相聲演員能不能紅，似乎很有幾分玄學(xué)的味道在內(nèi)。

有人基本功好，說(shuō)學(xué)逗唱樣樣俱佳，在劇場(chǎng)里演出觀眾也喜歡，但出了劇場(chǎng)，觀眾并不會(huì)對(duì)演員懷有什么特殊情感——演員會(huì)，但不紅。

有人基本功非但算不上好，甚至還有明顯缺陷，但就是有觀眾樂(lè)意花錢去看、去捧，不光進(jìn)劇場(chǎng)看，出了劇場(chǎng)，還要給演員打榜做數(shù)據(jù)、反黑控評(píng)，花錢應(yīng)援就更不在話下——也許演員不會(huì)，但人家紅了。

對(duì)比慘烈，沒(méi)地方說(shuō)理。

找不到合理解釋，于是說(shuō)粉絲只看臉，不懂得欣賞好玩意兒。

然而真是這樣嗎？就像前幾年老郭說(shuō)的：大街上那么多好看的小孩，憑什么一個(gè)說(shuō)相聲的紅了呢？

紅，必然有紅的道理。

好的相聲演員在舞臺(tái)上拿得出滿足觀眾的東西，下了舞臺(tái)依然擁有滿足粉絲的特質(zhì)。

既有臺(tái)上的能耐，又有臺(tái)下的故事；既有喜劇美，又有悲劇美。

觀眾既憐憫、又敬佩；既俯視，又仰視。

矛盾的感情匯集于一人，悲即是喜喜即是悲，觀眾對(duì)演員的情感就深沉起來(lái)。

再加上時(shí)間的積淀，觀眾對(duì)演員的情感和自己的生活交融互匯，二者的關(guān)系更加牢固。

所謂的始于什么什么忠于什么什么，這個(gè)什么什么就是觀眾最初被觸動(dòng)的點(diǎn)和情感發(fā)酵的結(jié)果。

老郭說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，這是心理學(xué)的東西。

相聲是喜劇，演員演相聲是為了逗觀眾樂(lè)。

在臺(tái)上，演員會(huì)竭力讓觀眾感受到自己的喜劇美。

下了臺(tái)，演員會(huì)打造自己的人設(shè)，書(shū)寫(xiě)自己的故事，盡量讓觀眾能夠感受到那些在臺(tái)上不方便明確傳達(dá)的悲劇美。

《德云斗笑社》開(kāi)篇訓(xùn)徒，老郭說(shuō)：“做藝的人如果有定位，那太棒了！”

相聲演員的定位，就是自己的人設(shè)。

和戲劇不同，相聲演員即使在臺(tái)上，也是在扮演自己。

拿岳云鵬來(lái)說(shuō)，觀眾并不會(huì)接觸到真正的岳龍剛，觀眾看到的是相聲演員“岳云鵬”。

“岳云鵬”又分兩層，一層是臺(tái)上說(shuō)相聲的演員，一層是臺(tái)下的藝人，郭德綱的徒弟，德云社的員工，上綜藝、演影視、接廣告，總之，都是他的工作狀態(tài)。

岳云鵬在臺(tái)上，觀眾欣賞到的是他的喜劇美，賤萌、可愛(ài)。

岳云鵬在臺(tái)下，觀眾欣賞到的是他的悲劇美，出身貧寒，因?yàn)檠莩鰶](méi)能見(jiàn)到父親的最后一面，資質(zhì)駑鈍但堅(jiān)韌不拔，直至成功。

喜劇美越強(qiáng)烈，觀眾笑得越歡暢。

悲劇美越強(qiáng)烈，觀眾愛(ài)得越深沉。

喜劇美和悲劇美結(jié)合得最好的是張?jiān)评祝皫啄昙t得最迅猛的也是他。

張?jiān)评椎南矂∶涝谂_(tái)上表現(xiàn)得淋漓盡致。

舞臺(tái)上的他歡樂(lè)、美麗、嬌俏、肆意。

喜劇美可以自己寫(xiě)，悲劇美不行。

人們會(huì)發(fā)自內(nèi)心地同情悲劇人物，然而一旦悲劇人物開(kāi)始訴說(shuō)自己的悲劇，人們的同情就會(huì)大打折扣。

張?jiān)评椎谋瘎」适?，是老郭帶著眾人一塊兒幫寫(xiě)的。

2016年探病時(shí)的微博，2017年的封箱不管多難都讓上，2018年的《歡樂(lè)喜劇人》唱張?jiān)评椎膫麆?shì)、說(shuō)張?jiān)评缀蜅罹爬墒恰罢鎼?ài)”，這些都是在豐富張?jiān)评椎娜嗽O(shè)，在給觀眾演繹“相聲演員張?jiān)评住钡墓适隆?/p>

演繹不能無(wú)中生有，人設(shè)不能強(qiáng)行拗造。

虛假的東西經(jīng)不住考驗(yàn)，演員也很難演得好自己沒(méi)有經(jīng)歷的東西。

高明的手法是回避有礙人設(shè)的因素，突出重點(diǎn)，使人設(shè)鮮明、故事精煉。

豐富人設(shè)、鋪陳好故事之后，張?jiān)评自谖枧_(tái)上的表演效果格外的好。

這個(gè)原理類似演員給角色做人物小傳，只不過(guò)相聲的人物小傳是活生生的，它更加真實(shí)，更加形象化，一直在更新，永遠(yuǎn)不完結(jié)。

娛樂(lè)圈所謂美強(qiáng)慘、所謂虐粉，差不多也是這個(gè)路數(shù)。

只不過(guò)張?jiān)评椎墓适率墙⒃谡鎸?shí)的基礎(chǔ)上、建立在他自己相聲技藝精湛的前提下，而娛樂(lè)圈的流量愛(ài)豆們則純粹是賣人設(shè)，引導(dǎo)觀眾自行補(bǔ)足悲劇的戲份。

所以，張?jiān)评啄芗t而且能一直紅下去，流量愛(ài)豆只會(huì)今天有明天沒(méi)，今天紅明天糊，周而復(fù)始難有突破。

有的人覺(jué)得張?jiān)评咨?，滿腦子封建殘余思想，不管老郭怎么對(duì)他不好，他都傻兮兮地對(duì)老郭表忠心、甚至不惜對(duì)抗他的粉絲。

持這種想法的人，才是真傻。

不，是真蠢。

能想象張?jiān)评紫裣榱稚┮粯觿?dòng)不動(dòng)哭天抹淚，說(shuō)自己怎么怎么慘、怎么怎么難嗎？

如果真那樣，張?jiān)评准t不了。

我們喜歡悲劇英雄，但不愿意英雄自己渲染悲情，我們希望他樂(lè)天積極、豁達(dá)大度，即使內(nèi)心痛苦，也不要展露出來(lái)。

痛苦的情緒留給觀眾感受，演員自己堅(jiān)韌不拔，展露一切美好的品質(zhì)，是應(yīng)有的素養(yǎng)。

不過(guò)，這種營(yíng)造在一定階段也會(huì)遇到問(wèn)題。

老郭的困境是他現(xiàn)在成就太高，觀眾已經(jīng)不太愿意欣賞他的悲劇美了。

而張?jiān)评椎睦Ь呈撬谋瘎∶捞珡?qiáng)烈，蓋過(guò)了他的喜劇美。

唯粉的所謂曲藝入坑、小曲入坑，其實(shí)都是不愿意直面張?jiān)评紫矂∶赖谋憩F(xiàn)。

張?jiān)评渍f(shuō)相聲是根，他的部分粉絲就強(qiáng)行解釋為把根深埋。哪怕張?jiān)评酌鞔_表達(dá)了自己對(duì)師父、對(duì)搭檔、對(duì)德云社的態(tài)度，他的部分粉絲依然要給他強(qiáng)加許多悲慘戲份，好滿足自己的心理需求。

粉絲這么做，必然有損張?jiān)评椎乃囆g(shù)傳達(dá)。

王國(guó)維說(shuō)“吾國(guó)民之精神，世間的也，樂(lè)天的也?！?/p>

戲曲研究學(xué)者蘇國(guó)榮在《我國(guó)古典戲曲理論的悲劇觀》中將悲劇的情感定式描畫(huà)為喜→悲→喜→悲→大悲→小喜。

即使是悲劇也要有喜的成分，更何況是從事喜劇行業(yè)的相聲演員呢？

老郭總說(shuō)相聲演員要有文化，“有了文化你就可以左右這個(gè)作品”。

相聲演員是自己需要終身創(chuàng)作的作品，有文化才能理解自己、理解自己的人生，從而創(chuàng)作出更好的自己，更好的作品。

所謂流量、所謂走紅，都是觀眾因情感被打動(dòng)而對(duì)演員產(chǎn)生的同頻靠近。

在自我表達(dá)方面，相聲有著得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件。

所以，好好說(shuō)相聲。

好好想人生。

好好活。