木心在《文學(xué)回憶錄》中寫道：“世界亂，書桌不亂。”書桌由此成為喧鬧世界中面積最小的世外桃源。人們?cè)谶@個(gè)鎮(zhèn)定的場(chǎng)所里施展個(gè)性，坐懷不亂，因而形成一種自我修行的氣度。可從生活角度來看，如果書桌亂了，書桌的凌亂程度真的會(huì)影響人的專注度和創(chuàng)造力嗎？我們相信，一定會(huì)有為數(shù)不少的“書桌堆砌者”出來抗議。

書桌是一種感性的記錄儀。它不同于記錄語言軌跡的錄音筆，也不同于記錄行走軌跡的計(jì)步器，它客觀真實(shí)記錄的，是書桌使用者們細(xì)密的思維軌跡，包括那些流入腦海的經(jīng)典知識(shí)，動(dòng)態(tài)迸發(fā)的珍稀靈感，內(nèi)心暗涌的奇思妙想。書桌，或許是最懂你的親密物件。

而一張張書桌的主人，依據(jù)不同的書桌環(huán)境，通常被劃分為整理者和堆砌者。整理者一般擁有簡約型書桌，而堆砌者常常傾向于混亂型書桌。

一直以來，在桌面狀況的比拼中，整理者通常都是良好秩序和習(xí)慣的優(yōu)勝者。而堆砌者卻飽受爭議，被認(rèn)為體現(xiàn)了使用者對(duì)生活無規(guī)劃、自由散漫的缺陷。

上述常規(guī)看法無疑困擾著堆砌者們，當(dāng)他們把書桌視為公共場(chǎng)合中最私人的領(lǐng)地，充分享受個(gè)人領(lǐng)域內(nèi)的自由時(shí)，雜亂就可能成為一種不被理解的秩序，而堆砌也很難被想象為豐富的同義詞。

但最近的研究為失落的堆砌者們扳回了一局。一項(xiàng)研究表明，人們認(rèn)為對(duì)桌面物品進(jìn)行整齊歸類和擺放有利于提高工作效率的看法或許是錯(cuò)誤的。

整理者們的確可以花費(fèi)更少的時(shí)間找到所需要的資料，但是由于他們歸類的行為優(yōu)先于對(duì)內(nèi)容本身的理解，因而在處理復(fù)合信息時(shí)，需要暫停手頭的工作，花費(fèi)更多的精力理解并記憶那些被整齊擺放在柜子里的內(nèi)容。而堆砌者們由于喜歡將所有相關(guān)資料平攤在顯眼的位置，在處理信息時(shí)，思維整合速度會(huì)更快，因此工作效率也隨之更高。

整理者們和堆砌者們獲取知識(shí)是通過兩種路徑。

整理者們按照之前分類好的資料精準(zhǔn)尋找答案，迅速、專業(yè)又直擊目標(biāo)，好像手持局部地圖選取一條最近的小路，毫不猶豫地直達(dá)終點(diǎn)所在的森林。而堆砌者們則完全不同，他們儼然扮演了森林探險(xiǎn)者的工作，在凌亂的書堆里找尋答案的過程中，由于不知道所需信息和資料的具體位置，因此需要踏上未知的尋找的旅途。他們將沿路獲得的許多額外的、意料之外的知識(shí)風(fēng)景，統(tǒng)統(tǒng)撿起來裝進(jìn)背包，組成了個(gè)人獨(dú)特的知識(shí)庫。

到達(dá)終點(diǎn)后，整理者們掏出了分門別類好的標(biāo)準(zhǔn)答案，而堆砌者們卻取出了更多“撿來 的知識(shí)”。

這些知識(shí)或許和最初尋找的目標(biāo)并不一致，但在過程中不僅拓寬了他們的知識(shí)面，還擴(kuò)大了題目的意義，因而這些意外之喜可被稱為“撿來的知識(shí)”。

在生活中，“撿來的知識(shí)”可能會(huì)藏在一本被你遺忘已久的書中，也可能會(huì)停留在一本其他領(lǐng)域新書的只言片語里?？傊?，那些你多看一眼的沿途的事物，可能會(huì)激發(fā)你新的靈感，從而打開你的思路。這好像是一種即興的魔法，你不知道會(huì)從盒子里蹦出幾只白兔，讓你啟動(dòng)好奇心，積極探索。

或許你會(huì)說，“以書桌取人”并不公平，書桌不能作為靈活的性格探測(cè)器。但你不得不承認(rèn)，由于長時(shí)間記錄你的思維軌跡，書桌擁有評(píng)判你思考和學(xué)習(xí)方式的最佳發(fā)言權(quán)。