用《竹坨詞》里的話問她:“擲錢斗草都已輸,問你今宵拿什么償我?”秋芙故意拿話掩飾說:“你以我贏不了嗎?請讓我用所佩帶的玉虎作為賭注?!毕铝藥资畟€子,秋芙的棋局明顯失利,她故意讓膝上的小狗跳到棋盤上攪亂棋局,我笑著說:“你這是在像玉奴一樣恃寵撒嬌吧?!鼻镘侥徊徽Z,但在銀燭的燈光下,已看到她的臉紅了。從此以后她再不下棋。

??? ????去年春天燕子來得較遲,屋外的桃花,已經(jīng)謝落了大半。夜深時屋梁上的燕巢忽然傾倒了,小燕子掉到地下,秋芙害怕小燕子被狗兒抓走,急忙起來把它送回燕巢,并用竹片釘在梁上,加固燕巢。今年燕子又來了,去年的舊巢還在,燕子繞著屋梁呢喃啁啾,大概還記得去年保護小燕子的人吧。

??? ????我們里鄰的沈湘夫人和秋芙很要好,曾把她所寫的詩詞拿來叫秋芙再刪改校定。其中有一句是:“卻喜近來歸佛后,清才漸覺不如前。”由此想到以前看朱蓮卿的詩中有:“卻喜今年身稍健,相逢常得笑顏生”之句。兩個喜字用法不同,但意思都很沉痛。蓮卿近日得了消渴癥,兩個月沒能起床。秋風凄緊,不知他的寒衣準備好了沒有?

??? ????月光斜射到窗紙上,忽然化作了無數(shù)個“人”字,我知道這是堂下竹葉投身的影子。記得我們住在槐眉山莊的時候,在莊前種了好幾片竹子,嫩筍剛剛長出時,秋芙讓秀娟背著鴉嘴鋤,挖幾筐筍,和著鹽,菜煮在一起,鮮美無比。絕不亞于廷秀的《煮筍經(jīng)》所寫到的。秀娟出嫁好幾年了,好像是林中的鸚鵡被錦制的帶子捆綁住一樣。只有我到老都守在山谷中,鬢發(fā)面容都不似從前,如果竹子有知,不會笑話我嗎?

??? ????虎跑泉上有好幾棵桂花樹,偃伏在石頭上,開始時滿階黃花飛舞,人在其中好像游歷在天香國里,花香非常怡人。我素有:“花癖”的稱號。與秋芙在花下品茶。秋芙折了一枝桂花插在鬢間,額上的頭發(fā)被樹枝拂亂,我蘸上泉水為她抹平。我們臨走時折了好幾枝桂花,插在車背上,帶到城里去,讓城里人也知道新秋的消息。近來聽說寺里的僧人們又種了好幾株桂樹,桂樹一旦開出像金粟一樣的桂花,一定能給寺中的如來佛增色不少。秋天快到了,早晚會有花信傳來?;ㄉ袢绻徐`,也會想起去年看花的人吧?

??? ????賓梅在我家草堂中住宿,夜漏三更,聽到鄰人家中失火,賓梅急忙率仆從去救。到了門口,火已經(jīng)撲滅了,只聽到空中有個聲音說道:“今天不是強有力的人物住在這里,這個地方幾乎化為焦土”。說完,有兩個道人和一個僧人自天而降。有個道人戴蓮花冠,穿著繡蟠龍蝙蝠的袍子,另一人面容清秀長胡須,衣帽都是黃色,僧人跟在道人后面,好像十分憨厚而遲鈍的樣子。戴蓮花冠的道人說:“我的名字叫證若,住在青城赤水之間,到這里來拜訪蔣居士。他與長須道人甩著拂塵唱著歌,歌詞長達幾千字,來不及都記下。只記得最后一句說:‘只回來巧遞了云英信,那裴航癡了心,何時得醒?若不早回頭,累我飛升。醒,醒,醒,明日陰晴難信?!备璩旰缶筒灰娙擞傲?。賓梅急忙趕過去一看,只見窗外星月燦然,室內(nèi)燈火昏暗,只聽到風吹落葉的簌簌聲,原來是一場大夢初醒。到了清晨,賓梅把這個夢告訴我,我說:“我們家不殺生已有幾十年,修鴻寶之道也有六七年,如今已感到有些得道,但還缺少返老還童的秘訣。難道是仙師垂憐我們的凡愚,到此來現(xiàn)身說法嗎?歌中唱的“云英”,難道是因為我還耽于男女情愛,未解情緣,而唱這支歌來諷勸警戒我嗎?當時我和秋芙念《陀羅尼懺經(jīng)》好幾個月了,所謂僧人,莫非是觀音菩薩的化身,尋著我們的聲音從西方天竺國來的嗎?

??? ????秋芙生病了,住在娘家六十余日。仆人們陪伴侍候她,大都感到勞累疲憊,能夠日夜不停歇地照顧她的,只有我和她的妹妹侶瓊二人。我有時回去休息,侶瓊就替我照料,每件事都必須親手去辦,所以在藥爐、病榻之間,我靠著侶瓊得到了暫時的休息。侶瓊照顧秋芙固然出于姐妹情誼,然而在這種患難的時候,她能以苦做樂,卻連自己也不知道為什么能夠做到。秋芙平生最重情感,病中尤其為情所縛。我一回來,她總是派人把我喊去,我去了之后,她又沒有一句話說。侶瓊問她為什么這樣,秋芙:“我的生命像懸絲一樣,自己感到難以支撐下去,恐怕在倉猝之間不能和他決別,他來了,我就可以放心而去了?!蔽衣犃诉@話,開始感到心里非常痛苦,后來想到秋芙念佛了二十多年,有著升天成仙的誓愿,而看她現(xiàn)在的這種心情,恐怕哪天撒手人間時,她也不能免于對人生的留戀吧。毫無抵觸地面向死亡,確是一件不容易的事情。

??? ????秋夜很長,我和秋芙的妹妹下圍棋,下了三盤輸給她三盤。想到我平素自負棋藝高超從不讓人,佩琪性情安靜,有超凡脫俗的氣質(zhì),寫字作詩,無不精通。她自己主前身是從上清宮來的。我看她神寒骨清的樣子,確實不像是人間煙火的人。如今不和她對局好年了,她下棋的技藝應該比以前更長進了吧。有朝一日和她棋局對陣,我應當像伍子胥那樣重整兵馬再決一戰(zhàn),以雪當年城下之恥。

??? ????踏著月色歸來,秋芙正在燈下與幾個姐妹一起擲骰子玩。席間有個女子擲了一個全六點,我為她戲作《卜算子》一首,說:“妝閣夜呼盧,釵影闌干背。六個骰兒六個窩,到底都成對。借問阿誰贏,莫是青溪妹?賺得一顧無,試報說金釵墜。”秋芙看后笑道:“你寫這樣綺麗的情詞,不怕方平來鞭打你的背嗎?”

??? ????近來作了一首小詞,有一句是:“不是繡衾孤,新來夢也無。”又作了一首《買坡塘》,后半首是:“中門掩,更念荀朗憂困,王甌蓮子親進。無端別了秦樓去,食性何人猜準。閑撫鬢,看半載相思,又及三春盡。前期未穩(wěn),怕再到蘭房,剪燈私語,做夢也無分。”剛好賓梅拿了一把紈扇叫我題字,我就開玩笑地把這首詞寫給他。賓梅看了笑著說:“為什么‘如今連做夢都沒緣夢上?’”秋芙在一旁笑著引用我前首詞的句子說:“‘近來連夢也沒做,’當然就沒緣夢上了?!睅讉€人都大笑起來。

??? ????甲辰年秋天,朋友邀我同游月湖,夜深后我被風寒所侵,第二天又到吳山笙鶴樓聚會,醉酒后受不住風寒,回來后發(fā)燒幾乎喪命,靠著扶乩指示方藥,才慢慢恢復。第二年是丙午年,我又發(fā)了背疽,接著又發(fā)瘧疾,正好臨近秋試,我抱著病登車趕考,還沒到考場,就已經(jīng)是神志不清了。仆從把我抬了回來,過了一個月病才好轉(zhuǎn)。已酉年年,我又患惡性痢疾,在床上躺了三個月,疼痛難忍。我在六年之中,三次患病,秋芙總是在我病中服侍,衣不解帶。她嬌弱的體制,怎能以得起勞累,故而我病三場,秋芙也病了三場。我生性疏懶,自從已酉年父母病故我守喪以來,心如死灰,不想再出仕,只想到雙親亡故還沒有安葬,弟弟大了還沒有完婚,是我平生還沒有了卻的心愿。但父母生前已造好了墓穴,只需占卜選擇吉日便可安葬,加上弟弟年已二十歲,我家靠近城郭有幾頃田地,足夠耕種度日的。幾年之后,我想和秋芙在華塢河岸邊修一所房子,晚上念經(jīng)早晨敲鐘,懺除智慧的業(yè)緣,當我們死后到了西方極樂世界,要見阿彌陀佛,聽他講無生之法,即使再次轉(zhuǎn)世人間,我們也愿世世永為夫婦。明日是如來佛的涅磐之日,當持此誓言,在佛前作為見證。

清·蔣坦《秋燈瑣憶》校注并林語堂譯本的評論 (共 條)

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