????悉達(dá)多，一位高貴美麗的婆羅門(mén)之子，從小便對(duì)知識(shí)的獲取展現(xiàn)出超人的天賦，懷著對(duì)真理的渴求踏上了沙門(mén)之旅。在苦行僧的生活中，悉達(dá)多學(xué)會(huì)了齋戒、潛修、參道，向僧人學(xué)習(xí)、去感知森林中的植物、動(dòng)物，在“匱乏”的生活中潛心尋求真理。

????然而悉達(dá)多很快又意識(shí)到這種修道的方式給他帶來(lái)的知識(shí)是有限的，他在美麗的情人卡馬拉的帶領(lǐng)下重新又回到了“人世間”，去學(xué)習(xí)愛(ài)情、經(jīng)商和人世的運(yùn)行規(guī)則。美貌和聰慧以及高貴的出身很快就使他獲得了頂尖的社會(huì)地位和財(cái)富，悉達(dá)多內(nèi)心蔑視這些東西，只把它們當(dāng)做探索人世的玩具。但世俗的欲望具有慣性，使得悉達(dá)多一步步迷失，開(kāi)始羨慕他人擁有的而自己沒(méi)有的，開(kāi)始為了利益和聲望采取手段，不再憐憫，不再高尚。世俗的欲望使他的靈魂變得沉重、疲憊，同時(shí)，皺紋悄悄爬上了他的面頰，悉達(dá)多開(kāi)始厭惡自己，也開(kāi)始恐懼自己丟失了真正有價(jià)值和美好的東西，他再一次前往了苦行僧之路...

????再一次回到潛修的生活中，悉達(dá)多內(nèi)心是喜悅的，他找到了年輕時(shí)對(duì)真理熱烈的、純粹的渴求，他的生命再一次鮮活起來(lái)。他與船夫作伴，過(guò)路的旅人于他沒(méi)有關(guān)聯(lián)，也不會(huì)讓他起任何波瀾，他向水學(xué)習(xí)，湖水流動(dòng)，流向溪水，化為蒸汽，通過(guò)雨水又歸于湖中，萬(wàn)物都?xì)w于起點(diǎn)，他終于又找到平靜的幸福。

????悉達(dá)多兒子的出現(xiàn)打破了這一平靜，孩子的出現(xiàn)再次使他又深深感受到了人世的苦痛。此時(shí)的悉達(dá)多對(duì)于世俗來(lái)說(shuō)是貧窮的，他無(wú)法給予孩子他需要的生活，當(dāng)孩子說(shuō)出寧愿成為強(qiáng)盜、殺人犯也不愿成為他那樣的人時(shí)，悉達(dá)多感到刺痛、無(wú)奈。但苦痛令他更加完整了，他不再是以高傲、不屑的目光去看人世，一切的愚昧、欲望都有起源，他理解了世間陰暗面，也慈悲地愛(ài)著一切的人世規(guī)則...

????黑塞作品的魅力或許就在于，越是讀它們，越是覺(jué)得自己就在書(shū)中。感觸最深的還是“人世間”的篇章，感受到對(duì)于世俗的各種渴求，或是關(guān)注或是認(rèn)可或是物質(zhì)，這種渴求時(shí)常使人變得疲憊，也開(kāi)始擔(dān)憂自己是否在做有意義的事或者丟失了美好。悉達(dá)多的做法是，退避到寧?kù)o之處去，并在那里成為自己?；蛟S每個(gè)人都需要一個(gè)心靈的避所，你可以隨時(shí)退避并在那里成為你自己...