從我的記憶的有為應對挑戰(zhàn)到無為不帶思想去應對挑戰(zhàn)，就是開悟的過程。

記憶不是事實真相，記憶只是我們不完整經(jīng)歷留下的痕跡，都是過去的、陳舊的、僵死的、已知的、局部的知識與經(jīng)驗，當記憶復活了就是我們的思想，思想構(gòu)思、想象出來的東西都不是真實的，僅僅是詞語符號。

有想法時，記憶復活了，我出現(xiàn)了，事實真相就消失了，因為我們看見的事實真相都被記憶去命名變成了詞語的觀點了。

思想無法面對事實不去命名，他一定會去命名、于是就有了二元性與對立面，這時候事實真相已經(jīng)變成了一個觀念，想法、念頭，于是我與思想中的想法就分開了，成了完全不同關(guān)系的事物。

在思想分裂的思想者與思想不同關(guān)系中，兩個記憶開始彼此交戰(zhàn)了，做為思考者的我認為我與自己的思想中的想法、問題是不同關(guān)系的事物，就有了我應該怎樣去解決問題，用什么方法可以解決問題的思考，這種記憶復活彼此交戰(zhàn)的思考就是智力思考。

是有為的肯定式思考，只能解決純技術(shù)性問題，無法解決心理問題，這是思考的最低級方式，不但不能解決問題還會制造無盡沖突帶著痛苦、沮喪走向衰退。

這種兩個記憶之間打架的思考，跟實際上的問題本身事實真相沒有任何關(guān)系，記憶詞語指代的事物并不是真實的，真實的事物不可命名，他不是記憶，

所以記憶復活的想法念頭并不是真實的，詞語解釋的觀點并不是事實真相，詞語并不是它所指代的事物，僅僅是替代品，一個符號，

這種憑空想象出來的方法、答案其實就是試圖在問題之外尋找解決方案，就是逃避問題本身事實真相了，所以讓我們變得平庸、瑣碎、粗鄙的正是這種想辦法的思考。而不是無為的思考，問題真相是什么？

思想只是陳舊記憶的復活，玩來玩去都是已知記憶的時間范圍之內(nèi)活動。

于是思想會像電腦程序一樣，按照應該怎樣去解決問題，用什么方法可以解決問題的“應該是、如何去做”的行為模式應對挑戰(zhàn)，這種尋找方法去解決問題的方法只是死的工具，無法充分的應對鮮活未知事實真相的挑戰(zhàn)，死的對活的必然沖突。

領(lǐng)悟了思想的合理性與荒唐性，我們就知道了有為的我出現(xiàn)時，可以解決純技術(shù)性問題，無論是科技進步、技術(shù)更新，都是思想的功勞。

但思想的荒唐性在于處理關(guān)系中的問題，有我時，就是毒蛇一條，我是一切問題的根源。

生活中，對各種關(guān)系中的事實，一旦發(fā)表自己的看法，拋出自己的主張，就好比用毒蛇咬人了，往往會讓他人火冒三丈，立馬懟你，提出相反的觀點。

原來拋出觀點看法就是扭曲事實真相，觀點無法解決問題，因為觀點不是事實真相，觀點總是導致人們分裂不團結(jié)，試圖用已知觀點去發(fā)現(xiàn)問題真相就是神經(jīng)質(zhì)思考了。

做事成功的人，不會關(guān)心看法、發(fā)表看法、爭論誰的觀點正確還是錯誤的討論，而是會關(guān)心問題是什么，問題真相是什么。

在彼此交流中，不談觀點、結(jié)論、斷言的溝通中，就是被動聆聽、投入全身心關(guān)注問題本身事實真相，以事論事，亦步亦趨討論問題事實真相。

一旦說，我了解了，就是體驗到、感知到詞語解釋背后的事實真相了，這就是開悟了，直接感知到事實真相就是創(chuàng)造力，就是新事物出現(xiàn)了，由真相采取行動就能徹底解決問題了。

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