《阿凡達(dá)》和《西游記》,竟然講的是同一個(gè)故事?


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終于,全球影迷盼望了13年的《阿凡達(dá)》續(xù)集,要在12月16日上映了。
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13年來(lái),世界各地的影迷,從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)對(duì)《阿凡達(dá)2》的催更。?

《阿凡達(dá)2:水之道》海報(bào)?
這就引出了一個(gè)問(wèn)題:詹姆斯·卡梅隆究竟使用了什么魔法,能讓《阿凡達(dá)》這個(gè)科幻故事,跨越種族、膚色、語(yǔ)言和文化的差異,在全世界引發(fā)這么大的共鳴和轟動(dòng)?
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其實(shí)這個(gè)問(wèn)題的答案,就藏在一本叫做《千面英雄》的書(shū)里。
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《千面英雄》POST WAVE FILM
?《千面英雄》是比較神話(huà)學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典著作,它的作者是美國(guó)神話(huà)學(xué)大師約瑟夫·坎貝爾。?

約瑟夫·坎貝爾和《千面英雄》書(shū)封?
在這本書(shū)里,坎貝爾通過(guò)對(duì)全世界不同膚色、語(yǔ)言、文化和種族的神話(huà)傳說(shuō)進(jìn)行研究,總結(jié)出了一條叫做“英雄之旅”的重要理論——
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不論哪一個(gè)民族、文化和信仰里的英雄人物,比如中國(guó)神話(huà)里的孫悟空、希臘神話(huà)中的普羅米修斯,以及宗教領(lǐng)袖人物釋迦牟尼和耶穌,他們的成長(zhǎng),其實(shí)都遵循著“啟程”、“啟蒙”和“回歸”三個(gè)大的階段。
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《西游記》里孫悟空的長(zhǎng)征之路,也符合“英雄之旅”的理論?“英雄之旅”的第一個(gè)階段是“啟程”,它是說(shuō)英雄怎么樣從平凡的世界離開(kāi),到一個(gè)全新的、未知的世界去冒險(xiǎn);?第二個(gè)階段是“啟蒙”,講的是英雄怎么樣在全新的世界里冒險(xiǎn),并且在這個(gè)過(guò)程里獲得成長(zhǎng);?第三個(gè)階段是“回歸”,它說(shuō)的是英雄完成冒險(xiǎn)的使命之后,怎么樣帶著能夠拯救世界的方法回歸,打敗敵人、造福蒼生。?如果你對(duì)《阿凡達(dá)》的故事還有印象,那么你就會(huì)知道,詹姆斯·卡梅隆完全就是按照“英雄之旅”的這三大階段,來(lái)講述《阿凡達(dá)》的電影故事的。
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這就是《阿凡達(dá)》為什么能在全世界范圍內(nèi),引起那么大共鳴和轟動(dòng)的原因。?坎貝爾對(duì)不同文化、不同膚色、不同語(yǔ)言和種族的神話(huà)傳說(shuō)進(jìn)行研究后,提煉出來(lái)的“英雄之旅”的理論,被卡梅隆當(dāng)成母體原型重新包裝,這才有了《阿凡達(dá)》這樣一個(gè)世界各地的觀眾,都能夠看得懂、并且有共鳴的現(xiàn)代科幻神話(huà)。?接下來(lái),我們就結(jié)合具體細(xì)節(jié),看一看卡梅隆是怎樣把“英雄之旅”作為母體原型,講述《阿凡達(dá)》的冒險(xiǎn)故事的。?
英雄之旅
POST WAVE FILM?“英雄之旅”的第一個(gè)階段,是“啟程階段”。?這個(gè)時(shí)候,英雄還沒(méi)有成為英雄,他跟我們一樣,都只是平平無(wú)奇的普通人,有時(shí)候甚至過(guò)得比我們還要慘。但是一個(gè)“偶然事件”改變了他,讓他不再滿(mǎn)足于做一個(gè)普通人。?

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這就是《阿凡達(dá)》故事的開(kāi)始。?在科技發(fā)達(dá)到能通過(guò)基因技術(shù)復(fù)活孟加拉虎的2154年,雙腿萎縮的前海軍陸戰(zhàn)隊(duì)軍人杰克,卻因?yàn)楦恫黄鸶甙旱尼t(yī)藥費(fèi),只能選擇用輪椅代步。?就在這個(gè)時(shí)候,命中注定的冒險(xiǎn)之旅傳來(lái)召喚:兩個(gè)政府的工作人員找到他,讓他替死去的雙胞胎哥哥,前往遠(yuǎn)在地球4.37光年之外的潘多拉星球,執(zhí)行一個(gè)名叫“阿凡達(dá)”的計(jì)劃。?

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但是,“偶然事件”只是“啟程階段”的第一步,英雄要想真正踏上冒險(xiǎn)之旅,還要遇到一個(gè)像導(dǎo)師一樣的貴人,幫助他完成冒險(xiǎn)之旅的準(zhǔn)備。?在電影里,這個(gè)人就是西格妮·韋弗扮演的格蕾絲教授,作為“阿凡達(dá)”科研項(xiàng)目的帶頭人,她不僅給杰克提供了一具健康的身體,還把自己在潘多拉積攢了十多年的生活經(jīng)驗(yàn),毫無(wú)保留地教給了杰克。?

?接下來(lái),就是“啟程階段”最重要的最后環(huán)節(jié),也就是“跨越界限、重獲新生”。?這里說(shuō)的界限,不僅是平凡世界和未知世界的分界線(xiàn),也是主人公精神世界發(fā)生轉(zhuǎn)變的臨界點(diǎn)。
在神話(huà)傳說(shuō)的套路里,象征這個(gè)界限的,通常是一些怪物一樣的守護(hù)者,它們突然出現(xiàn)在英雄的冒險(xiǎn)之旅里,強(qiáng)迫英雄直面危險(xiǎn),加速英雄的成長(zhǎng)。?在電影里,這個(gè)情節(jié)就出現(xiàn)在杰克第一次執(zhí)行任務(wù)時(shí),他在森林里遇到體型巨大的錘頭雷獸和死圣獸。
一番驚心動(dòng)魄的交戰(zhàn)后,杰克憑借自己的勇氣和經(jīng)驗(yàn),在危急關(guān)頭跳下瀑布、撿回一條命。當(dāng)杰克跳下瀑布的那一刻,就標(biāo)志著他與舊的自己徹底決裂,徹底地投入到更大的冒險(xiǎn)旅行中去。
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這就迎來(lái)了“英雄之旅”的第二個(gè)階段,“啟蒙階段”。?在整個(gè)“英雄之旅”里,“啟蒙階段”通常是整個(gè)故事中,最吸引人的部分,主要原因有三個(gè)。?第一個(gè)原因是,人們的想象力會(huì)被激發(fā)出來(lái)。?因?yàn)樯頌橹鹘堑挠⑿郏瑫?huì)在他冒險(xiǎn)的過(guò)程里,帶著人們?nèi)ヮI(lǐng)略之前從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)、也從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的新奇世界。就像電影里被滅掉火把的杰克,第一次看到夜晚的潘多拉到底有多么漂亮。?這也是卡梅隆在《阿凡達(dá)》里,揮灑想象力最多的地方。作為觀眾的我們,跟著杰克領(lǐng)略到了潘多拉星球的瑰麗多姿,比如會(huì)發(fā)光的各種植物,懸浮在空中的哈利路亞山等等。?這些夢(mèng)一樣的東西,讓觀眾沉浸在目不暇接的視聽(tīng)刺激里難以自拔。?

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“啟蒙階段”吸引人的第二個(gè)原因是,人們會(huì)體驗(yàn)到愛(ài)情的甜美和力量。?在這個(gè)階段,英雄會(huì)遇到女神,并通過(guò)她來(lái)掌握未知世界的全部秘密。在電影里,這位天賜女神就是納美公主娜蒂莉。?她不但救了杰克的命,還帶他領(lǐng)略潘多拉星球的美麗,幫助他學(xué)習(xí)射箭、馴服重鎧馬和斑溪獸,告訴他納美人的辮子都有哪些用途,教他納美人的語(yǔ)言,甚至引領(lǐng)他親近納美人的自然之母艾娃,讓他成了納美人的一份子。
與納美公主娜蒂莉的愛(ài)情,引出了“啟蒙階段”吸引人的第三個(gè)原因,愛(ài)情通常意味著考驗(yàn)。
愛(ài)情對(duì)英雄的考驗(yàn),分為兩個(gè)層面,表面上是在考驗(yàn)這個(gè)英雄,是否具備贏得女神的愛(ài)的能力,深層上也是在考驗(yàn)這個(gè)英雄,是否具備接受命運(yùn)、成為英雄的能力。
在神話(huà)傳說(shuō)的套路里,這種考驗(yàn)既有外在的,也有內(nèi)在的。
外在的考驗(yàn),能讓英雄更加順利地融入全新世界的生活,擁有成為英雄的外形;而內(nèi)在的考驗(yàn),則需要讓英雄克服自己性格上的缺點(diǎn),成長(zhǎng)為一個(gè)值得女神托付終身、并且受世人尊敬的完美英雄。

在《阿凡達(dá)》里,卡梅隆對(duì)這個(gè)考驗(yàn)的處理方式是,給杰克安排一個(gè)間諜的身份。
原本是為了給地球人偷情報(bào),杰克才打入納美人內(nèi)部。這讓杰克覺(jué)得自己是納美人和地球人的雙重叛徒。作為主角,杰克需要做出一個(gè)英雄才會(huì)做出的決定。
這個(gè)決定,既能讓他找到自己值得為之戰(zhàn)斗的東西,又能讓他配得上女神的愛(ài),那就是跟納美人一起戰(zhàn)斗,守護(hù)潘多拉星球。

經(jīng)受住了這個(gè)考驗(yàn),英雄才算真正成熟,“啟蒙階段”才算正式結(jié)束。
但是,“啟蒙階段”的結(jié)束,并不是“英雄之旅”的結(jié)束,因?yàn)檫€有更大的使命等著他去完成。這就是英雄之旅的最后一個(gè)階段,“歸來(lái)階段”。
但是,英雄要想歸來(lái),過(guò)程并不簡(jiǎn)單。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候的主角,已經(jīng)不再是之前那個(gè)普通人,而是已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)英雄,他的回歸,必定要遭遇各種各樣的阻礙,而最常見(jiàn)的阻礙,通常就來(lái)自英雄的敵人。
在《阿凡達(dá)》里,這個(gè)敵人,就是以邁爾斯·夸里奇上校為首的好戰(zhàn)分子。他帶領(lǐng)雇傭軍,摧毀了納美人賴(lài)以生存的家園,迫使杰克在成為英雄還是淪為凡人之間做出選擇。

但邁爾斯上校不知道的是,這個(gè)時(shí)候的杰克已經(jīng)完成了向英雄的轉(zhuǎn)變,他唯一需要的,就是一件能夠證明自己的寶物。?
在《阿凡達(dá)》里,卡梅隆把這個(gè)寶物,設(shè)定為潘多拉的空中霸主“托魯克”,并讓杰克成為納美人歷史中的第六位“魅影騎士”。

正是借助“魅影騎士”的身份,杰克再次得到納美人的信任,并聯(lián)絡(luò)到潘多拉星球上的其他民族組成反抗軍,最終打敗了地球人,把他們驅(qū)逐出潘多拉。
神話(huà)傳說(shuō)講到這里,“英雄之旅”也就走到了終點(diǎn):成為英雄的主角,找到了最適合自己的歸宿。這也是《阿凡達(dá)》的結(jié)尾:納美人借助自然之母的力量,把杰克的靈魂轉(zhuǎn)移到化身上;他成了納美人的新領(lǐng)袖,跟自己心愛(ài)的女神,幸福地生活在了潘多拉星球上。

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影響深遠(yuǎn)
POST WAVE FILM?這樣拆解后不難發(fā)現(xiàn),詹姆斯·卡梅隆在編寫(xiě)《阿凡達(dá)》這個(gè)故事的時(shí)候,嚴(yán)格遵守著坎貝爾的“英雄之旅”理論。?正是因?yàn)檫@個(gè)理論本身就能夠跨越不同的種族、膚色、語(yǔ)言和文化,所以《阿凡達(dá)》的故事,才能夠在全世界范圍內(nèi)引起如此巨大的共鳴。?事實(shí)上,不只是詹姆斯·卡梅隆和《阿凡達(dá)》,我們知道的許多經(jīng)典電影,基本上都是按照坎貝爾的“英雄之旅”展開(kāi)故事的。?最有名的例子就是喬治·盧卡斯。?

喬治·盧卡斯和他的“星戰(zhàn)世界”
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在創(chuàng)作《星球大戰(zhàn)》的時(shí)候,盧卡斯有意識(shí)地學(xué)習(xí)了坎貝爾在《千面英雄》里總結(jié)的“英雄之旅”理論,并把它應(yīng)用到了《星球大戰(zhàn)》故事的創(chuàng)作中。
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在總結(jié)《千面英雄》對(duì)他的影響時(shí),盧卡斯這樣說(shuō)道:“《千面英雄》用幾百頁(yè)的文字告訴我,這里是故事的開(kāi)始,這里是終結(jié),這里是高潮。正如坎貝爾先生指出的那樣,一切就在那里,它在那里已經(jīng)有了成千上萬(wàn)年的時(shí)間了。”
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隨著《星球大戰(zhàn)》的成功,坎貝爾和他的《千面英雄》開(kāi)始超越學(xué)術(shù)領(lǐng)域,成了影響好萊塢乃至全世界商業(yè)類(lèi)型電影創(chuàng)作的重要理論基礎(chǔ)。?我們熟知的《獅子王》《黑客帝國(guó)》《指環(huán)王》等經(jīng)典電影,包括文牧野導(dǎo)演的《我不是藥神》,無(wú)一例外都嚴(yán)格遵守了坎貝爾的“英雄之旅”理論。?就像盧卡斯說(shuō)的那樣:坎貝爾提出的神話(huà)理論,其實(shí)已經(jīng)在那成千上萬(wàn)年了。?電影作為現(xiàn)代神話(huà)的一種范式,不可避免地遵守著這個(gè)自古就流傳下來(lái)的套路。
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作者丨苗子真味只是淡,至人只是常編輯丨 毛頭? ? 排版丨石頁(yè)
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